回到生命的喜馬拉雅：CEO與和尚在第三極地對話【限量親簽】

山國的外來和尚
 
雖然尼泊爾是佛教的發源地，但現在印度教當道，佛寺已不多。
 
離開加德滿都市區，半小時車程，我來到山坡上的菩薩寺。一下車，看到十幾歲的沙彌們在山坡兩旁等客人，最小的宗濟才五歲，跟著沙彌們唱歌，撒出金黃澄澄的萬壽菊。世間若有天籟，應該是此時所聽到，這群尼泊爾沙彌唱的是中文。
 
迎賓人群中間，是來自台灣的慧光法師與維摩舍執行長葉本殊。
 
與葉師姐認識在先，總是微微笑的她，本是一位獸醫，護持佛教多年後，如今二十四小時投入。
 
這天是第一次見到光師父，十年前移居加德滿都，從荒蕪開始興辦沙彌學院。乍看如羅漢的外貌，讓我一時不知該用英文還是中文對話。一身灰袍，膚色黝黑，是來自非洲的黑，他有美國非裔血統。不笑時像陷入長思，眉宇有些憂愁與嚴肅；笑起來的寬嘴，是台灣人少有的。
 
他是美國人，也是台灣人。父親是美國黑人大兵，當年到台灣結識他的母親。世俗說法，他是私生子。然後被阿嬤帶在菜市場、浮游在社會底層。後來，隨母親移民美國。
 
人生翻轉，在美國的大學主修生物科系，本來要繼續醫科。當人生否極泰來，邁向康莊，他做了兩個大逆轉的選擇。
 
「在畢業前夕，他放棄在美國執業醫生的路，遁入空門。為何？」
 
「在富裕之島台灣多年後，他決定到亞洲最貧窮的國度。為何？」
 
亞洲最窮的國度之一，尼泊爾，兩千六百年前是佛陀的國，這是光師父的發願初心。立足所在的加德滿都，也有佛教傳奇。傳說以前這是一個大湖，文殊菩薩的化身來到這裡時，發覺湖中有座各種寶石佛的塔，如果湖水消失，塔可以露出來，於是文殊菩薩切出一缺口，讓湖水流走，加德滿都成為一座盆地。佛陀誕生國，文殊菩薩走過之境，因何如此貧窮？偏遠的尼泊爾山區，有很多貧困、失親的孤兒。沒有資源的光師父來了，定居下來。
 
「哪來的勇氣？」光師父說：「將『我』變小一些，勇氣就會大一些。」
 
山坡上的佛寺，就是他來到後興建的。不是黃瓦飛簷，外觀是淸水模，從頂層佛堂走出是大露台，俯瞰加德滿都。佛寺旁邊，正大興土木的沙彌學院工程，怪手在挖地基。每天早上六點三十分，沙彌做早課時，工人也開始上工，一邊是梵唄，一邊是工程的機械聲。