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不再假裝沒事:用科學方法找幸福,在史丹佛上自我關懷課
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不再假裝沒事:用科學方法找幸福,在史丹佛上自我關懷課

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內容簡介

˚₊.來自史丹佛大學心理課程.₊˚
喚醒對自己的關懷之心,你值得先被自己照顧

  你是否也有過這樣的時刻?
  ☑ 總是獨自面對內心的孤獨與不安?感到渺小又無力?
  ☑ 情緒突然低落,卻找不到真正的原因?
  ☑ 想要改變眼前的生活,卻常被情緒影響,不知道怎麼辦……
  ☑ 已經習慣了硬撐,直到身心俱疲,才發現自己需要被同理與安慰?
 
  是時候,換個方式對待自己了
  學會看見那個不完美、脆弱、卻努力撐住一切的自己,
  接納他,理解他,溫柔地陪伴他。

  自我關懷,是幸福的起點
  當你內心安穩了,生活才會真正穩定前行
  對自己關懷與慈悲,不是軟弱,也不是逃避,而是一種有根據的科學選擇。
  本書以史丹佛心理課程為基礎,結合心理學、腦神經科學與正念練習,教你用理性而溫和的方式對待內在掙扎。
  透過一系列無需批判自己的思考方法與具體練習,你將啟動大腦的正向迴路,逐步鬆動焦慮、內耗與自我懷疑。
  從調整慣性思維模式到改變行為和情緒,幫助你學會從一團混亂中重新建立自我價值感,培養出心理韌性與持久的幸福感。

  當生活不盡如人意,當能量低到快撐不下去時,
  不再假裝沒事,是你能給自己的一份善待
  【自我關懷三基礎(步驟)】
  正念覺察:既不忽視眼前的困難,也不過度認同這個困難,用中立的角度去經歷一切。
  共同人性:知道大家都有相似的經歷與體驗,沒有誰是完美的,我們可以做出向外連結的決策,而非自我孤立。
  善待自己:帶著善意去接納不完美的現實,知道人會失敗、受困都是難免的,從而更加溫和對待自己,給予自己需要的支持。

本書特色

  來自史丹佛的8週自我關懷課,啟動大腦正向機制,重新連結幸福
  1.幸福其實可以被練習,用科學方法幫助你走出壓力、內耗與情緒風暴。
  2.本書是一套自我療癒計畫,每週都有明確主題與實作練習,學習給予自己支持和安慰,幫你從「知道要放過自己」,到「真的做得到」。
  3.融合心理學、正念、自我關懷等技巧,將「真正的愛自己」落實在日常——飲食習慣、職場、人際、親子教養與親密關係中都能練習。
  4.不只是一本文字書,更是一場為內心一團亂的你所準備的療癒旅程,每一頁都陪你重新連結內在、學會溫柔地對待自己。

誠摯推薦

  周志建-山隱中的療癒師、故事療癒作家
  陳志恆-諮商心理師、暢銷作家
  (依首字筆順排序)
 

作者介紹

作者簡介

Pearl


  •    正念教練、女性成長教練。

  •    華頓商學院MBA,紐約大學法學碩士,曾任紐約州執業律師、華爾街金融顧問,現為人生成長教練。擔任lululemon品牌大使,以及多家公益機構與社會影響力企業顧問。完成環遊世界的夢想後定居杭州。

  •    2019年,創立「不焦慮實驗室」,研究中西方傳統與當代智慧,探索如何在鬆靜自然的狀態下,發揮身心最大潛能。
 

目錄

序言
吉力馬札羅的爭吵
在史丹佛學習自我關懷
本書的結構
這本書適合這樣的你

Part 1 自我關懷是真正愛自己的開始
一個進食障礙症患者的自我救贖
自我關懷的力量

Part 2 自我關懷的8周
Week 1 基礎理論
自我關懷是什麼
自我關懷的心理學機制
自我關懷背後的假設
Week 2 正念覺察
正念是什麼
正念的原理
自我關懷與正念
基本的正念練習
自我關懷中的正念練習
如何養成正念的習慣
Week 3 積極傾聽
慣性反應讓人很難真正傾聽
傾聽的阻礙
做到積極深入傾聽的要點
傾聽是表達慈憫的極佳方式
Week 4 自我慈憫
像好朋友一樣關懷自己
我對朋友也很苛刻怎麼辦?
探索自己的真實需求
澄清價值,找到力量感
建立並使用自我關懷的資源庫
尋找能夠安撫自己的感官體驗
慈心冥想
給自己寫祝福語
Week 5 自我欣賞
扭轉自我批判
克服羞恥感
自我讚美
Week 6 共同人性
所有人都在歷史往復裡演繹著彼此的故事
共同人性的要素
培育共同人性的第一步
培育共同人性的第二步
培育共同人性的第三步
Week 7 慈憫溝通
什麼是慈憫溝通
需求的階梯
Week 8 三個重要命題
照顧者的自我關懷
如何喚醒憐憫關懷
情緒觸發點(Trigger)與扳機反應
自我關懷的兩種力量

