天使的遺言：《我所看見的未來》未曾說出的真相與使命

▌前言

▌第1部 天使的遺言
▶第1章 我的根源與家人
‧生於大正年間的父母 ──父母相識～我的誕生
‧宛如童話繪本般的母親故鄉 ──圍爐裏與外婆的回憶
‧母親很在意我背上的傷痕 ──從紙堆上滑落
‧年紀相差很多的哥哥姊姊們 ──身為大家族的么子
‧不善表達但內心溫柔的父親 ──一直裝睡到大姊回家
‧搬家七次，轉學四次 ──與創世主的初次相遇
‧改變人生的交通事故 ──開始摸索將來的夢想
‧在巫女的工作上遭遇不愉快的事 ──社會上的歧視與偏見

▶第2章 漫畫家與夢日記
‧加入漫畫研究會 ──立志成為漫畫家
‧當助手進行修練 ──學習漫畫的基礎
‧充滿個性的助手伙伴 ──漫畫熱潮的到來
‧出道的機會突然到來 ──第一次獨居
‧因為皇后合唱團而迷上搖滾 ──來自夢境的訊息
‧開始寫「夢日記」 ──為了分析自己的心理
‧奇妙的小船事故 ──第二次轉換期

▶第3章 從痛苦中獲得的發現與教誨
‧出現在夢裡的實諦‧賽‧巴巴 ──前往印度見面
‧改變想法過生活 ──在印度的發現
‧傳遞真相的任務 ──可移動的行動電話
‧何謂「神」？ ──我從畫面中看到的訊息
‧各種靈魂的根源 ──天使的轉世？
‧參加志工團體 ──不勉強，做能力所及的事
‧與志工活動時學到的事情 ──派上用場的育兒體驗
‧成為正式志工 ──決心活出自我
‧與向神尋求解答的女性踏上旅程 ──前往天河神社
‧第一次實際感受到龍神大人 ──龍泉寺
‧經歷的一切都有意義 ──沒有偶然，一切都是必然
‧最糟糕的預知夢成為現實 ──夢見我的葬禮

▶第4章 《我所看見的未來》的真相
‧「海嘯之夢」的詳情 ──基於夢日記
‧只有年分和月分非常清晰 ──改變命運的《我所看見的未來》插圖
‧漫畫家引退 ──後話
‧冒充「竜樹諒」的人出現 ──謊話連篇，煽動群眾
‧藉著廣告的機會表明身分 ──「完全版」出版的幕後情況
‧為了澄清假訊息而登上媒體 ──被當成預言家
‧提高防災意識 ──遺忘災害的時刻必然會來臨
‧大災難後，日本將何去何從？ ──與眼中所見完全相反的二個世界
‧比「看得見的事物」更重要的東西 ──自己是否能夠認同？

▌第2部 竜樹諒 作品集
‧〈哈囉小姐〉
‧〈在暑假來臨之前〉

▌結語

前言

　　我曾是一名少女漫畫家。

　　第一次看漫畫是在十一歲生日的時候。排行第三的姊姊小真（假名）送了一本漫畫雜誌《週刊瑪格麗特》（集英社）當作我的生日禮物。雖然好像是小真自己想看的，不過以此為契機，我對繪畫產生了興趣。

　　從小我們家的電視頻道掌控權就在父親手上，所以家裡的娛樂只有看漫畫。話雖如此，我並不是室內派，無論天氣如何，一般都會和朋友一起在外面玩到太陽下山。

　　出社會、開始能用自己的錢後，也會約朋友出門旅遊。

　　旅途中造訪的有些紀念館或民宿，會擺放很難在鎮上書店裡看到的書。可能是館主或店主感興趣的詩集或俳句，或者是講述地區歷史、文化的書。比起暢銷，更想讓感興趣的人好好閱讀──懷著這種心意精心製成的書籍，都很有溫度。

　　一九九九年，作為漫畫家生涯最後的紀念，我在朝日Sonorama出版了《我所看見的未來》這本書。由於是超過二十年前出版的書籍，目前已經絕版，無法購得新書，但是這本書卻在二〇二〇年左右突然受到關注，蔚為話題。

　　之所以會如此，是因為書籍封面寫著「大災害會在二〇一一年三月降臨」。

　　社會上鬧得沸沸揚揚，稱其為「預言三一一大地震的漫畫」。

　　接著，連趁亂假扮成作者（＝我）的冒牌貨都出現了。聽說那個假扮成我的男人在漫畫博物館蒐集《我所看見的未來》的資料後，開始謊稱他就是作者「竜樹諒」。

　　他以我的封面插畫為線索，散布虛假預言，還獨自編造出「五的法則」（？），吹噓自己應驗了多達十五個預言。

　　二〇二一年六月，當我看到以前那本書要「再版」的預告時不禁嚇了一跳，連忙聯繫出版社。我的書籍封面畫了一幕「富士山爆發」的畫面，而那名假扮我的男人據此擅自散布「富士山會在八月爆發」的謊言，在社會上引發騷動。 

