雙天至尊

 
一九五六年十月，九龍街頭發生多日暴亂，傷亡者眾，事後黑社會紛紛出海走避，故事就此展開……
 
荔枝角道上，武舘林立。父不詳的韓天恩穿著黃色功夫裝，蹲馬步、苦練虎鶴雙形拳，為武舘出獅擺陣搶花炮，他希望有朝一日開武舘收徒，建立自己的武林門派，保護他愛的家人。
 
深水埗海壇街上韓道館，隨父親南來香港的道士韓子明奔忙打齋，紅事白事都少不了他們「喃嘸佬」，他向老天爺討價還價，唸咒畫符，道濟眾生。在蝸居租處相遇帶著兒子天恩的阿鳳，他決定拚盡全力保護母子，守護天恩身世的秘密，為阿鳳報仇。
 
便衣警察盛浩仁，帶著父母期許他做「好人」的名字，卻見證父親做好人的悲慘下場，從此丟失信仰，只願圖利自己的欲念，成為「有牌爛仔」。他多次惹事後丟差，不知去向，最後身影出現在馬尼拉，聽陸北風之令行動。
 
「人生世事與花同，死生開謝雨和風。一自春風收拾去，生寄死歸也是空。」
三場誤殺，絞緊了命運的齒輪，一次又一次，韓子明開壇超度，每次唸誦，都像是在贖罪……
我們都只是蟻民，無法參透天意，無論結果是好是壞，都只能說一句「就係咁囉」。
 
◤特別收錄──張大春專文推薦：
在王度廬筆下，走江湖是逃難的尖銳隱喻；而在馬家輝的大河小說中，「做一個好人」的艱困和堅持，卻使江湖成為抵抗暴力與對峙權柄的解方。（摘錄）
 
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「十三年了，我寫成『三部曲』，但『三部曲』也倒過來改寫了我，讓我省思自己的恨和愛，重新擺定我和愛恨之間的曖昧關係。」──摘自〈後記〉
 
台北書展大獎得獎作《龍頭鳳尾》問世十年，馬家輝完成「秘密三部曲」最終章──《雙天至尊》，為一系列香港書寫刻劃下新的高度。《龍頭鳳尾》、《鴛鴦六七四》寫過江湖、家國與命運，《雙天至尊》將黑白兩道的無間恩怨寫進無常的生死簿，將香港道教科儀裡對無常的誦唱、對冤結的解縛，化作主角最後的對望。
 
《雙天至尊》故事橫跨五十至八十年代，從九龍寨城到蘇屋邨，舞台遍布香港市井：公屋天台、拳舘與賭場，穿越雙十暴動、缺水、登月、李小龍驟逝等時代刻痕，將私人命運與香港的呼吸縫合在一起。人生不在勝負，而在安放：以科儀收束怨懟，教人看見命與罪如何被命名、如何被放下。當紙花紛散，書中人度往者，也度生者；明白花會謝，才懂得如何活。
 
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◤馬家輝的小說，讓他們一讀上癮
 
馬家輝醞釀他的香港故事多年，一出手果然令人拍案驚奇。從殖民歷史到會黨秘辛，從革命反間到狹邪色情，他筆下的香港出落得複雜生猛，極陽剛也極陰柔。　　　　　　
────王德威（哈佛大學東亞系暨比較文學系講座教授）
 
十個大哥，九個坎坷，很難有好下場。可是黑社會的出現和運作都有特殊的社會文化背景，馬家輝由這角度察看和勾勒香港歷史，非常獨特，很可觀。
────杜琪峰（香港電影導演）
 
這本小說的語法很辣，很影視化。香港原來是殖民地，是黑道很適合生存的土壤。其實民國時期最精彩的地方是香港和上海。讀過這本書，我很期待這部作品被影視化，拍成電影。對於我們台灣年輕一代來說，這本書裡的細節描寫，很像早期的香港電影，很有親切感。
────方文山（作詞人）
 
