序
自古言地理者三:日家、形家、法家。三家之學,各極精微,如合一轍。其言吉凶禍福,靡不如響斯應。顧天星躔度,時人未易推求;而五星轉變,俗眼烏能遽識?所可知者,惟法而已。第近今之法,多無把握,如論龍有穿透盈縮,論穴有某龍某穴,論砂有推星卦例,論水有輔星納甲之類,立法種種,各持一家,是分門愈多而道理愈晦。地理失傳,曷足怪哉!吾師玉材趙公獨得楊、曾心法於千百世下,理悉歸一,言有實徵,盡洗近今支離之說,是誠地理宗工哲匠也。甲辰秋,長白應泰張君同受業門下,親灸之餘,始於前賢諸書得分真贗,又適吾師委位松維,未能卒業。乙巳冬,家君不祿,張君亦失恃,而吾師亦丁太夫人艱,守制之暇,更相討論研究,遍揀諸書,而見疵類紛然,實為世病。吾師因慨然有救正之心,爰邀張子及余,盡所秘而筆之。越七月而卷成,顏日「五訣」。蓋是公特為前人著述艱深,滋世迷誤,故言期顯易,一見能解。然持是法以相地,如規矩在乎物,無所遍其方圓。是誠法家不傳之秘,而非同日家、形家之微奧難知,以致膂恍無憑也。是為序。
時乾隆丙午菊月上浣重陽日,四川成都府彭縣受業王庸弼夢亭氏謹識