推薦序一
窮經以博古，治事以通今
公元前六世紀，耶路撒冷城淪陷，聖殿被毀、聖器被奪、聖民被殺或被擄流放異域，是以色列歷史上最黑暗的一頁。幸好在神恩領賜福下，共有三批擄民回歸聖地，重建聖殿、重建聖民及重建聖城。然而經學家以斯拉與省長尼希米帶領的改革，為要建立聖潔的人民，強力推動離絕外族配偶，引發諸多議論。鍾平貴牧師即以此為切入點，抽絲剝繭，深入探討箇中緣由。他所用的方法至少有三點值得注意：
一.詳細解釋經文：雖然資訊有限且片斷，聖經仍是最主要的證據來源。鍾牧師詳細比較以斯拉記二章與十章，第一批回歸者名單及大約八十年後與異族通婚者的名單，發現二者基本架構相同，顯示後者是前者的第二代或第三代後裔。包括祭司、利未人及一般民間領袖。雖然仍是社群少數，但是量變帶來質變，潮流一旦形成，就很難逆轉。
二.詳察考古證據：由經外資料，包括巴比倫、巴勒斯坦及埃及南部伊里芬丁的猶太社群，深入探討其宗教、經濟、政治及社會變遷所造成的影響。文化上，以色列以宗教立國，信仰主宰一切。但是當宗教信仰發生微妙改變，其對整個社群的影響既深且巨。
三.結合學術理論：近年社會人類學者對被擄回歸社群的研究如雨後春筍，有助解釋回歸之民與當地異族間的融和，特別是注重婦女在家庭及社會中的影響力。但是這也造成以斯拉與尼希米的擔憂，害怕選民失去身份的認同。尤其異族通婚者不少是雙方中上階層或社會精英。上行下效，影響鉅大。這也是早期猶太教所面臨的挑戰。
大動盪帶來大移民。移民不會但求立足，更勇敢融入主流社會，甚至帶領風騷。因此，異族通婚乃是不可避免的趨勢。不同世代移民的價值觀及身份認同為何？對家庭、社會所造成的衝擊為何？在在不容忽視。
鍾牧師是牧者與學者，正是宋儒所謂「窮經以博古，治事以通今」的最佳典範。他的兩位子女也克紹箕裘，與鍾牧師夫婦一樣走全職傳道的路。而他的女婿是美國人，更給這本書提供豐潤的實踐背景。是為序。
賴建國
前中華福音神學院院長暨舊約教授
現任環球聖經公會駐會學者暨《環球聖經譯本》舊約主編
2025年8月台北大直
推薦序二
「有寶貝在瓦器裡」的見證人
能為鍾牧師這本彙集了他過去多年學術研究的新書寫序，深感榮幸！
在本書，鍾牧師從聖經文學、社會學、考古學三個跨領域的角度，旁徵博引相關的學術研究，成功地梳理了以色列被擄歸回後，外邦女子嫁入歸回社群的異族通婚所衍生的社會與家庭複雜問題──此一論題勇於挑戰舊約學者的極限，並對焦二十一世紀後現代文化所關注的身分認同，作者將二千多年前聖經正典所推衍關於婚姻和家庭的原則，做出跨學科的深入探究，讓筆者極為讚嘆！
更難得的是，鍾牧師將二千多年前記載在被擄歸回文獻中的異族通婚所延伸出的社會議題，應用在台灣當今社會的外配婚姻議題，提出暮鼓晨鐘般的響亮建言和出路。由此可見，作者投注舊約精闢的學術研究所淬取出聖經不變的真理，是為了給當今高度移民所必然產生「異族通婚」的華人（當然包括台灣）社會和教會，提供屬靈不變的婚姻原則和出路，這是讓筆者最為擊節讚賞之處！
對於一般信徒，閱讀本書可以解鎖被擄歸回後社會與神學環環相扣的門戶，驟然生發豁然開朗的興致和感動，因而對於舊約這時期的冷門研究產生個人的連結。為此，筆者盼望這書能觸動年輕華人信徒，跨進探討舊約(尤其是歸回後時期)正典的研究領域，好接續歐美教會學術研究的棒子，為二十一世紀上帝的教會提供華人學術應有的貢獻！
對於教會的教牧領袖，閱讀本書更能洞悉研讀舊約聖經所能提供的屬靈高度，以期正確地應用於牧會現場中所面對複雜的婚姻問題，從而建構合神心意的家庭，深信這也是作者身為牧師所樂意成就的──作者就是如此一邊事奉，也一邊經營自己的家庭！
二十年前鍾牧師從華神神學碩士畢業（主修舊約），筆者有幸成為他舊約老師。之後，看見他一邊忙於在台南牧會，一邊定期飛往香港中國神學研究院進修多年，他為主奉獻自己的時間和心力，讓筆者極為佩服！更難得的是，他們夫妻同心事奉，兩個孩子都奉獻當傳道，並從華神畢業，一家都是傳道，真讓人稱羨！