禁忌的愛情在被遺棄的土地上開出花朵，馬家輝寫出天堂，以及無間地獄。
────張大春（小說家）
 
香港百年身世變化滄桑，馬家輝透過江湖人物，寫出了變化背後的傳奇，讓我更清楚看見香港歷史的曖昧和複雜。
────羅大佑（音樂人）
 
不管我們如何謳歌擁抱正能量，但我們的文學，尤其是小說，永遠不能忽視，不能不呈現負能量，這是小說的使命和職責。這本小說很好，就是在太多的正能量作品中，我們終於看到了負能量。因為它的負能量，是另一種歷史的真。真的打動我。
────畢飛宇（小說家）
 
這本書使用的是一種比較粗野、不熟悉、香港江湖氣的下層語言，尤其裡面更摻加英文洋涇濱、粵語、江湖黑話、同性相戀之間的術語，製造了一種陌生化的閱讀感受。馬家輝先生以寫政評見長，節目裡妙語連珠，第一次寫小說能這樣引人注目，我覺得還是令人欽佩的。
────莫言（小說家）
 
這本書的話，我坦率地講是給我印象很深的書，很像超辣的火鍋，要口味很重的讀者讀起來才更有滋味的。
────梁曉聲（小說家）

馬家輝
 
　　1963年生，香港灣仔人也。台灣大學心理學系畢業，美國芝加哥大學社會科學碩士，美國威斯康辛大學社會學博士。曾任職廣告公司、出版社、雜誌社、報社、大學，曾以為自己愛拍電影，曾以為自己愛做研究，曾以為自己喜愛旅行，但現在才知道，最愛的是什麼都不做，只愛偶爾坐在書房內，面對電腦，按鍵寫作。
 
　　父親是資深報人馬松柏。他為了李敖，離港赴台。專欄寫作三十餘年，嬉笑怒罵中浪漫多情，年過五十終於決心完成內心最看重的創作形式：小說。
 
　　已出版作品有：《死在這裡也不錯》、《愛江湖》、《回不去了》、《中年廢物：唯有躲在戲院裡》、《愛上幾個人渣》，以及與楊照、胡洪俠合著《對照記@1963》三部曲。
 
　　其他文章可見於微博「馬家輝在香港」：weibo.com/majiahui

第一部　花圈：阿鳳
法侶今將花散去　亡靈有罪願消除
 
一．有牌爛仔
 
張鳳翔，大家喚她阿鳳，跟家人同住九龍寨城，每天早上走路到胡麗嫦女醫生的診所上班，一九五六年，她二十一歲，是護士。
 
十月十日星期三的大清早，幾個爛仔在九龍長沙灣李鄭屋村辦事處藉故鬧事，不滿辦事處職員撕去G座走廊牆上的「雙十節」紅色慶祝貼紙，叫囂叱喝，喊嚷要求道歉賠償。另有一群爛仔聞風而至，很快的，幾個變成幾十個，再變成幾百個，分頭打家劫舍，縱火、砸店、搶掠，鬧個翻天覆地，警察來了，開了槍，卻無濟於事。到處是咒罵和哭號，爛仔欺凌百姓，「打撚死佢！唔好手軟！」，「想點就點，今日我哋話事！」，雜物被扔在街上燃燒，濃煙烈焰把白晝燒成了漫漫黑夜。胡麗嫦的診所在李鄭屋村旁的永隆街上，已經來了七、八個病人排號候診，天氣初涼，傷風感冒的人特別多，小診所的醫生也就只能治療傷風感冒。察覺到街頭有騷亂，胡醫生顫抖著聲音指示阿鳳：「拉閘！鎖門！快！快！」膽小的病人倉皇離去，留下來的兩三位並非不擔心，只不過覺得騷亂畢竟是「外患」，病痛卻是「內憂」，先安內而後攘外，先後要有序。
 
阿鳳唰唰地拉下鐵閘，踮起腳尖，瞇著眼睛從閘門上的窗孔往外偷窺。眼前世界被壓縮在小圓框裡，朦朧不清，只見左邊忽然閃出幾條身影，風捲殘雲似的向右邊奔跑過去；右邊又響起幾聲吆喝，兩個男人握著火把往左邊衝去，眨眼失去蹤影，煙霧的尾巴飄浮在風裡，令他們像狂奔疾走的野獸。煙霧遮蔽了窗洞，阿鳳的視線模糊不清，她只聯想到在新聞紙上看過的照片，動物搏鬥咬噬，在遠方非洲原野上，然而動物求取的只是生存，終究有別於人類的恨與怒。