Part 3在自我關懷中生活
【飲食中的自我關懷】
自我接納,讓我真正告別進食障礙症
萬能的四步驟工作法
HALT時刻,對自己更好一點
【職場中的自我關懷】
如何面對不成功的面試
如何面對工作中的高壓
遭遇裁員
如何面對負向評價
慈憫是企業的競爭力
職場慈憫的四項基本能力
扼殺職場慈憫文化的因素
【養育中的自我關懷】
把自己重新養育一遍
養育自己的必修課是自我關懷
給孩子最好的禮物,是培養她自我關懷的能力
陪孩子練習正念與自我關懷
【親密關係中的自我關懷】
一個人最重要的是與自己的關係
當衝突來臨時,有技巧地溝通和表達情緒
放棄「改變對方」,而要覺察自己

後記
致謝
附錄1:自我關懷常見問題Q&A
附錄2:自我關懷練習清單索引
 

序言

吉力馬札羅的爭吵


  2019年,我和新婚伴侶Joey(喬伊)一起辭職,決定暫時不工作,去做些從前不敢想也沒機會做的事──環遊世界一整年。

  攀登非洲第一高峰吉力馬札羅的第六天,我們即將迎來登頂的高光時刻。此刻,Joey最大的挑戰是高山症,我最大的恐懼是嚴寒。高山症的Joey呼吸困難,步伐緩慢,一路走走停停。而我的鞋被暴雨打濕一直沒乾,寒夜裡像踩著冰刀,腳步一停就肌肉痙攣。Joey走不快,我不能慢,我們的矛盾開始醞釀。

  Joey每隔幾分鐘就要停下來喘氣,我被寒冷驅使,不得不催促他趕路:「不行,休息時間還沒到,這樣會亂了節奏……」但他的身體已經不聽話了,癱倒在路邊,向我投來哀怨的眼神。我只好默默走在前面,每走一段,原地踏步等Joey趕上。就這樣,我們一前一後,直到登頂。拍完照,我們準備下山。

  下山途中,我的膝蓋隱隱作痛,卻仍然快速走著。

  「你需要放慢速度。」Joey知道我膝蓋不好。

  「不用,下山哪有膝蓋舒服的。」

  Joey嘟囔著:「你真是很硬。」

  我糾正他:「這不是硬不硬的問題,這是我對自己的要求,不能老是在舒適圈待著。」

  Joey不說話了,顯然不太高興。

  沒錯,我就是覺得Joey太想舒服了,這樣怎麼能陪我看盡世間繁華,我沒忍住,開始教育起他:「下次想放棄的時候,你可以試試再推自己一把。」

  原來我骨子裡始終是個慕強的人,Joey的臉色沉了下來。

  我心裡也是五味雜陳,有自己的委屈,也怒其不爭,搶先抱怨:「「我爬山也難受呀,都快失溫了,還要停下來在冷風裡等你……」

  「可是我真的快無法呼吸了……」Joey無助又無奈,但依然沒有放開緊握著我的手。那一刻,我的腦海中有一大堆爭辯的說詞,彙集了這一路的想法、感受和情緒,每條都不容辯駁,我張開嘴 想要回擊,然而,不可思議的事情發生了,我聽見自己說:「對不起……」

  我在說什麼?我的大腦飛速旋轉,這可不是我想說的!我緊緊握著Joey 的手,停不住地說:「對不起,我錯了……」我的大腦像一團亂麻,幾乎無法運轉,但我的心卻被強大溫暖的能量包圍。這股能量迅速改寫了大腦編纂的劇本,並接管了我的語言系統,讓我說出未曾準備的台詞。那些充滿關切和愛的話語脫口而出時,我的心靈被洗滌,整個身體也抽泣顫抖起來,淚水奪眶而出。

  神奇的是,我竟感到前所未有的輕鬆。

  明明幾秒鐘前還處於備戰模式的我,怎麼就繳械投降了呢?Joey 並未發覺我的混亂,他的身體鬆動了,抬起胳膊環抱著我。我感受到他的內在,有身體的疲憊,還有情緒的拉扯。那一刻,我終於能體會到過去幾個小時他都經歷了什麼。倚靠著他的胸膛,我可以感受到他的脈搏心跳,也能感應到他的心。

  吉力馬札羅的經歷,是個未解之謎。我清楚地記得當時的感受:兩個聲音、兩種力量在我體內暗自較量,一個來自大腦,一個來自心靈,它們形成強烈的反差。心靈的力量潤物細無聲,輕聲細語間,便化解了所有的難題,勝過頭腦創造的最嚴密的邏輯、最深邃的思考和最優秀的雄辯。

