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繪畫這麼美!從筆墨品評、深度鑑賞中國名畫

繪畫這麼美!從筆墨品評、深度鑑賞中國名畫

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內容簡介

  國立故宮博物院書畫文獻處處長何炎泉博士,繼《書法這麼美》又一品鑑名畫力作!縱觀三千年歷代名作筆墨,鑑賞中國繪畫必收經典!
 
  故宮鎮館之寶北宋大家范寬《谿山行旅圖》,為何精彩?為何感動?為何偉大?

  讚賞黃公望《富春山居圖》只能用「了不起」形容嗎?

  本書作者國立故宮博物院書畫文獻處處長何炎泉以流暢幽默的筆調,帶你一步步打通「筆墨不通」的任督二脈,以敏銳且析論深入的角度,拆解畫作的文獻資料與外在形式,歸納分析出常人不容易察覺到的趣味觀點,讓你豁然開朗,悠遊畫境。
 
  「提取歷代名作中的筆墨系統」是貫穿本書的鑑賞主軸。

  作者以其暢銷著作《書法這麼美!縱覽橫跨一千六百年國寶書蹟》為基礎,章節安排邏輯同樣從中鋒談起,接著是偏鋒、提、按、頓、挫等基本用筆,藉歷代名作為例來介紹不同的控筆技巧與觀看方式。全書亦大致按照筆法發生的時間序,先介紹人物畫,接續至山水畫,給予讀者簡明扼要的歷代名畫筆墨發展史。

  從筆墨看繪畫,老實說並沒有任何創意,根本就是一個老掉牙的方法。歷經百餘年藝術史亂流後的繪畫史,想想也該是重拾筆墨振作的時候了。過去沒有西方學科救贖的日子裡,靠著筆墨的延續也存活了千餘年,相信只要能回到筆墨的正軌上,絕對能持續發展下去。本書得以完成,實歸功於國立故宮博物院多年來的數位計畫,透過大量高清圖檔的比對分析,才有機會將歷代名作中最珍貴的筆墨提取出來!──何炎泉
 

作者介紹

作者簡介

何炎泉


  國立故宮博物院書畫文獻處處長。1974年生於臺北,臺灣大學化工系、藝術史研究所畢業,波士頓大學藝術與建築史博士,論文題目為〈北宋書法的物質性、風格與文化〉。研究領域為書畫史、書畫鑒賞,長期關注物質性議題,積極嘗試從筆墨角度探索藝術史,發表多篇相關學術專論。近年負責策劃2025年「千年神遇—北宋西園雅集傳奇」、2022-23年「寫盡繁華—晚明文化人王世貞與他的志業」、2021年「文人畫最後一筆—溥心畬書畫特展」,2020年「巨匠的剪影—張大千120歲紀念大展」,2018年「宋代花箋特展」,2017年「自然生姿態—于右任書法特展」,2016年「妙合神離—董其昌書畫特展」等展覽及圖錄編撰。
 

目錄

推薦序
前言  有緣千年來相會,無緣對面不相識!

第一部   筆墨品評系統的控筆技巧與觀看方式
第一章 書畫同源
第二章 中鋒
第三章 偏鋒
第四章 起伏頓挫
第五章 墨具五色
第六章 線條轉向
第七章 皴寫山貌
第八章 意在筆先
第九章 氣韻生動

第二部  歷代名作的書法用筆評賞
第一章 功期造化:范寬《谿山行旅圖》
第二章 意造山水:郭熙《早春圖》
第三章 天造地設:李唐《萬壑松風圖》
第四章 烏雲蓋雪:宋人《富貴花狸》
第五章 意氣所到:李公麟《五馬圖》
第六章 遷想妙得:宋人《折檻圖》
第七章 皆有笑態:宋人《虎溪三笑圖》
第八章 畫中有詩:馬麟《秉燭夜遊圖》
第九章 媲美龍眠:趙孟頫《蘇東坡小像》
第十章 渾厚華滋:黃公望《富春山居圖》
第十一章 生氣奕奕:沈周《寫生》 
後記  只在此山中,雲深不知處!


 
 

自序

有緣千年來相會,無緣對面不相識!


  此句改自南宋戲文《張協狀元》中「有緣千里能相會,無緣對面不相逢」。不只人跟人如此,人跟畫何嘗不是?這裡的「緣」指因緣具足,也就是具備欣賞作品的基本技能。反之就是,即使范寬擺到眼前,當緣分未到(筆墨不通),也只能說說:除了精彩,還是精彩!除了感動,還是感動!除了偉大,還是偉大!這一類「了不起」的介紹。具備聰明才智之人,可以敏銳地從畫作的文獻資料或外在形式,歸納分析出常人不容易察覺到的趣味觀點,視為偉大畫作的補充也算錦上添花,仍有一定的貢獻。只是感覺一切都研究明白了,卻總是覺得少了什麼?好比介紹一家米其林三星的餐廳,從菜色、餐具、人員、設備、建築物等,所有想得到跟想不到的,只要跟餐點品質無關的都鉅細靡遺地解說,唯獨對佳餚的口味草草了事或根本不在乎。透過這個例子,相信大家都能輕易看到其中的問題,只是放到藝術上,似乎一切又變得如此理所當然,感覺已達「不可思議」之境。

  對於范寬的精彩、感動與偉大,書中不會少講,但也不會是全部,重點會放在為何精彩?為何感動?為何偉大?事出必有因,一張畫不會平白無故地獲得上述的一流審美品質,也絕對不是單靠某些外在因素就能脫穎而出。畢竟大部分的周遭條件或表面因素,透過低級模仿皆能達到。事實證明也是,後代再也沒能出現第二張范寬,顯然此畫有其獨一無二的特質,是尋常人所無法取代或完成。這就是本書所要深入探討的部分,簡而言之就是畫中的筆墨。唯有最上乘的筆墨,才能讓歷代鑑賞家感受到絕妙,並且心悅誠服地讚揚。

