回眸．新探．展望：明清才女文化與性別研究

編者序（一）研究反思、成書點滴及論文簡介（節錄）／何宇軒
 
筆者有幸研習中國性別史、中國「男性氣概」及男性史、明清才女文化研究，全因恩師劉詠聰教授（Clara Wing-chung Ho）的悉心指導及寶貴啟迪。經過學人長久以來的探究及開拓，「『傳統社會女性為受害者』的觀念已逐漸淡出主流學術界，以女性作為主要分析對象的性別史研究，成果甚豐」之現象是眾所周知的，學人更關注古代兩性關係的互動、以性別視角重新審視中國歷史及文化發展。
 
「中國屬父系與父權社會」的觀念，於往昔學術界之中根深蒂固。古代男性在政府、社會及家庭等不同的領域，向來被視為擔任主導的角色，而古代男性文人也擁有書寫的權力。不能否認的是，往昔學術界之研究，大多以男性主導的整體面貌（如父系與父權社會）、重要領域的男性角色討論（如政府的士大夫角色、家庭中丈夫的權力）或男性文人的書寫內容（如著述中有關政治主張、社會見聞的撰寫）為分析重心，就等同於掌握古代男性性別角色的特質。因此，同樣是共同參與歷史建構的男性，以性別視角探討「男性氣概」、男性的人際關係（例如男性交友）、男性的性別角色規範等研究，雖然日漸進入學者的視線，成果亦有所增加，然而現存研究作品比起中國女性史之豐碩成果，仍然頗為不足，足證中國「男性氣概」及男性史的研究深具發展潛力，細緻地探討從父權社會所建立的性別規律尤為重要，不應忽視。有見及此，筆者在前人的研究基礎上繼續開拓。