文學植物筆記(套書，附贈〈文學裡的植物〉（花，葉，樹，果）日本和紙文創紙膠帶)

【第一卷：成語】
01柳暗花明
02柿葉學書
03琴得焦桐
04薑桂之性
05敬恭桑梓
06椿萱並茂
07付之梨棗 
08人面桃花
09摽梅之候
10枇杷門巷
11蟾宮折桂
12黃楊厄閏
13榴實登科
14陸績懷橘
15賣李鑽核
16美芹獻君
17明日黃花
18含蓼問疾
19甘心如薺
20苞茅不入
21早韭晚菘
22荳蔻年華
23萍蹤浪跡
24蕉鹿之夢
25薏苡興謗

【第二卷：台灣諺語】
01 風頭松柏
02 茄仔開黃花—變性
03 乞食背葫蘆—假仙
04 火燒甘蔗—無合
05 西瓜倚大邊
06 西瓜藤，搭菜瓜棚
07 澎湖絲瓜—雜唸
08 六月芥菜—假有心
09 紅柿出頭，羅漢腳目屎流
10 外省人吃柑仔—酸啦
11 黃蘗樹頂彈琴
12 香蕉吐子，害母身
13 蕗蕎蔥，假大瓣
14 食蒜仔，吐蕗蕎
15 菜頭蒜節
16 老人食麻油—鬧熱
17 圓仔花不知醜，大紅花醜不知
18 荷蘭豆性—快熟
19 火燒竹林—無的確
20 桃花夾竹
21 火燒林投—不死心
22 關公劉備，林投竹刺
23 藥店甘草—逐項雜插
24 草地發靈芝—小地方出大人物
25 食曼陀花

【第三卷：唐詩】
01 合歡
02 楓
03 茱萸；紫萸
04 荔枝
05 刺桐
06 榕
07 木棉
08 支子；梔子
09 茶
10 紫薇
11 木槿
12 薜荔
13 杜鵑
14 藜
15 大豆
16 石竹
17 香蒲
18 芋
19 美人蕉
20 甘蔗
21 幽蘭；蕙蘭
22 菱；芰
23 荇菜；莕菜
24 荷
25 松蘿

【第四卷：宋詞】
01 薔薇
02 楊梅
03 梧桐
04 烏桕
05 朱槿
06 沉香
07 橙
08 金橘
09 花椒
10 木芙蓉
11 蘆葦
12 芒
13 胡麻
14 紅蓼
15 楝
16 蜀葵
17 苧麻
18 鳳仙
19 菰
20 菖蒲
21 水仙
22 蔥
23 茜草
24 艾
25 黃瓜

序

　　【第一卷：成語】自序

　　漢字歷史悠久，經過千年的使用，辭彙極為豐富；而在發展過程中，產生一種很特別的文學表現格式——成語。成語經過歷代文人的試煉，已經是很成熟的語彙形式，成為中文漢字重要的結構成分；全世界只有中文和周邊受漢文化影響的語言，如日文、韓文等，才有成語出現。 

　　在說話或寫作的過程中，適當的引用成語，可使文章形象生動，收到言簡意賅的效果；古今的著名作家都會在行文之際，適當的使用成語，即使在今人的語彙之中，成語仍然有強調和集中語意的效果。

　　中文成語大多為四字成語，如：「桃李春風」、「名列前茅」等；在浩瀚的成語中，含有植物名稱的成語，可稱之為「植物成語」。而有特定植物名稱的成語之中，包括了各種不同類型的植物，如：栽植於各地水岸的觀賞植物「柳樹」；或是常見的果樹「桃」、「李」；還有農村住宅必種的經濟植物「桑樹」、「竹」；抑或是大江南北的開闊地均有分布的「白茅」；或其他與古代民眾生活有關的植物等。

　　期望讀者能藉由身邊熟悉的這些植物，認識其性質、歷史，和詩詞典故，才能瞭解這些「植物成語」的真正意涵；進而從容自在地運用，深刻體會古典文學詩文的內容精華。

　　【第二卷：台灣諺語】自序

　　台灣有特殊的地理環境和生活條件，數百年來，先民創造出簡練通俗而富有意義的溝通短語；這些洗鍊的語詞在民間廣為流傳，再歷經世代口耳相傳，成為民間文學的一種表現，這就是台灣諺語。俗諺俚語，包括歇後語、諺語等，是先民從自然現象和生活經驗當中，觀察天文、地理、萬物，看到人生百態，有所感悟所講出來的智慧話語；概括地說，台灣的俗諺俚語就是台語的成語。

