經傳寶典，古代經傳與文化內涵：四書、五經、三傳、儒學……禮與道，經典如何塑造社會與人心？

　　▶四書：儒學傳承的基本教材及其深遠影響
　　《大學》、《中庸》、《論語》和《孟子》一起合稱為中國古代儒學「四書」，為儒家傳道、授業的基本教材。多少年來，「四書」在中國廣泛流傳，其中許多語句已成為膾炙人口的格言警句，影響特別巨大。

　　《論語》、《孟子》分別是先秦聖人孔子、孟子及其學生的言論集，《大學》、《中庸》則分別出自早期儒家的4位代表人物孔子、曾參、子思和孟子，被稱為「四子書」。這4部書都表達了儒學的基本思想體系，是中國研究儒學最重要的文獻。

　　▶儒家經典：中國文化的璀璨瑰寶與思想影響力
　　在五千年的歷史長河中，中國的先賢們創造了燦爛的文化。對此，儒家經典詳實地記載了中國思想文化發展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實及影響後世的哲學思想。

　　儒家經典內容涉及到中國古代社會政治制度、軍事鬥爭、文學藝術等多方面。千百年來，它既是讀書人從事學術活動的基礎文本，也是上至帝王將相，下至黎民百姓治國、修身、立德的根本依據。無論是在中國思想史還是世界思想史上，均產生了極其深遠的影響。

　　▶《春秋》三傳：補述經義與史學傳承的重要典籍
　　《春秋》經文言簡義深，如無注釋，則無法了解。為了更好地說明《春秋》的綱目，孔子的好友左丘明便用大量具體史實著《左氏春秋》以補原書之不足，簡稱《左傳》。孔子去世後，其弟子各以所聞輾轉傳授，逐漸形成不同的《春秋》師說，由孔子弟子子夏傳給學生公羊高的形成《公羊說》，傳給穀梁赤的形成《穀梁傳》。

　　上述三部傳述補充並豐富了《春秋》的內容，是研究先秦歷史和春秋時期歷史的重要文獻，對後世的史學產生了很大影響。

　　▶儒家經典：修身治國的道德規範與社會功能
　　儒家倫理學說主要是關於「士」的修身方面的道德規範和從政方面的治國原則。早期儒家對倫理及其功能予以更有現實意義的關注，因而產生了《周禮》、《儀禮》、《孝經》這樣的儒家倫理著作。

　　《周禮》的立意並非要實錄某朝某代的典制，而是要為千秋萬世立法則，全書的謀篇布局，無不受此左右。《儀禮》中記載的一套禮儀，帶有極其明顯的階級烙印。《孝經》則首次將儒家倫理思想中的孝親與忠君連繫起來，並認為行孝具有一定的社會功能。

本書特色

　　本書深入探索儒家經典的源流與影響，涵蓋了《四書》、「三傳」以及《周禮》、《儀禮》、《孝經》等多部儒家重要文獻。詳實解讀這些經典對修身治國的道德規範、社會功能及其在政治、文化等方面的深遠影響。透過對儒學思想體系的探討，勾勒出儒家倫理學說對思想史的重大貢獻。

作者簡介

肖東發

　　新聞與傳播學院教授、博士生指導教授。1995年被英國劍橋國際名人傳記中心收入《國際名人辭典》。主編及合著有《年鑑學概論》、《中外出版史》、《中國書史》、《中國編輯出版史》等。

高立來

　　編著有《岩畫古韻：古代岩畫與藝術特色》、《古老哲學：哲學流派與經典著作》。
 

修身治國之學的《大學》
 
西周時期，社會興旺發達，人們對生產、生活法則的認知，以及在社會生活典章制度的建立等方面都累積了豐富的經驗，逐漸達到了比較齊備的程度，在這樣的基礎上。為了傳承這些經驗，從王宮到國都以及普通街巷，沒有不設立學校的。
 
上自王公的子孫，下至老百姓的子弟，年滿8歲的孩子，都進入小學學習。小學教學的內容是日常生活、待人接物的基本禮節，其中包括禮儀、音樂、射箭、駕車、識字、計算等基礎知識和基本技能。待孩子長到15歲時，再進入大學學習窮盡事理、端正本心、修養自身、管理人的原則和方法。
 
這些西周學校的設置是如此廣泛，教學方法的次序和內容是如此詳細分明，而所教的內容，都是人君親身經歷的經驗、教訓和心得，不要求學習日常生活規則和倫理之外的知識。正因為這樣，當時這些學習的人，沒有不明白自己的職分所應當做和不應當做的，這樣各人就埋頭盡力做好自己的事情。
 
到了東周時期，周王室衰微，漸漸失去了對諸侯的控制能力。諸侯雖然是周王室的臣屬，但在其自己的領地內卻是國君，擁有用人、財政、軍事等方面的獨立大權。於是，一些諸侯勢力強大之後，他們便不再服從周王室的命令，維護封建宗法等級制度的「周禮」遭到極大破壞，諸侯爭霸，社會處於動盪之中。
 
由於社會內部不可調和的矛盾引起的深重危機搖撼了傳統文化的權威性，對傳統文化的懷疑與批判精神與日俱增。上述學校的教學體制不能推行，教化隨世事而變遷，風俗也頹廢敗壞。
 
在這樣的時代，孔子就獨自開設私人學校，仿效先王之法，招收弟子習讀《詩》、《書》和歷史文獻，把先王之道傳授給弟子們。
 
孔子有3,000多個學生，其中有一個叫曾參的弟子，深明其中真義，他把孔子的講解寫成書，名為《大學》，作為傳講的精義，並在此基礎上加以發揮和說明，傳播於世。
 
《大學》著重闡述了個人道德修養與社會治亂的關係，明確肯定道德在社會生活中的作用。事實上，這正是孔子思想體系的組成部分。