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清晨嗎哪到我家:彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書

清晨嗎哪到我家:彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書

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內容簡介

  ★ 重磅級研經靈修鉅作,最值得收藏!

  66卷聖經分冊或合輯陸續推出!

  清晨嗎哪到我家,一本滿足您的七大需求:
  ◆ 是一本讓你享受讀經的書,因為它將幫助你明白聖經的真理。
  ◆ 是一本讓你明白聖經的書,因為它為你解釋一些聖經的難題。
  ◆ 是一本讓你與人分享的書,因為它擁有清晰而且明朗的信息。
  ◆ 是一本讓你信仰生活的書,因為它教你如何把聖經實踐出來。
  ◆ 是一本讓你學習禱告的書,因為它教你禱告且為哪些事代禱。
  ◆ 是一本讓你省察生命的書,因為它有許多生命的學習與提醒。
  ◆ 是一本讓你小組討論的書,因為它提供有條不紊的重點整理。

  像這樣的書,您能錯過嗎?
  像這樣的書,您不渴望送一本《聖經》,再加上一本《清晨嗎哪到我家》,給您的慕道朋友嗎?

  張木泉牧師把牧會三十多來的研究與領受,藉著《清晨嗎哪到我家》呈現出來,讓許多弟兄姊妹更加認識神的心意,使讀經成為一種享受;新朋友不再以讀經為苦差事,因為深入淺出的《清晨嗎哪到我家》讓他們讀經更有亮光。

  每一本《清晨嗎哪到我家》包含的內容有:
  1 本章大意:該章經文所講述的內容。若你有新的看見,可以把它寫在空白處,作為補充。
  2 釋經與亮光:這是作者在讀經時所歸納出來的亮光(含解經),可幫助讀者明白神的心意。你若有其他的亮光,可以把它寫在「我的領受」空白處內。
  3 捫心自問:你可以透過這部分來問問自己對真理的回應情形。若它正反應你現在的屬靈光景、生活情況,需要向神認罪,或對你有更深提醒,或付之行動……,你就停下來向神禱告,千萬不要消滅聖靈的感動。
  4 禱告回應:期待你能使用這個部分,真心向神禱告(邊看邊讀)。雖然這些是作者自己的感動,你若以為美,只要真心誠意地禱告,神必然垂聽。
  5 代禱事項:這些代禱事項是從該章經文所引發出來 的,你也可自加代禱事項在空白處。期待你的禱告不再只是內向的禱告,你當求神擴大你的禱告視野,常常求神的國和義,為別人、教會、所住城市及國家社會的需要代禱,使你成為一個被神所祝福的人。
  6 每日金句:你可以從每天所讀的經文中,挑出一段或一節、一句話,成為你今天的座右銘,把它寫在空白處,而後讀它、背它、默想它,使它成為你今天的幫助。
  7 我的領受(我的行動):在整個學習過程中,除了《清晨嗎哪到我家》所提供的資料外,你還有其他的領受,可以把它放在這個位置,不斷提醒自己,使生命得著更新。或是你讀了這章經文後,挑戰自己所要採取的行動(至少一項)。
 

作者介紹

作者簡介

張木泉


  花蓮博愛浸信會主任牧師。

  【神的僕人】
  從小被邪靈攪擾,不好照顧,母親禱告求神醫治,而後把他獻給神使用。

  【教會牧師】
  1986年神的呼召臨到,就讀台灣浸信會神學院;1990年神帶領至花蓮博愛浸信會牧養教會至今,從50人到突破千人。

  【婚姻工作者】
  年輕時,神就感動要從事婚姻家庭相關服事,透過真理的教導,使婚姻家庭活在基督裡。如今從事婚姻工作30餘年,透過真理的幫助,醫治婚姻、重建婚姻。

  【聖經實踐者】
  鑒於信徒靈命需要餵養、生命需要更新、服事需要恩膏、人生需要目標,根源在於神話語的建立與紮根。為此,開始撰寫「清晨嗎哪」,一面滿足自己的需要,一面供應信徒的渴望。2022年5月賈社長看到「清晨嗎哪」能對華人基督徒祝福,決定出書,訂名為「清晨嗎哪到我家」。
 

目錄

初心    
牧者的渴望    
1189天的饗宴    
「清晨嗎哪」如何收取
    
彌迦書簡介
第一章
第二章

哈巴谷書簡介
第一章
第二章
第三章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章

西番雅書簡介
第一章
第二章
第三章

那鴻書簡介
第一章
第二章
第三章
 

詳細資料

  • ISBN:9786267599242
  • 叢書系列:清晨嗎哪
  • 規格:平裝 / 226頁 / 14.8 x 21 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

【彌迦書】

第一章

壹、本章大意
北國以色列和南國猶大拜偶像的罪行極為嚴重,必帶來神的刑罰。

貳、釋經與亮光

【全章】    

當猶大王約坦、亞哈斯、希西家在位的時候,摩利沙人彌迦得耶和華的默示,論撒瑪利亞和耶路撒冷(1):「約坦」當政為王16年(王下十五32-33);「亞哈斯」當政為王16年(王下十六1-2);「希西家」當政為王29年(王下十八1-2)。由此可知,彌迦的服事年限很可能超過50年。「摩利沙」位於耶路撒冷之西南約11公里,此城是猶大和埃及通商路線上的小鄉鎮。由此可見,先知彌迦是來自南國猶大,但他的信息是對南北國發出的。「彌迦」原文為「誰像耶和華」之意。「論」原文為「看見」,表明先知看見異象與啟示,才傳講出來。「撒瑪利亞和耶路撒冷」分別是北國以色列及南國猶大的首都。換言之,彌迦書的信息是對整個以色列百姓所發出的,但主要還是對耶路撒冷城和猶大王國宣講。

【第2-9節】

這幾節經文明顯是彌迦早期的宣講,因為主前722年撒瑪利亞已被亞述攻占,北國以色列已亡國(對照王下十七、彌迦書約在主前700年成書)。

萬民哪,你們都要聽;地和其上所有的,也都要側耳而聽,主耶和華從祂的聖殿要見證你們的不是(2):「萬民哪!你們都要聽」表明神公義的宣告不僅是向以色列國發出,也向全世界列邦眾民發出,而審判必定從神的家開始(彼前四17)。「聖殿」指天上的殿,乃是耶和華的居所。「你們」指神的子民以色列(5)。

看哪!耶和華出了祂的居所,降臨步行地的高處(3):當代聖經譯為「看哪!主離開了天上的寶座,行走在高山之上。」「居所」指聖殿。

眾山在祂以下必消化、諸谷必崩裂,如蠟化在火中,如水沖下山坡(4):形容犯罪作惡的百姓,雖自以為安全如山、歡樂如谷,在神的刑罰下都必歸於無有。

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