明清交替與江南社會：十七世紀中國的秩序問題

　　◆牽動晚明江南社會秩序的鄉紳，他們的威信與勢力從何而來？
　　◆陽明學為何成為晚明江南地區民變事件的思想源頭？
　　◆晚明興盛的出版文化，在江南社會的群眾運動中扮演何種角色？
　　◆明清大變局中，江南社會的民眾如何自保以維持生計，又如何看待新政權？

　　明清史研究經典名著

　　《明清交替與江南社會》為岸本美緒教授立基於「地域社會論」的集大成之作。書中以由下而上的視角，生動刻畫江南社會的動態、資訊傳播下的民眾集體行動，以及政權交替時期江南地域的官、紳、民的關係，探討在明末清初的動亂之中，地方社會的能量如何從危機轉向秩序的重建。
　　
　　岸本美緒深入淺出地解讀地方史文獻，將目光聚焦於民眾面對變動局勢的回應方式。藉由明清之際江南社會發生的事件或民變，解析「當時的人們為何採取那樣的行動」、「怎樣的狀況使人們朝向這個方向運作」、「當時的人們如何看待他們的社會」等問題，並從中帶出社會流動與輿論擴散、社會不安與民眾運動、陽明學流行與民眾心態，以及國家權力與民眾對應等重要課題。

名家推薦

　　王汎森｜中央研究院院士
　　甘懷真｜國立臺灣大學歷史系教授
　　巫仁恕｜中央研究院近代史研究所研究員兼副所長
　　李孝悌｜國立中央大學歷史研究所講座教授
　　陳國棟｜中央研究院歷史語言研究所研究員
　　——誠摯推薦（依姓名筆畫排序）

 

作者簡介

岸本美緒

　　歷任東京大學文學部助教授、教授，現為御茶水女子大學名譽教授、公益財團法人東洋文庫研究員。日本學界中國史研究的代表學者之一，主要研究領域為明清社會經濟史。代表著作有《清代中國的物價與經濟波動》、《明清交替與江南社會》、《明清史論集》（四冊）、《明末清初中国と東アジア近世》等。

譯者簡介

吳靜芳

　　東海大學歷史學系副教授。成功大學歷史學系博士，專長為明清社會史、中國醫療史。
 

第二章 明清時代的鄉紳

前言

在描寫明清時代的中國社會時，要撇開被稱為「鄉紳」或「紳士」的人士來描繪社會現象是不可能的。眾所皆知，在當時的中國，存在著以皇帝為首且發達的官僚制度，我們姑且可以說，國家通過這個官僚制度來統治人民。然而，讓我們從全國範圍的官僚體系將視點往下來看，將視點鎖定在社會基層的部分，也就是稱為縣或州的最基層行政單位來觀察地方政治實態的話，就會發現與其說是中央派遣的地方官在其強大無比的威令下井然有序地推行地方行政，不如說是作為地方名士的「紳士」、「鄉紳」擁有與地方官等齊的權威，他們作為多數而與地方官共存於地方社會中。可以說地方政治是包含地方官在內的這些具有威信的人物，彼此之間相互聯繫或對立的勢力平衡變動之下進行。

「紳」原本的語義是指禮服所用的寬鬆大帶，在中國自古以來有象徵文官的意味，到了明代後期的十六世紀，「紳士」、「鄉紳」、「紳衿」等帶有「紳」字的階層作為地方社會勢力於同時代的文獻中頻頻出現。「鄉紳」在之後的整個清代（一六四四－一九一一），於地方社會形成具有威信的統治階層，特別是在清末，伴隨著中央政府的弱體化，他們作為地域社會的中核，組織起地方防衛與公共事業，成為實際擔負地方行政的存在。接著在二十世紀前半，在中國革命的進展過程中，所謂「土豪劣紳」亦即繼承清代以來紳士譜系的權勢家族作為地方社會舊體制的根幹而被看做是要打倒的對象。