  在史丹佛學習自我關懷

  從吉力馬札羅回來,在環遊世界的路上,我創立了「Pearl 的不焦慮實驗室」,並成為一名正念與成長教練,一邊學習,一邊創作,還跟Joey共同孕我們的女兒「焦糖」。

  我從未忘記那股生發於心的能量,就像鳥兒學會了飛翔,就不會忘記如何展開翅膀,一旦有了這種體驗,就不會錯過這股來自心靈的能量。之後,在正念練習和日常生活的點滴裡,這股能量時常造訪,雖然每次在身體和感受上的表達具有微妙差別──有時像穿梭的電流,有時如翻滾的熱浪──但無一例外在心靈周邊滌蕩起伏,讓我時而情緒高漲,時而釋然放鬆。我不停問自己:這些能量到底是什麼?它們是如何工作的?能否呼之即來?又能否透過練習變得純熟精通?是否有個「心靈開關」,可以隨時開啟或關閉?

  直到有一天,我向一位正念冥想導師諮詢融合心理學、腦科學、神經科學的課程,她提到史丹佛大學的慈憫與利他主義研究與教育中心(簡稱 CCARE):「他們在科研領域很扎實,這個項目也做了很多年,你應該去瞭解一下,初級課程叫作《培育慈憫之心》(Cultivate a Compassionate Heart,簡稱 CCH)。」

  慈憫之心?聽到這個詞,我便心花怒放了。沒錯,在吉力馬札羅山上被喚醒的能量就是慈憫,當我聽到Joey描述自己的處境時,我的心率先回應了──它很心疼Joey,想要給Joey更多安撫和支持,並對自己先前的粗心大意和咄咄逼人表示懺悔。

  帶著好奇,我報名參加了這門課。

  課程名稱中的「compassion」並不是一個容易翻譯的詞,直譯為「共同體驗到的感情」,我更傾向中文「慈憫」這種表達。這個課程不僅講慈憫,更多涉獵自我慈憫(self-compassion),這個詞通常被翻譯為「自我關懷」,這門課程也被稱為:史丹佛自我關懷課。

  我以體驗者的身分全程參與課程,很多困惑都被一一解開。

  課程由CCARE研發,結合腦神經科學的研究成果、心理學的理論與實踐,以及正念冥想的技巧,目的是讓參與者用科學理解慈憫與自我關懷,並能具體地應用於日常生活,全面提升個人的幸福感。過去幾年間,我參加了許多與正念和自我關懷相關的主流培訓,受益匪淺。一方面,透過對腦神經科學和心理學的學習,我理解了慈憫為什麼能夠提升個人幸福;另一方面,有大量研究資料和論文支援自我關懷理論和方法的有效性。更重要的是,我掌握了一套有理論依據、經實踐檢驗的步驟和方法。這套系統性的學習和練習,為我所面臨的困境,提供精準的解決方案,契合度極高,猶如對症下藥。

  本書的結構

  從青春期開始,我經歷了來自身心健康的挑戰,於是到處尋療癒自己的方法。我的療癒工具箱裡有各式各樣的工具:心理學、瑜伽、正念冥想、教練技術、舞動和藝術治療……我把在史丹佛大學上自我關懷課的筆記和多年來在各個領域的學習體驗整理成書,希望能幫助更多人,這是本書的初衷。

  本書分為三個部分。

  第一部分:你會知道如何透過自我關懷,將曾經困住自己的枷鎖──焦慮、抑鬱、自我否定和懷疑、低價值感一一破解, 走出黑暗迷途,活出綻放的生命。

  第二部分:借助八堂史丹佛自我關懷課的架構,我把自己多年來在心理學、腦科學、藝術治療等領域的理論學習和實踐結合為一體。其中既有理論基礎,也有具體練習,你可以透過自學來系統瞭解整個自我關懷體系。

  第三部分:我分享許多實踐經驗,將課程中提到的正念和自我關懷的技巧整合運用在飲食、職場、養育和親密關係等方面。

  這本書適合這樣的你
  ✓    想要系統性地瞭解、學習正念和自我關懷的理論和技巧。
  ✓    想改善跟自己的關係,喜歡並信任自己,鍛造溫柔而勇敢的內心。
  ✓    想要探索情緒價值,抵達情緒平衡,獲得平靜與喜樂。
  ✓    想要探索自我,療癒創傷,培養覺察,譜寫新的命運。
  ✓    想要走出「小我」的孤獨,走入「利他」的連結。
  ✓    想要提升專注力和創造力,培養共情能力,增強心靈韌性,提升幸福感。
  ✓    想要突破生活困境與卡頓,從不同維度解決問題,獲得生命智慧和領悟。
  ✓    想要將正念帶入生命的不同領域,以獲得自由、完整、喜樂與寧靜。
  ✓    想要把慈憫帶到職場,培養正念領導力,發展多元慈憫的組織文化。
  ✓    想要學習和實踐正念養育,在陪伴孩子的過程中實現覺醒。
  ✓    想要獲得高品質的親密關係,化解衝突,共同成長。

