血與蜜之地：穿越巴爾幹的旅程

　　關於本書：
　　繼《失落的衛星》、《午夜降臨前抵達》後，「全球真實故事獎」得主、單向街年度旅遊作家劉子超再出發，從義大利邊境的里雅斯特出發，行經義大利、斯洛維尼亞、克羅埃西亞、黑山、波赫、塞爾維亞、北馬其頓、希臘等八個國家、二十三個城鎮，踏上處處有鄂圖曼帝國歷史遺跡的土地，經過一座又一座的天主教堂、東正教堂以及清真寺，看到不同信仰共處一地又分庭抗禮；傾聽來自不同民族的年輕人訴說家庭與生活的故事。

　　在斯洛維尼亞，他闖入當地的詩歌沙龍，看見詩人如何用語言重建家園；在蒙特內哥羅，認識一名當地少女，雖然受聘為美國比薩店接外賣電話，卻從沒吃過披薩；在克羅埃西亞，懷抱著南斯拉夫舊夢的克羅地亞青年，沉湎於修繕共和國舊物；在莫斯塔爾，種族讓這個城市分裂成兩種系統：郵政、電力公司、公車、消防隊、足球隊、醫院、垃圾回收廠……彼此不能共用；塞爾維亞的電商教父，靠著開課教年輕人用短影片做買賣，推崇從羅馬尼亞去到美國開創美妝品牌的ABH；而經歷上個世紀末三年又十個月的塞拉耶佛圍城的老婦，選擇用沉默面對過去……

　　美麗的山谷、帝國的殘影、歷史的幽靈與人類的愛恨，劉子超都一一記下，巴爾幹在書中不再只是一個地理概念，而是充滿掙扎與希望的真實存在。劉子超透過雙腳與雙眼親自感受這個愛恨濃烈的地區最平實的面貌，在血與蜜的大地上，閱讀巴爾幹的艱難，也看到無比動人的希望。

名人推薦

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作者簡介

劉子超

　　1984年出生。作家、資深媒體人。2007年畢業於北京大學中文系。先後任職於《南方人物週刊》、《GQ》中文版、《ACROSS穿越》，2012年中德媒體使者，2015-2016年牛津大學訪問學者。

　　作品曾獲2010年劉麗安詩歌獎、2014年「螞蜂窩」年度旅行家。出版過《沿着季風的方向：從印度到東南亞的旅程》、《午夜降臨前抵達》以及《失落的衛星》。其中《午夜降臨前抵達》曾獲2015年「單向街書店文學獎」年度旅行寫作。2019年，劉子超以長篇報導〈尋找烏茲別克的失落之心〉獲頒瑞士主辦的全球真實故事獎（True Story Award）特別關注獎；2021年，以《失落的衛星》獲頒「單向街書店年度青年作家」，評審推崇其「以肉身進入現場，用文學再現旅途」。

　　另有翻譯作品：海明威《流動的饗宴》、雷蒙．錢德勒《漫長的告別》、約翰．謬爾《夏日走過山間》。

序幕 的里雅斯特：我即將遠行
 
(前略)巴爾幹是一個充滿故事的地方：關於民族和國家的故事；關於暴力和戰爭的故事；關於兩次世界大戰的故事；關於「冷戰」和南斯拉夫的故事；然後是危機、崩潰、分裂並最終走向重生的故事。
 
在我成長的歲月裡，這些故事對我產生了強大的吸引力。我時常面對世界地圖，盯著巴爾幹半島，想像那些驚心動魄的歷史事件上演的地點。對我來說，巴爾幹不只是一個地理概念，它更像一個形容詞，充滿傷痛、掙扎、求索和希冀的複雜含義。
 
現代意義上的巴爾幹，其實是近兩百年才形成的概念。從十五世紀到十九世紀，巴爾幹半島最普遍的地理稱呼是「歐洲的土耳其」或「魯米利亞」，即鄂圖曼土耳其征服自原來拜占庭帝國的「羅馬」土地。
 
那時，民族的概念還未曾成形，人們的身分認同幾乎都依附於宗教信仰，而非民族身分。這種缺乏民族認同感的前現代狀態，一直延續到二十世紀初。當攜帶著民族主義火炬的活動家們踏入現今希臘第二大城市塞薩洛尼基時，他們驚詫地發現，這裡混居的希臘人和保加利亞人只曉得自己是基督徒，對於「希臘人」或「保加利亞人」這種民族標籤，茫然無知。
 
「民族」是一種看待世界的視角和思考世界的方式，讓我們得以理解周圍的環境和歷史，但人們並非天然地從屬於「民族」。換句話說，這種共同體意識並非自古有之，而是作為一種思潮，在特定的歷史時刻顯現。
 
在的里雅斯特郊區，有一條歷史悠久的「拿破崙大道」，見證了軍事征途和思想交融的歷史。這條五公里長的步道從的里雅斯特的奧比齊納鎮，一直延伸到著名的氣泡酒之鄉普羅塞克村。它沿著喀斯特山脊延展，遠離海風的侵襲。的里雅斯特的居民喜歡在這裡散步騎車，享受休閒時光。
 
在啟程前往巴爾幹之前，我特意先去至這條步道。因為正是拿破崙的軍隊，像播撒種子一樣，將民族主義的理念傳遍了整個歐洲大陸。在某種意義上，「拿破崙大道」就是一條民族主義思潮的傳播路線。
 
一九七三年，伴隨著法國大革命的號角，新生的共和國呼喚法蘭西人民團結一心、捍衛家園。民族主義第一次釋放出凝聚人心的巨大力量，而它的理論源流可以追溯到伏爾泰、盧梭等人的啟蒙學說。