　　由於我（真正的竜樹諒）表明身分，出版社連忙開始重新製作。他們原本好像要趕著在驗證火山爆發預言真偽之前出版。

　　電視和大眾媒體原本也計畫要採訪隨假訊息起舞的YouTuber，他們向我道歉並連忙重新拍攝。

　　在我表明身分數個月後的短短期間，《我所看見的未來》就以「完全版」的形式出版了。最終出版時還是以出版社的考量為主，對此我內心是有點不情願的。

　　重新出版「完全版」之後，有一些隨著假訊息起舞、夢想成為網紅的人們，依然繼續將假訊息上傳到社群平台和YouTube上（第四章會詳述是哪些部分出了什麼錯誤，請參考該章節）。

　　後來，也有人邀請我出版下一本書，每間出版社當然都想出版暢銷書，因此都會建議「這麼做賣不出去、這麼做才會大賣」，傾向於製作商業主義的作品。

　　但就我個人而言，我希望留下關於家人和漫畫家出道前的事情等，這些自己能夠接受的內容，包括以前沒有寫出來的體驗，於是決定自費出版。

　　我──

　　認為自己從小就是感受力比較強的孩子。這件事旁人都無法理解，讓我感到很鬱悶。我在印度才經歷到察覺自己被賦予某種任務的體驗。當時的我滿懷疑問與擔憂，心想為什麼這些事會發生在自己身上。

　　關於肉眼看不見的體驗，我無法給出令人信服的解釋，也無法和任何人討論。接近五十歲的時候，才開始將自己的邂逅和體驗謄寫在文字處理器上，持續記錄。

　　別人會怎麼看待、怎麼解讀我至今為止的體驗？

　　光是想像就覺得很可怕。要是我寫下的內容被錯誤解讀怎麼辦？

　　如果連家人和朋友都會受到世人抨擊、受到傷害，該怎麼辦？想到這些，就很害怕把自己寫的東西公諸於眾，這讓我相當煩惱。

　　「一個人體驗的事情沒有證據，被別人說是謊言或妄想也無可奈何。但如果有人和妳一起體驗──比如說實際見證──除了自己以外還有其他目擊者的話，就能說服讀者。第三者的證言是絕對必要的。」

　　這是朝日Sonorama的責任編輯以前對我說過的話，我也覺得他說的沒錯。

　　因為做夢的人只有我自己，能證明夢境內容的人也只有我。

　　就算當時夢到的夢境成為現實，也沒有證據和說服力，因此必須將這些預知夢的體驗寫出來。可是我也很擔心，真的會有人感興趣嗎？

　　舉例來說，雖然這本書中沒有寫到，但我去印度見實諦．賽．巴巴的時候，曾經歷過眼鏡扭曲的超自然現象。

　　那副扭曲的眼鏡現在仍在我手邊，部分的鏡框和鏡片呈現扭曲的狀態。

　　對我來說，這是在不可思議的體驗中發生的現象，但如果別人說：「是妳自己動手腳把它弄歪的吧？」我也沒有否認的證據。

　　我自己也是追求證據的人，所以能夠理解那些懷疑者的看法。

　　換言之，如果留有讓別人穿鑿附會的餘地，就沒辦法當作證據。

　　雖說如此，我也沒有管道可以拜託專家進行科學分析，證明「我沒有動過手腳」。就像為了冤罪事件蒐集證據而四處奔走的律師或刑警一樣。

　　我原本抱持著這種放棄的心態，然而在十二年後的二〇一一年三月，寫在書封上的訊息化為現實，作為證據而得到社會大眾的認可，我身邊人們的反應也逐漸改變。

　　此外，開始從事志工活動後，我學到很多東西，對於做自己這件事開始產生自信，這對我而言是很重要的第一步。我也愈來愈想留下真實紀錄，於是最後決定自費出版。 

　　本書後半部會稍微提到我面對肉眼看不見的世界，一路走來所經歷的煩惱與苦惱。不感興趣的人可能不怎麼關心這些事，但這對我來說很重要，因此我決定藉此機會寫下來。另外，我也將《我所看見的未來　完全版》出版後才知道的事，以及過去沒有說清楚的事彙整在本書裡了。

　　我只是寫出自己能接受的內容，所以沒有用是否會暢銷的基準來衡量過這本書。

　　可以的話，當這本書被靜靜地放在書店角落，感興趣的讀者拿起來閱讀時，覺得：「啊，原來還有這樣的人，還有這樣的生活方式啊！」和我產生共鳴，這對我而言就是至高無上的幸福了。