  過去幾年,透過練習自我關懷,我用溫和、不評判的態度對待自己,少了自我苛責和否定,取而代之的是慈憫和友善。我承認自己是人類大家庭中的一員,承認沒有人是完美的,承認所有人都會犯錯,於是,我接納自己犯錯,也允許別人犯錯。

  以前的我以為事在人為,只要我足夠努力,就可以實現理想。而現在,我可以分清目標和理想不過是大腦的產物,可能會實現,也可能不會;這時,我不會再為難自己或怨天尤人,而是用更加靈活的方式,將注意力放在更有意義的事情上。我會盡其所能綻放生命力,活出理想人生,但也不會為理想所困。

  在寫這本書的時候,我有兩個選擇:一是安全的策略,用精雕細琢的故事揭示正確的道理,這會讓所有人舒服愉悅;二是全面的策略,儘量真實完整地還原全貌,這可能會引發爭議,讓一些人不舒服,但會讓另外一些人看到原來這個世界上還有跟自己一樣特別的人,我們從來都不孤單。我選擇了後者。對於被冒犯的人,我的文字只是情緒觸發點而已;讓你疼痛的刺早已埋下,你可以選擇把書合上,給自己一個呼吸的空間,之後再決定是否要直面你的不適。這是一本關於自我關懷的書,你可以選擇隨時停下來,給予自己所需要的支援。也希望這本書能喚醒你的慈憫之心,成為你生命轉化的起點。
 

詳細資料

  • ISBN:9786264195041
  • 叢書系列:優生活
  • 規格:平裝 / 336頁 / 15 x 21 x 2 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

自我關懷是什麼
 
由自我關懷專家克莉絲汀·娜芙(Kristin Neff)和正念研究學者克里斯多弗‧葛摩(Christopher Germer)協力發展的正念自我關懷體系包括三個要素:正念覺察、共同人性和善待自己。
 
正念覺察是自我關懷的重要元素。透過正念,我們可以覺察到身體上的疼痛、壓力、困難情緒、逆境、消極想法等,也能覺察到基本需求和欲望,例如想要獲得健康、快樂,想要跟人連結,想要活得好,對別人表達友善、關心,做好事等等。正念讓我們在遇到困境時,既不忽視眼前的困難,也不過度認同這個困難,而是作為一個中立的觀察者去經歷這一切。
 
共同人性是承認人類的體驗是共通的,不僅大部分經歷是相同或相似的,經歷帶來的情感也是相同或相似的。我們都需要吃飯、睡覺,需要被看見、被認可,也有著共同的喜怒哀樂,都要面臨生老病死及其帶給我們的恐懼。共同人性還告訴我們,所有人都會失敗、都會犯錯,沒有誰的生活是完美的。這種共識讓我們對於自己或他人的缺陷和面臨的困境,產生更為豁達的觀點和感受,讓我們做出傾向於連結而非孤立的決策。
 
善待自己是指當我們受苦、失敗或感到匱乏時,要給予自己關懷和接納,而非忽視痛苦或自我否定。生活不盡如人意時,自我慈憫的人會認識到不完美、失敗、受困都是不可避免的,從而更溫和地對待自己。當我們帶著善意去接納不完美的現實時,平等心就會浮現。
 
而史丹佛大學的自我關懷課程則借用佛教中的「慈悲」概念,從另一個角度給出自我關懷的定義。在佛教的概念中,「慈」指的是給予眾生安樂,而「悲」則是拔除眾生的痛苦。現在語境中「慈悲」一詞被廣泛接受的理解是:對於他人和自己所受遭遇的覺察和承認,對於受苦的個體表達深切關注,同時願意用行動去緩解這種痛苦。我們每個人都經歷過或經歷著三種形式的慈悲:我們對別人的慈悲,別人給我們的慈悲,我們對自己的慈悲。而自我關懷,指的就是第三種:我們對自己的慈悲。
 
考慮到上述概念的闡述有些學術,克莉絲汀‧娜芙博士用一個更好理解的方式對自我關懷做比喻:「自我關懷就是像好朋友一樣溫和善意地對待自己。」
 

會員評價

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4.5
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2025/07/10
想擺脫人生的困境不是那麼容易的事,
作者能有效協助我們解決生活中的難題,
書中以淺顯易懂的文筆,
鼓勵大家要走出人生的挫折和痛苦。
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