鍾牧師即使事奉和進修中屢屢遇見困難，他沒有因而退縮或怨天尤人，筆者從側面觀察他事奉的經歷，真覺得他正如使徒保羅所說，「四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」是「有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。」的見證人！
吳獻章老師
華神舊約教授暨教牧博士科主任
推薦序三
鑑古知今，重建婚姻
很高興我能為中台神學院的教師同仁，在基督裡的同工鍾平貴牧師寫這篇推薦序文。在我多年的教牧導經驗中，面對與婚姻家庭相關的案主眾多，看出婚姻家庭對一個人的發展有極大的影響。而聖經中與此相關的議題也佔很重要的部分。
當我們翻開聖經，特別是《舊約》，我們會發現其中不僅蘊藏著神的智慧與啟示，還揭示了許多關於人類生活的普遍議題。無論是面對生活的艱難挑戰，還是心靈的掙扎，聖經中的故事常常能與現代人的經歷產生共鳴。本書《以色列人歸回後的婚姻挑戰》便是這樣一本深入探索聖經故事的著作，它帶領我們走進以色列人民在經歷了被擄的痛苦後，如何面對重建家庭和婚姻的種種挑戰。
婚姻的起源與挑戰
婚姻，從創世記起便是神所設立的基本制度，是人類社會和文化的核心。以色列人經歷了長達數十年的被擄，回歸故土後，他們面臨的不僅是重建家園的問題，由於以色列信仰與迦南宗教的對立，其面對的困境，還包括如何修復和重建家庭結構，尤其是婚姻關係的挑戰。被擄的過程中，許多人在異鄉生活，文化和信仰上的碰撞，讓原本堅固的婚姻關係變得脆弱。這種狀況不僅對以色列人本身造成了困難，也對他們與上帝的關係產生了深遠的影響。
本書從聖經和歷史文化、原文背景，深入探討了這一時期的婚姻狀況，並以聖經中的記載為基礎，包括以斯拉記、尼希米記、耶利米書、以西結書、歸回小先知書等，對以色列人重建婚姻關係的種種困難進行了詳細剖析。透過作者細緻的解讀，我們能夠更清楚地理解，婚姻不僅是兩個人之間的契約，更是神聖信仰與人類文明之間的橋樑。婚姻的挑戰，從不僅是外在環境的壓力，還涉及到每一對夫妻如何回應神的呼召，如何在困境中找到信仰與愛的力量。
歷史與信仰交織的背景
本書的另一個重要特點是將歷史與信仰緊密結合，透過對以色列人從被擄到歸回的歷史背景的詳細描述，讓我們更深刻地理解當時的婚姻挑戰不僅僅是社會問題，它與信仰的缺失、民族文化的混雜息息相關。當以色列人在異地遭遇異教文化的影響時，他們的信仰與道德觀念受到了極大的衝擊，許多人與異族結婚，這種跨文化的婚姻不僅使以色列人面臨信仰的危機，也使他們的婚姻結構和家庭生活變得更加複雜和脆弱。
在歸回後，儘管他們重新建立了家園，但許多問題依然困擾著他們，特別是在如何堅守聖約、保護婚姻的神聖性、婦女是家庭靈魂人物之角色等。這樣的背景讓我們可以清楚地看見，婚姻不僅僅是人的決定，它更是神的安排與啟示。
婚姻的重建與神的引領
對於被擄歸回的以色列人來說，婚姻的重建是信仰的重建。作者從聖經中的故事出發，逐一分析了以色列人如何透過悔改、祈禱和倚靠神的力量，來面對婚姻中的挑戰。這不僅是對以色列歷史的回顧，更是對現代信徒的警示和鼓勵。當今社會，婚姻面臨著前所未有的挑戰，無論是外界的誘惑還是內部的矛盾，婚姻關係中的問題似乎無所不在。然而，聖經中的教訓告訴我們，無論外在情況如何，只有回到神的旨意中，婚姻才可能得到真正的治癒和重建。
本書《以色列人歸回後的婚姻挑戰》不僅是對一段歷史的追溯，更是對當今婚姻生活的深刻反思。透過以色列人婚姻挑戰的故事，作者引導我們認識到，無論面對何種困境，唯有回歸神的心意，才能使婚姻重獲新生。這本書不僅適合對聖經故事有興趣的讀者，也對每一位希望了解婚姻與信仰關係的信徒，提供了寶貴的啟發與指引。
這是一本值得每一位尋求婚姻智慧、關注信仰與家庭關係的讀者閱讀的書籍。它不僅能幫助我們理解過去，也能啟發我們在當今社會中，如何以信仰為根基，重建和維護我們的婚姻與家庭。
張宰金博士
中台神學院副院長暨教牧博士科主任
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