帕格尼尼的手：死亡之吻、木乃伊詛咒、吸血鬼傳說……對文藝軼聞趣事的獨到見解，余鳳高藝術隨筆集

　　水中精靈昂丁與人類的愛恨糾葛，如何從煉金術士的筆下，變成流傳百年的文學與藝術經典？

　　戴著鐵面具、身份成謎的囚犯，是王室的祕密、政治的醜聞，還是歷史上最無解的傳說？

　　安徒生筆下的《夜鶯》，藏著這位童話大師對「瑞典的夜鶯」珍妮林德怎樣一段動人又無望的愛情故事？

　　受到小說影視渲染的法國傳奇「鐵面人」
　　這名罪犯在獄中所受的待遇非常好，只是有兩名槍手隨時站在他的身旁，奉命如果他卸下面具，就殺死他。而他無論什麼時候，總是戴著一副鐵製的面具，即使吃飯、睡覺，也沒有卸下來過，甚至他死後還戴著這面具。只是他的身分，就連皇宮裡的人也覺得是一個謎。

　　文學的奇幻，實際上是為了重溫一場不復存在的愛
　　學史和作家傳記的大量例證表明，完美的愛情只會帶來幸福的婚姻，而不得回報的愛情才能激發作家創作出感動人心的作品。對珍妮的苦澀之愛萌發在安徒生的心底。既然不能再在所愛之人面前表達，那麼只能藉由自己的作家之筆來表達。

　　親愛的夜鶯，我是多麼地想描寫妳……

　　事實和傳說交織，「希望鑽石」的無盡爭論
　　事情起於一則古老的傳說：世界上有一顆碩大的藍色鑽石，十分名貴。但當它被從印度的一位神像身上摘下，也就是偷走，落入某個人的手裡時，就會有可怕的詛咒降臨到鑽石主人和觸摸過它的人身上。不管這個傳說是否可信，與藍色的「希望鑽石」有牽連的事故，確實發生過很多次。

本書特色

　　本書為著有多種文藝專書的名家余鳳高所著，透過藝術隨筆的形式，精心編織出一幅跨越歷史與文化的華麗圖景。作者以細膩的筆觸，探索文藝界充滿魅力的題材，並挖掘華格納、畢卡索等名士的內心世界，展現人性、命運與藝術的深刻交融。本書將歷史、藝術與人文精髓融為一體，是一部既知性又感性的閱讀饗宴。
 

作者簡介

余鳳高

　　作品有《魯迅雜文中的醫學史知識》、《馬雅可夫斯基的愛情悲劇》、《天才與瘋癲之間》、《那些巨匠和他們的繆斯女神》、《在現實和文學中的愛》、《西方性觀念的變遷》、《插圖的文化史》、《莎樂美：歷史和藝術》等著作五十餘部。

死亡之吻

菲力浦斯．奧雷奧盧斯．特奧夫拉斯圖斯．邦巴斯特．馮．霍恩海姆（Philippus Aureolus Bombastus von Hohenheim, 1493–1541）是一位德籍的瑞士醫師，他相信自己的經驗，對傳統的教條深惡痛絕。他曾當著大學生們的面，公開把古羅馬醫生蓋侖（Galen）的著作燒毀，並將自己取名Paracelsus（帕拉塞爾蘇斯），以表明自己要超過（Para）公認為古羅馬最偉大醫學作家的塞爾蘇斯（Celsus）。而他確實留下許多方面的成就：他發現並使用多種新藥，促進了藥物化學的發展；他對現代醫學，包括精神疾病治療的興起都有所貢獻；他還發表過一部《外科大全》；同時他也是一位著名的煉金術士。這與他的興趣廣泛有關，甚至涉及文學藝術。

帕拉塞爾蘇斯在廣泛閱讀中，曾發現一首西元1480年首次在德國史特拉斯堡出版的詩〈馮．施陶芬伯格騎士〉（Der Ritter von Staufenberg），詩中描寫了一則動人的德國傳說。他後來在出版於西元1566年的著作《自由的水神、風神、火神和其他精靈》（Liber de nymphis, sylvanis, pygmaeis, salamandris et gigantibus et caeteris spiritibus）中，轉述了這則傳說。

帕拉塞爾蘇斯在該作中將土、氣、火、水四種精靈描述為外貌和功能都跟人類一樣，但卻沒有靈魂。其中的寧芙（nymphs），是一大類水神仙女，他稱她們為昂丁（undinae或Ondines），這名字顯然來自於拉丁文中的「unda」（波浪）一詞，有如帕拉塞爾蘇斯發明絮爾夫（Sylph）來指稱風神，發明薩拉曼德（Salamander）來指稱火神，用科博爾德（Kobold）來指稱地神。