紋飾之語，圖樣千言：古典寓意與工藝美學交織，紋飾如何承載世代信仰？

穿花鳳
 
圖A-2-1上紋飾的主角無疑是鳳凰（有趣的是歐文．瓊斯稱之為龍，這樣的情況出現不止一次，因而不可能是筆誤，由此可知，西方人對鳳凰並不熟悉）。鳳凰今天都以女性形象出現，陰柔、華美、絲毫看不出男性氣質，在裝飾上，也都是女性所用之物，鳳釵、鳳冠、鳳佩，男性配戴不像樣。一些少數民族，從頭飾到服裝，簡直要打扮成活鳳凰。
 
的確，鳳凰的形象太適合表現女性美，體態優雅，婀娜多姿。就算是發怒，也都稱為「鳳眼圓睜」。其實鳳眼不會畫成圓的，都是細細長長，媚得很。幾幅圖樣上的鳳凰亦是如此。
 
不過要說鳳凰是女性，也不盡然，其實鳳凰的鳳是雄性，凰才是雌性。而且鳳凰被稱為「百鳥之王」，而不是「百鳥之后」。
 
事實上，鳳一開始不但不陰柔，反倒滿是陽剛之氣。《尚書》裡說鳳是「隨陽之鳥」，而《詩經．大雅》中的「鳳凰鳴矣，於彼高崗。梧桐生矣，於彼朝陽」，變成後來人們熟知的丹鳳朝陽，丹是紅色，火鳳凰，當然是主陽。
 
過去形容一個人很厲害，稱為人中龍鳳，而最早被比作鳳的人，是孔子。不過鳳凰後來還是完全女性化，因為龍鳳做了分工。常說的龍鳳呈祥當然是龍男鳳女。
 
回到紋樣上，想像一下這個場景，嬌媚的鳳凰穿行在百花叢中，優雅迷人，遐想無盡。而這種紋樣，就叫「鳳穿花」。
 
不過，和鳳凰相配的花可不能隨便，鳳凰是百鳥之王，相配的，當然是百花之王，牡丹便成為首選（參看〈花之王〉）。所以鳳穿花的紋樣，多數時候就是鳳穿牡丹。
 
《中國紋樣》中，鳳穿花紋樣出現三次，圖A-2-1、圖A-2-2以及圖B-9-1都是。雖然三幅圖上的顏色、畫法和工藝各不相同，但其實都是同一種紋樣的變化。前兩幅用的是粉彩工藝（參見〈五彩透輕紗〉），而圖B-9-1則是素三彩（參見〈素彩凝華〉）。
 
當然其他品類的瓷器裝飾中，這種紋樣也大量出現，無論是青花，還是五彩，不論是官窯，還是民窯。和龍紋一樣，皇帝也時常試圖壟斷這種美好，而美，向來是無法壟斷的，一如思想。
 
補充一點，圖案的中心部分──歐文．瓊斯稱之為「迷宮圖案」──當然不是迷宮，可以參看〈文字造迷宮〉一章。