為無聲者發聲：達賴喇嘛的七十年和平抗爭，守護西藏及其人民的自由與權利【首刷限定尊者扉頁印簽】

「對我和我的人民而言，本書都是一部意義重大的著作……在我身為達賴喇嘛的角色中，沒有什麼比本書所提出的議題更為重要。」
──達賴喇嘛

★ 流亡超過六十五年的翔實記事，完整見證達賴喇嘛的信念、抗爭與希望 

　　達賴喇嘛在本書中回顧了他的一生，流亡超過一甲子歲月，自解放軍入侵西藏以來與中共政權抗爭七十餘年，寫下他對西藏的情感、歷史與地緣政治的理解，以及他所看見的藏人的掙扎與受到的壓迫。
　　入侵西藏不僅是一次武力征服，同時也是對民族文化的侵略。面對同化壓力、宗教破壞，藏人在抵抗的過程中被流血鎮壓，百人以上的藏人自焚事件表達了他們的痛苦與憤怒，達賴喇嘛在回憶中理性而有力的敘事，傳達了他對於中共迫害的批判。

面臨苦難，依然堅持非暴力抗爭的和平理念──

　　達賴喇嘛於書中提及了過去從未公開的內容，談及與歷任中共領導人的交涉，並積極於國際間爭取支援的過程，亦從文化、歷史、身分認同闡述西藏人的處境。然而他始終堅持以非暴力的理念來爭取藏人的尊嚴與自由。這不僅是向印度聖雄甘地的學習，也是佛陀的教誨，面對最嚴峻的苦難，達賴喇嘛仍選擇以慈悲心面對，並展現出堅韌的智慧，為守護西藏的未來寄予深切的期望。

「儘管經歷了苦難與破壞，對於奮力爭取應有的自由與尊嚴，我們仍然秉持能夠找到和平解決之道的希望。」
──達賴喇嘛

外媒讚譽

✦《獅吼雜誌》（The Lion’s Roar）：
「《為無聲者發聲》不僅是一部政治回憶錄，它更是一份對西藏身分的宣言，是對非暴力抗爭與求生意志的見證……書中所回溯的歷程令人驚嘆——年輕時從中國的槍林彈雨中逃亡，到數十年後因堅守非暴力理念而獲得諾貝爾和平獎，達賴喇嘛的故事是一段關於堅韌、轉變與使命的旅程。」

✦ 美國外交關係協會（Council on Foreign Relations）：
「毫不掩飾……如果西藏的民族認同得以延續，歷史將顯示出他（達賴喇嘛）是實現這一成就的關鍵人物。」

 

作者簡介

第十四世達賴喇嘛His Holiness the 14th Dalai Lama
最廣為人知的全球名人之一，他既是藏傳佛教的精神領袖，也是西藏及其獨特文明的強大象徵。他是鼓吹慈悲心的重要提倡者，因其倡導世界和平與關懷環境的貢獻，於1989年獲頒諾貝爾和平獎。他也得過許多其他國際大獎，包括美國最高級別的平民獎章與美國國會金質獎章。自從被要求承擔領導西藏的重責大任以來，為了人民的自由與尊嚴，他孜孜矻矻、奮力不懈。於1959年出走流亡後，達賴喇嘛一直以無國籍的西藏人身分住在他稱之為第二家園的印度。

相關著作：《佛法哲學總集——廣說三藏經論關於色心諸法之哲學論述（兩冊）》《佛法科學總集——廣說三藏經論關於色心諸法之科學論述（兩冊）》《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》《覺燈日光（三冊不分售）》

譯者簡介

翁仕杰
臺灣嘉義縣人，1962年生，臺灣大學社會學研究所碩士畢業，美國威斯康辛大學麥迪遜校區佛學研究所博士候選人。專長西藏佛學、當代西藏研究及宗教社會學。前臺灣西藏交流基金會副祕書長，推動執行臺藏宗教文化交流與人道援助工作多年。現從事翻譯佛教典籍，曾擔任達賴喇嘛2009年訪臺公開演講的中文翻譯。著有《臺灣民變的轉型》一書，譯有《綻放心中的蓮花》、《四聖諦》、《喜樂泉源》、《剋毒孔雀》、《穿越生死》、《達賴喇嘛教你認識自己》、《在工作中悟道》、《挖到空》、《開心：達賴喇嘛的快樂學》、《度母：解脫自在的祕密》、《逆境中更易尋快樂》、《智慧的階梯》、《如夢覺醒》、《奔向祕境》等書。

序
 
一九五九年的三月十七日，漆黑霜寒的夜晚，我穿著一件日常藏袍（chuba，楚巴），偽裝成在家人，溜出羅布林卡宮的大門。不料那竟成了我從祖國西藏離開超過一甲子的流亡生活的起始。雖然我需逃離家園的種子早在一九五○年中國共產黨入侵我的國家時已經種下，直接的觸發點卻是由於西藏首都拉薩日益增長的緊張局勢，爆發了一九五九年三月十日的人民起義。在中共入侵後的近九年中，為了謀求藏人的福祉，我努力和中共達成某種協議，但這是不可能完成的任務。在我出走幾天後，中國人民解放軍轟炸了這座城市。就這樣，開啟了我的祖國與人民從二十世紀下半直至二十一世紀的悲慘故事。
 
自從在一九五九年被迫流亡印度開始，我的首要重責大任一直就是西藏的事務及其人民。我現在已經快九十歲了，西藏議題還是沒有獲得解決，而我的家鄉至今仍在共產中國壓迫性的緊密控制中。在西藏境內的西藏人，他們的民族尊嚴持續被剝奪，不具有依照自己的意願過生活的自由，如同一九五○年以前，持續了千年以上的文化傳統那樣。現今，只要有西藏人表達出任何一絲西藏認同，就會被新的西藏統治者視為威脅，有可能藉危及「穩定」和「領土完整」之名，企圖做出消滅我們文化的各種攻擊。
 
這本書主要是我代表西藏及其人民，與中國共產黨歷任領導人超過七十年的交涉記述。同時這是對中國人良心的呼籲，在中國有許多人和我們共享大乘佛教（我稱之為梵文傳統）的心靈傳承；除此之外，我也想向關心藏人悲慘處境、更廣大的國際社會說明我們的訴求。西藏人現在面對的問題是一種生存危機：古老民族及其文化、語言的存續關鍵，信仰的宗教也岌岌可危。基於我長期與北京交涉往來所學習到的心得，我也在本書中致力提出一些可作為問題解決之道的提議。鑑於我們的問題是一個具有悠久歷史、獨特文明的民族的抗爭，若有必要，即便我此生終結，這抗爭也仍會持續下去。西藏人有權利作為他們祖國的守護者，這個權利不能被無限期地拒絕，他們對自由的渴求也不能經由鎮壓永遠被粉碎。我們從歷史中所學到足以引以為鑑的明確教訓如下：如果人民永遠不能快樂，就不可能有穩定的社會。