推薦序
同往朝聖之路
《靜水流深》是一本你絕對不能錯過的作品。周學信老師邀請我們同往朝聖之路，重遇基督，他對八位靈修大師的深刻論述實在是同類作品中的佳作！本書的信息量甚高且豐富，每章都分為兩部分——生平和靈修。前者藉故事娓娓道來，後者藉清晰的神學性講解並加上對當代教會語重心詳的提醒。
沙漠退隱者伊瓦格魯斯的靈修只有神祕感和苦修嗎？作者的看法是否定的。神學與禱告的關係同樣是伊瓦格魯斯的關注，但他的形態是在無言無語、靜默、安息和仰望中接觸神。隱修者亦早已注意到心靈健康，如何培養不動心無偏情的生命特質，並透過神的形塑，轉化負面情緒成為德行。
中世紀的茱利安在她生命垂危中的靜修默觀，竟然孕育了她對神聖之愛的啟示各種深刻的靈修體會；要了解她默觀的「錨地」—— 隱居祈禱的地方——如何形塑她成為切慕神的門徒，她為何看生命如榛子，視愛就是神的意圖；神如母親般看顧我們，祂將使一切變得美好。你要讀這些動人的靈性內容嗎？
我們熟悉方濟竭力效法基督和活出神貧的人生，但對於他寫作的讚歌並當中的創造神學也許比較陌生。周老師具體地勾劃出方濟在黑暗痛苦中成書的讚歌和背後創造神學的理念，又指出方濟靈程中的信念：「一個願意選擇過貧窮生活的人，是幫助他更多的把生命聚焦在主耶穌基督身上。」再者，愛人與追求和平共融的心靈是同樣重要的。
論到肯培，作者期望去校正我們對跟隨主作門徒的看法。肯培提到與神聯合、讓神感動，被滌盡的過程，又指出默想基督生平就是邁向主耶穌的生命特質，並複製在個人生命中的途徑。肯培對合一的看法是強調與神關係的深化、默想基督和操練謙卑的不可或缺。周老師在書中引用肯培的話：「最高深且最有益的學問就是對自己具有正確的認識和低微的估計。」提醒我們要走這條內心的路。
透過蓋恩夫人的講論，作者好像是在拆除屏障，揭開神祕主義的面紗，使我們體會靈修傳統的寶貴。蓋恩夫人的靈修是整全的，除了聖靈工作的果效，降服地把自己融化在神裡面，追求完全滿足的寧靜，默然被愛和生命的重整，讓基督在我裡面活著的生命寫照之外，她是一位重視宣教和門徒訓練的人物。
周老師在論述潘霍華的靈修進路時，突出他強調的兩個信念：重價的恩典和團契靈修；此外，潘霍華還提到靈裡合一的關係、屬靈操練和代禱。這一章有幾個不能忽略的重點：不要把福音或恩典教義變得很廉價的偶像化，靈修神學是門徒的靈修神學。還有，要分辨靈裡的團契與魂的團契，這些提醒都引人深思。
牟敦和盧雲的靈修對當代教會有很深的影響。周老師分析牟敦的靈修神學是純淨和默觀的，牟頓抱入世之心，對文學、社會公義並和平都關心，但又意識到「真我是在神裡面建構的」。作者對這位著作等身，卻似無言的靈修師傅，並他活出的生命有很到位的分析。
最後，周老師從軟弱神學來窺視盧雲的靈修；由此，他看到盧雲的靈修中有追求被愛、向下移動、浪子回頭等元素。這位坦誠、透明地面對掙扎的靈修人物，他怎樣又是神學教授、宣教士和殘障者的朋友呢？盧雲對基督的跟隨卻好像是走在一條回家的路上，這到底是怎麼回事呢？
華人教會缺乏歷史感，追求新潮，在多元變幻的世俗迷失了。周老師以充滿活力和生命力的文字，回訪歷史、探索先賢的內心掙扎，值得你仔細和默觀的閱讀。這書的神學表述並不深澀，但條理分明，入木三分，蘊含著牧養情懷，每一個章節都像在邀請你接觸自己的心靈，鼓勵你去重尋更新和勇氣。
蔡貴恆
靈根自植國際網絡創辦人及會長
作者序
神同在的藝術
教師無處不有，惟缺向學之人。
曾有一位修士來到該撒利亞的巴西流面前，說道：「父啊，願您賜給我一句話。」巴西流回答：「你要盡心盡意地愛主你的上帝。」修士隨即離去。二十年後，他再次回來，說：「父啊，我已竭力遵行您的話語；現在，求您再給我一句話。」巴西流說：「你要愛人如己。」修士再次以順服之心領受，矢志遵行。
誠如那位年輕修士謙卑地造訪巴西流，我們也應以同樣的態度來到教會歷史的靈修大師面前。對於那些尋求的人，他們提供的絕對不是空洞的言談，而是活潑的真理──簡短有力，足堪持守終生。如同那位修士歸來，只為領受新的話語，我們也應當以聆聽和順服的姿態來到這些導師面前。向靈修大師學習，不僅僅是出於歷史的好奇心，而是一種靈魂的學徒訓練──尋求那塑造我們、管教我們，差遣我們重新回到生命，活出所領受的智慧之道。
