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酒之爵與人之爵:東周禮書所見酒器等級禮制初探

酒之爵與人之爵:東周禮書所見酒器等級禮制初探

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內容簡介

  上古時代,酒器在等級禮制中佔有特殊地位,以致爵、尊這樣的酒器之名,變成了人的等級地位用詞。「爵」是最重要的品位之名,「尊」是最基本的身份地位之詞。酒爵(與酒尊)等級用於維繫人之尊卑。

  經精細考辨,作者梳理了「爵」之概念變遷,揭示出「五爵」是一套「容量化器名」,遂將五等之差與「以小為貴」等典禮用爵的等級架構公諸於眾,一種史上絕無僅有的「容量化」等級酒器禮制得見天日。

  此項研究具有更深層次的理論意義。「道在器中」,在奇異的飲酒器禮制背後,潛藏在禮學邏輯下的一套「體系」浮現出來,整齊清晰,高下有序,體現了古人構建華夏禮樂的卓越能力。

本書特色

  *這本論文集收錄作者的8篇文章,主題相當集中,都緊密圍繞先秦禮書中的酒器等級禮制展開;

  *“酒器等級禮制”這個論題,此前幾乎無人問津。而作者在此發現了一處富礦,經精細考辨,澄清了若干舊有疑難,開掘出了若干前所未知的史實;

  *本書的主要研究創獲與學術價值,大致有三:1) 推進了對“爵”這個器名概念的認識;2)從“稱謂原理”層面揭示了禮書“五爵”的真相;3) 對禮書中的酒器等級制進行了系統闡述;

  *作者擅長深入淺出,語言流暢清晰,可讀性強。
 
 

作者介紹

作者簡介

閻步克


  1954年生,歷史學博士,北京大學中國古代史研究中心教授。主要專業方向為魏晉南北朝史、中國古代政治制度史和政治文化史。主要著作有《察舉制度變遷史稿》《士大夫政治演生史稿》《品位與職位⸺秦漢魏晉南北朝官階制度研究》《波峰與波谷⸺秦漢魏晉南北朝的政治文明》等, 譯著《官僚制》《帝國的政治體系》,論文集《酒之爵與人之爵:東周禮書所見酒器等級禮制初探》《席位爵與品位爵:東周禮書所見飲酒席次與爵制演生研究》《中國古代政治制度史札記》等,及論文100餘篇。
 
 

目錄

自 序    1
禮書「五爵」的稱謂原理:容量化器名    13
一 禮書「五爵」與商周「五器」    16
二 「五爵」稱謂原理:容量化器名    28
三 容量化器名:政治需要    38
四 容量化器名:業務需要    46
五 漢宋禮家的「凡諸觴皆形同」之說    54
六 戰國宴樂圖所見筒形飲酒器    63
七 從酒器組合看爵名轉移    71
「尊壺者面其鼻」辨
—《禮記・少儀》一個文句的注譯問題    81
一 問題的提出    83
二 「尊鼻為壺嘴說」質疑    87
三 方壺之獸首與罍之環鼻    94
四 罍、𦉢之嬗替與「尊壺者面其鼻」的時效    101
五 「尊壺者」「鼻宜向於尊者」與「尊鼻鄉君」    107
由《三禮圖》雀杯爵推論「爵名三遷,爵有四形」    119
一 《三禮圖》中的雀杯爵    122
二 說「爵名三遷,爵有四形」    132
三 「凡諸觴皆形同」,筒形杯變異與雀杯爵的「二合一」    141
四 餘論:爵是甚麼    152
《儀禮・士虞禮》所見廢爵、足爵、繶爵辨    161
一 問題的提出    163
二 論足爵、繶爵為圓足有柄斗形爵    168
三 論廢爵為無足斗形爵    174
四 四種典禮之用爵推定    181
東周禮書所見玉爵辨    187
一 禮學視角中的諸玉爵形制    191
二 禮學視角中的諸玉爵用法    197
三 諸玉爵、「五爵」與「廢、足、繶」三爵    210
四 史學視角中的諸玉爵    215
五 圭瓚、璋瓚與「廢、足、繶」三爵:同形異名    222
削觚・觚名・觚棱
—先秦禮器觚片論    231
一 削觚:青銅觚與漆木觚    233
二 從「五器」到「五爵」:器物組合與相對容積    238
三 觚棱與觚名    247
「觚不觚」與「削觚」
─《論語鄭氏注》札記一則    261
一詞二義:酒之尊與人之尊    273
一 「道在器中」:飲酒禮器的等級功能    275
二 崇高富麗與以小為貴    278
三 陳設曰尊與奉酒以獻    287
四 「卑」字來源臆測:低矮低賤之飲器?    293

 
 

詳細資料

  • ISBN:9789888869671
  • 叢書系列:文史中國
  • 規格:精裝 / 312頁 / 15.2 x 23 x 2.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

這本論文集收有我近年寫作的八篇文章。這次結集時,第一篇《禮書「五爵」的稱謂原理:容量化器名》,比起初刊時的篇幅擴充了一萬三四千字,由四節變成了七節。其他各篇,也有不同程度的訂正、調整、補充。八篇文章本可以按內容相關度來排序,學生也是這樣向我建議的。最後仍決定按寫作和刊出的時間來排序,這樣比較簡便。

這些文章,都圍繞東周禮書所見的酒器等級禮制而展開。在傳統時代,「爵」是飲酒器之名,同時「爵」又成了最古老、最富連續性的一種品位之名;「尊」是盛酒器之名,同時「尊」又成了一個最重要的地位用詞。「爵」「尊」二字在殷商甲骨文中就存在了。在殷商的青銅禮器中,酒器竟佔到了70%—80%。周代青銅器中,食器的比例雖然大增,但重大典禮如祭祀、饗宴、射侯等,獻酒飲酒仍構成了其核心環節。而這一情況,就被記錄於東周禮書之中了。不難推知,在先秦等級禮制中,酒器必曾佔有過特殊地位,所以才使「爵」「尊」等酒器之名變成了最重要的品級、地位用詞。在凝聚了先秦禮樂精華的禮書之中,可以看到各個爵級的各色人等,在不同典禮的不同環節上使用着不同名稱的酒器。其間的等級關係,就是本論文集的研究對象。因本書討論的焦點是酒爵(及酒尊)等級與人之爵級的對應關係,所以題名為「酒之爵與人之爵」。

以上陳述多少有些按部就班,也許會給人一個感覺:這個論題是從理念中推演出來的。其實不然,它們的青蘋之末,是一個細枝末節的小小考辨。

我開設了一門很冷僻的課程:中國古代官階制度。課程的內容,就是把歷代爵秩品階之類,一樣一樣地講給學生聽。每一輪上課,都會修訂補充課件;平時若讀到了相關資料,也會隨時拷貝到講稿裏去。時間久了,各講中的補充內容越積越多,一個學期講不完,只能選講一部分。而「先秦爵制」這一講排在最前面,每輪課都得從這兒講起,無法繞開,所以在這一講上花的精力就多一些。所見疑問、難點引發的興趣,與隨之而來的檢索推敲,也相應多了一些,結果就被拖進去了。
 

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