  要處理筆墨這個千古難題,絕非區區一本書所能涵括,只能就大原則的方向加以介紹,起著領進門的作用,修行還在於各自的努力。由於筆法的部分完全與書法重疊,論述時盡量避免太多贅述,所以若能先有《書法這麼美!縱覽橫跨一千六百年國寶書蹟》的基礎,就更能吸收其中的觀點。章節安排邏輯同樣先從中鋒談起,接著是偏鋒、提、按、頓、挫等基本用筆,藉歷代名作實際講解不同的控筆技巧與觀看方式。全書也大致按照筆法發生的時間序,先介紹人物畫,接著才是山水畫,如此讀者就能有一個簡明扼要的筆墨發展史。

  繪畫史當然沒有上述如此簡單,簡化只是希望讓作品的重點回到筆墨鑑賞上,盡量讓畫作以外的干擾降至最低,試圖發掘出古代繪畫品評的運作機制。純粹就理論上而言,透過古今創作者與鑑賞家最關心的筆墨,適度地配合相關知識來理解作品,當然會比忽視筆墨,大談周邊的研究方法來的真切,不是嗎?

  過去因為現代學術分科的緣故,書畫史被放置到歷史系中,後來也順利分割出來,只是隸屬文學院還是藝術學院,依然有爭議。不幸地,同源孿生的書畫,在西方教育視野下,硬生生地被拆散成兩個科目,隨之而來的悲劇也一幕幕上演。最常見的就是,研究書法的不看畫,研究繪畫的不看字,河水不犯井水,甚至老死不相往來。這裡所凸顯的,不單是跨學科的交流議題。今天會走到這一步,而且廣為大家接受,顯然就是對筆墨全然的陌生與忽視,遠離書畫長久以筆墨為核心的傳統。在無法掌握攸關畫作品質的筆墨狀況下,作為研究基礎的真偽也很難獲得真正的解決。老早有藝術史家指出,這些看似進步的現代研究成果,若放回書畫史的悠久歷史長河中,或許是退步的也說不定。

  從筆墨看繪畫,老實說並沒有任何創意,根本就是一個老掉牙的方法。歷經百餘年藝術史亂流後的繪畫史,想想也該是重拾筆墨振作的時候了。過去沒有現代學科救贖的日子裡,靠著筆墨的延續也存活了千餘年,相信只要能回到筆墨的正軌上,絕對能持續發展下去。

  本書得以完成,實歸功於國立故宮博物院多年來的數位計畫,透過大量高清圖檔的比對分析,才有機會將歷代名作中最珍貴的筆墨提取出來,呈現在書中。
 

詳細資料

  • ISBN:9786267430477
  • 規格:平裝 / 256頁 / 17 x 23 x 1.28 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一部  第一章  書畫同源
 
書法入畫在繪畫史上的重要性人盡皆知,但介入的時機點往往因研究觀點不同而異,目前最普遍的說法是元代,只因趙孟頫(1254-1322)曾說:「石如飛白木如籀,寫竹還於八法通。若也有人能會此,方知書畫本來同。」也經常在畫作上示範枯木竹石與書法用筆的關係,看來似乎證據充分。不過,一句「方知書畫本來同」,很清楚明白地說出書畫本來就是相同,並非從自己以後才開始同源。至於那些不這麼想的人,顯然是因為不「能會此」。
 
書畫為何同源?首要功臣莫非毛筆,這個神奇工具的創造力,迄今仍持續被探索開發中,如同經典樂器(鋼琴、小提琴、長笛等)一般。除了基本功能上沒有大變化的毛筆外,主要創作載體的紙、絹,也扮演著關鍵角色。尤其是紙張在書畫中的普及,更是與技法發展及鑑賞品評息息相關。
 
紙在書寫中的發展,北宋無疑是一個分水嶺,之後幾乎全以紙本創作為主。隨著宋代平民階層文人的興起,紙張需求迅速增加,製紙工藝亦隨之調整。加上文人對紙張製作的興趣與參與,書寫與紙張的關係越來越密切,不斷開發出各式各樣的技法與審美表現,整體的書法品評系統也開始圍繞著紙本作品來論述。書法史更是有意識地設定成紙本位,傳世典範作品中幾乎見不到幾件絹本。
 
深深影響著書法發展進程的紙,對於同樣使用毛筆的孿生繪畫是否相同?從元、明、清傳世畫作來看,似乎一樣重要。若考慮宋代繪畫,就顯得並非如此理所當然,與書法的成長過程不太同調,中間出現過一小段插曲。
 
以文字為創作元素的書法,讓這門藝術一開始就與識字緊密結合,懂得寫字成為基本門檻。後來的科舉考試更是依靠書寫,所以自始自終都與讀書人綁在一起。然而,讀書識字對於繪畫卻非必要條件,畢竟一開始就不是處於共生狀態,後來才會衍生出文人畫概念。無論為宗教、政治或世俗等目的,繪畫很早就成為一項專門技藝,不是懂得寫字的人就可以獲得入場券。儘管功能性質與書法不同,不過所用工具都是毛筆。長沙出土的兩件楚帛畫《人物龍鳳帛畫》與《人物御龍帛畫》,線條上清楚反映出圓錐狀的毛筆。創作上的共通性,使得同樣拿毛筆的文人,也有機會跨足到繪畫領域中。

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