今日的靈修導師指引我們走向上帝國度裡的未來。邀請我們與自己的心靈相遇，從而幫助他人得著相同的益處。他們是永生神的記號，敬畏自身內裡的奧祕，並以生命與文字揭示上帝慈愛的奧祕。他們活出「心靈的態度」，體現了獨特的價值觀——感恩傳遞出一種謙卑的信念：我們需要上帝，也需要他人在我們的生命中。信靠堅定了我們與自己、與他人、與上帝之間的關係。憐憫使我們能夠感同身受他人的痛苦與喜悅，設身處地，從當事人的角度看事情。以憐憫之心傾聽的人，能在有形之中傳遞上帝赦罪的臨在。
這些屬靈導師的持久影響力，來自於他們提供的榜樣和教導。不只是歷史人物或者重要作家，他們信實的見證了一種出於神同在所形塑的生活方式；體現了一種出於真理的願景，根植於所處時代，卻又超越了那個時代，為每一代人提供了關於信仰的生動詮釋。
本書介紹的八位靈修大師來自多元背景——有男、有女；有天主教徒、東正教徒和新教徒；有修士，也有平信徒；有神祕主義者、改革家和牧師。他們的共同點，是深信那位在耶穌基督裡啟示的神，持續對這個充滿需要的世界訴說慈愛的智慧話語。他們的生命與教導邀請我們——不只是研讀他們，更要進入一種學徒關係，學習活出神同在的藝術。
本書的篇章，並非單純為八位靈修大師書寫傳記，因此它們不只是敘事性的，更是闡釋性的。為了使尋求屬靈深度的人能夠有所理解，每章皆呈現靈修大師的生命故事，突顯其核心教導，勾勒其歷史影響，並探討其教導如何塑造今日信徒的生命。本書目的並非將他們奉為不可觸碰的偶像，而是人生旅途中的同伴和導師。
我們來到這些人物面前，正如埃提阿伯的太監在使徒行傳八章中來到以賽亞書卷前：「若沒有人指教我，怎能明白呢？」同樣地，本書各篇章，也擔當著教導者的角色，幫助讀者學習八位靈修大師的生命智慧，明白他們的言行榜樣如何帶來生命的轉化。透過向這八位屬靈大師學習，盼望讀者不僅能夠得著上帝的光照，還能帶來更深刻的悔改、更偉大的愛，進而更忠心地與上帝同行。
致謝
因著《靜水流深》一書的出版，我想要感謝一路上伴我同行的諸多美好人士。這本書的內容來自於我在宇宙光開設的系列講座課程：「基督信仰靈修大師八講」，由宇宙光全人關懷機構精心策劃與熱心主持。感謝每一位前來參與的朋友們，不論是在實體或是線上——你們的聆聽與用心提問，不吝於挑戰我的觀點——著實地給了我極大的鼓勵。
我想要對宇宙光編輯團隊金薇華姊妹及王曉春姊妹致上最誠摯的謝忱，你們的異象和委身是這項出版計畫背後的火花。和宇宙光出版團隊一起，你們以一貫的高效率和親切態度，全心投入使得這一切成為可能；更要感謝總編輯張蓮娣姊妹對於這項出版計畫的支持、鼓勵與信任。感謝文字整理同工俞壽成姊妹，不辭辛勞地將我的講稿轉寫成為文字；若沒有你孜孜不倦地用心聆聽錄音、對照講稿謄寫整理，講座的內容永遠不可能被收錄成書。
我要特別感謝禮賢會有福堂胡紹明牧師，以事奉閒暇時間，耐心地、逐字逐句地為此書作最後的審稿，並且協助修訂，直到最後得以出版。這種細緻用心的慷慨幫助，乃極少數作者有幸獲得的禮物。
感謝我的華神同工、朋友和學生們——你們一直激勵著我不斷地去探索兩千年來基督信仰豐富的靈修寶藏。你們的鼓勵如同一股溫柔的推動力量，使我得以持續投身專注於更深入的研究中。感謝中華福音神學院，感謝你們讓我能夠自由地教導、寫作與分享——透過退修會、研討會和講道。
最後，感謝我摯愛的妻子陳美蓉女士，以及我們親愛的女兒周誾和周劼——在我寫作的每一個季節裡，你們一直都是我的天使。你們的耐心，你們的愛心，還有你們願意給我寫作所需用的時間和空間……；這本書，以及我的所有作品，建立在你們的安靜守望與無私陪伴之上，讓我永遠銘感於心！
來自我的內心深處——感謝大家！
周學信
桃園八德，華神院區，2025年8月
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