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不退轉法輪經講義 第七輯

不退轉法輪經講義 第七輯

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內容簡介

  世尊弘法有五時三教之別,分為藏、通、別、圓四教之理,本經是大乘般若期前的通教經典,所說之大乘般若正理與所證解脫果,通於二乘解脫道,佛法智慧則通大乘般若,皆屬大乘般若與解脫甚深之理,故其所證解脫果位通於二乘法教;而其中所說第八識無分別法之正理,即是世尊降生人間的唯一大事因緣。如是第八識能仁而且寂靜,恆順眾生於生死之中從無乖違,識體中所藏之本來無漏性的有為法以及真如涅槃境界,皆能助益學人最後成就佛道;此謂釋迦意為能仁,牟尼意為寂靜,此第八識即名釋迦牟尼,釋迦牟尼即是能仁寂靜的第八識真如;若有人聽聞如是第八識常住、如來不滅之正理,信受奉行之人皆有大乘實證之因緣,永得不退於成佛之道,是故聽聞釋迦牟尼名號而解其義者,皆得不退轉於無上正等正覺,未來世中必有實證之因緣。
 

作者介紹

作者簡介
 
平實導師
 
  甲申(一九四四)年生於台灣中部小鎮農家,世代務農,父祖皆三寶弟子。作者早年游於世務,厭惡迷信。中年歸命三寶,矢志求道,自成念佛功夫。未幾復探驪龍,額下得珠,發明智慧。遂發悲勇,誓願度眾,護正法眼,創辦台北市佛教正覺同修會、佛教正覺講堂。著有無相念佛等書問世。
 

自序
 
  正覺同修會諸同修們證悟的事實,藉由《我的菩提路》第一輯披露以後,在臺灣與大陸某些自稱證悟者跟著仿效,也開始舉辦四天三夜的禪三,並且也要求學員同樣撰寫見道報告,模仿本會同修們寫的報告;然而都只是徒具表相似是而非的假佛法報告,與三乘菩提中的見道全然無關,因為所證的所謂第八識如來藏,全都仍墮五陰之中,未曾脫離,只能說是末法時代佛門外史的又一章罷了,並無實質。
 
  此乃因於大乘佛法之見道極為甚難,何況能以相似的表相佛法而撰寫見道報告。衡之以第八識如來藏的妙法深妙難解,乃至聞者亦難信受,難有實證者出現於世;觀乎釋印順等一派學人,主動承嗣於天竺部派佛教諸聲聞僧的六識論邪見,與密宗應成派中觀古今所有諸師的六識論常見同一步伐,所說並無絲毫差異,然而至死不肯認錯;反而以其見取見而發起鬥爭之業,對所有評論其法之人大力撻伐,不遺餘力,唯獨放過平實一人,對於平實十餘年來於書中多方面公開評論其謬等事,似如一無所知、一無所見,默然以對。由是可知大乘佛法實證之義極難可知、可思、可議、可證、可傳。
 
  而此一法即是第八識如來藏,亦名真如、阿賴耶識、異熟識、無垢識,教外別傳的禪宗名之為本地風光、莫邪劍、花藥欄、綠瓦、父母未生前的本來面目……等無數名,於《佛藏經》中 世尊說之為「無名相法、無分別法」,以如來藏運行之一切時中皆不墮於名相及分別之中故。若人滅其無明,則此識隨時可證,證已即時發起般若正觀,佛菩提中名之為「諦現觀」,即入第七住位而無退失;若人往昔無量阿僧祇劫前曾謗此第八識妙法,則是已墮無間地獄而次第輪轉三惡道中,其數無量阿僧祇劫受諸苦惱,終於業盡受生人間,歷經九十九億佛所奉事、供養、勤心修學,來到 釋迦世尊座下重新受學已,而仍然不得順忍;每聞第八識如來藏妙法心便不喜,連聲聞果的實證都不可能,遑論大乘菩提,由是故說此第八識妙法難聞、難信、難解、難證、難持、難忍。今於此《不退轉法輪經》中重說此法,令一切學人聞「此經」及「釋迦牟尼佛」聖名已,盡未來際不復退轉於此第八識妙法,未來當得不退轉於大乘法輪;以是緣故,特為學人講授之。今以講授圓滿而整理完畢,用饗佛門四眾,普願皆得早立信心,殷重受學,有日必得證悟,得階菩薩僧數之中,是所至盼。
 
佛子  平 實  謹序
公元二○二二年小暑 誌於松柏山居
 

詳細資料

  • ISBN:9786267517093
  • 規格:平裝 / 331頁 / 14.8 x 21 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

經文:【爾時阿難白佛言:「世尊說是不退轉法輪,能令惡魔使不擾亂,何以故?」佛言:「是文殊師利神通之力,能使波旬不令得聞。文殊師利發真實誓,能令惡魔聞空中聲:釋迦牟尼佛轉不退法輪。」爾時波旬身毛皆豎、心生驚怖,作如是言:「見此世界皆非世界。」憂愁涕泣身變朽老。如百歲人髮白面皺,是時魔王形體膚髮亦皆俱老。爾時魔王將四種兵,魔及魔天皆詣佛所;亦如如來初成道時,嚴治器杖而來向佛,各見己身皆悉朽老,如百歲人形體攣曲,持杖而行到於佛前。時四種兵及虛空諸天,皆聞「釋迦牟尼佛轉不退法輪」,而此四兵皆不能進,即住一面心生驚疑,悉不能得隨魔王意。爾時魔王獨至佛所,無有伴黨而白佛言:「世尊!我今衰老,願賜手力。本所有國皆非我有,如來大悲憐愍一切,寧不與我一人以為手力?」於是佛告波旬:「我觀眾生界分甚多,譬如恒沙無有量數日日成佛得般涅槃,若一劫若過一劫,不能令彼眾生界減。」爾時魔王白佛言:「世尊!眾生界分雖多無量,我無一人可為手力;或當傾危,誰見扶侍?唯願如來慈哀慰喻,令得還宮并諸眷屬。」】
 
講義:終於要進入〈降魔品〉了,這部經中精彩的地方就在這裡,就在這一品!可是你想要聽聞這一品而能夠拍膝叫絕,你得要先聽聞前面的詳細解說,然後回歸第八識如來藏妙法來聽聞才有可能。好,回到經文來!看這一品之中 如來如何降魔?
 
語譯:【這時候阿難尊者稟白佛陀說:「世尊演說這一部不退轉法輪,能使得惡魔不來這裡擾亂,這是什麼緣故呢?」佛陀說:「這是由於文殊師利神通之力,能使天魔波旬不能聽聞到。可是文殊師利發起真實的誓願,就能使惡魔波旬聽聞到空中有聲音說:『釋迦牟尼佛正在運轉不退法輪。』」

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