　　植物，是先民生活中最切身的體驗，古代人的衣、食、住、行都離不開植物；因此，由植物形成的諺語、歇後語特別多。台灣先民就身邊植物的利用方式、生態習性與生理特性，發展出有別於其他地方的流傳語言，呈現直接而明顯的語詞表達方法；而用植物的名稱、形態、用途等形成的諺語，就是「植物的台灣諺語﹂。

　　植物的台灣諺語，不只是語言的表達方式，也能從中明瞭台灣地區先民在困境中的奮鬥過程、生活寫照，以及心情的感受。俗諺俚語具有啟發性、諷刺性和教育性，是非常有特色的語言文化，在聊天、寫作、演講時，適時的引用俗諺俚語，能創造詼諧的談話內容，能增加寫作文章的深度和廣度，也會吸引談話對象或聽眾的注意力。

　　台灣俗諺相關的植物共有九十五種，形成數百首俗諺、歇後語。本書選取常見的、富有意義的植物俗諺二十五首；讀者能藉由身邊熟悉的植物，認識台灣文化中的古老襲產，瞭解台灣俗諺的真正內容，體會先民數百年來在台灣所創造的文化內涵。

　　【第三卷：唐詩】自序

　　唐代文學以詩為代表，產量多、境界高、技巧純熟，唐代可說是中國詩歌的黃金時代。唐詩對後代文學的影響很大，直到現代還在引述的名句，大多出自唐詩。如杜甫的「但見新人笑，那聞舊人哭」（〈佳人〉）；白居易的「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面」（〈琵琶行〉）；王維的「空山不見人，但聞人語響」（〈鹿柴〉）；王之渙的「欲窮千里目，更上一層樓」（〈登鸛雀樓〉）；李商隱的「心有靈犀一點通」（〈無題〉）等。

　　唐代著名的詩人，詩文引述的植物也很多，如王維的《王摩詰全集》，詩總數四百七十九首，引述的植物一百零二種；杜甫的《杜少陵集》，詩一千四百四十八首， 植物一百六十六種； 劉禹錫的《劉賓客文集》， 詩八百一十九首， 植物一百二十八種；白居易的《白氏長慶集》，詩二千八百七十三首，植物二百零八種等。成名詩人的詩集所提到的植物多在百種以上，其中白居易是唐代詩人中，引用植物種數最多者。這表示古代文人不但認識植物，而且瞭解植物。吟詠唐詩，或欣賞各代詩文，不能不認識植物。

　　本書選取在台灣就能看到、大部分是常見植物的相關唐詩。原產台灣的植物，有合歡等十種；引進的著名水果、蔬菜，有荔枝等七種；早年隨先民進入台灣的觀賞花卉，有木棉等七種；其他還有茶等。都是大家耳熟能詳，也幾乎是處處可見的植物，很多都是各級學校校園及街道公園有栽種的種類。

　　【第四卷：宋詞】自序

　　詩、詞、歌賦都源自於優美的經典古籍《詩經》。

　　經過數百年的演進，首先產生漢賦，再來詩歌。詩成熟於盛唐，詩成為唐朝的代表文體，出現許多知名的大詩家，如王維、李白、杜甫、白居易、李商隱、溫庭筠等。詞是很優美的文學創作格式，蛻變自詩，唐、五代已經有詞出現，但在宋代才發展到高峰，詞成為宋朝的代表文體，稱「宋詞」。文學史上，宋詞成為一代文學的重要里程碑。

　　歷代文學作品，包括詩、詞、歌、賦、章回小說，有植物的篇章和次數都很多，每種文體、各朝代的總集、專書等，所引述的植物種類都不在少數。植物出現在詞的頻率也很高，《花間集》為現存最早的詞總集，五代後蜀趙崇祚所編。收錄晚唐至五代之詞五百首，其中三百二十七首有植物詞句，顯示植物在詞作中的重要性。認識植物的各種形態特性、植物的文學和歷史典故，閱讀詩詞可觸類旁通。

　　本書選擇的宋詞大部分是名篇，淺顯易懂、具代表性，其中引述的植物在台灣各地都容易看到。有原生在台灣，或原產於中國大陸，經先民引進台灣，已成為家喻戶曉的植物；也有原產於中國以外地區，但於早期引進，已在各地廣為栽培的植物。