山之瘟

這是一本完美結合魔幻寫實與意識流創作，
融合原住民文化、神祕傳說與心理驚悚元素的小說集。

〈山瘟〉（2021臺灣文學獎原住民華語文創作獎小說首獎）一篇主角是一名盜伐林木的「山老鼠」，在盜砍樹瘤時被山老鼠咬傷腳踝，傷口引發詭異變化，感到身體與意識逐漸異化，彷彿被鼠靈附身。妻子與牧師試圖以基督教儀式驅魔，卻無法對抗這非人非靈的存在。似呼應卡夫卡的《變形記》，男子異化後， 記憶斷裂，分不清現實或虛幻，身體轉變為鼠，終被鼠靈牽引，與一群山老鼠奔向最後的獵場塔曼山。故事融合泰雅族傳說、殖民歷史與山林文化，透過細膩描寫，展現人與自然、信仰與命運的衝突，呈現神祕而深邃的泰雅族世界觀。

本書其他作品〈Ina，自由飛〉（106年第8屆臺灣原住民族文學獎小說三獎）、〈一世紀的距離〉（107年第9屆臺灣原住民族文學獎小說首獎）、〈鐵絲網外的天空〉（108年第10屆臺灣原住民族文學獎小說二獎）、〈櫻花何時開〉（2020鍾肇政文學獎小說副獎）、〈揹樹人〉（110年度臺中市文學獎小說佳作）、〈法路恩寧靜的午後〉（111年後山文學獎小說三獎）、〈馬卡西奴〉（111年夢花文學獎小說三獎）、〈證人〉（112年第14屆臺灣原住民族文學獎小說佳作） 、〈金鴿（卡其色懼塔）〉（ 112年教育部第八屆原住民族語文學獎）、〈醫路〉（112年教育部第八屆原住民族語文學獎）等篇皆一時之選。另有〈蚤〉榮獲2025年台灣文學獎原住民華語文學創作獎小說獎。

本書特色

1.融合原住民文化與神祕傳說的敘事，介於現實與超自然之間的魔幻基調，象徵部落文化的深層恐懼與禁忌。
2.作者創作技巧熟嫻，細膩描寫心理與身體的異化與分裂、寫實與超現實的意識界線模糊，呼應了卡夫卡《變形記》中人變蟲的主題，呈現出人性的崩解與自我認同的危機，極具視覺衝擊力。
3.凸顯出原住民傳統靈性世界與現代宗教的衝突性，點出了原住民生存處境以及文化之現代性與傳統的斷裂。

作者簡介

Lulyang Nomin 魯亮．諾命 (胡信良)
1979年生，桃園市復興區後山高岡群流域泰雅爾族人，因熱愛日治時期建築而就讀台北大學文化資產研究所。副業為公職，夜幕降臨時轉為正職文學創作者，右手寫族語文學，左手寫漢語文學，作品以小說及散文見長，亦履獲國內文學獎項殊榮與肯定。平時深入部落訪談耆老，傾聽耆老舌尖上的智慧，遍讀泰雅爾族族語文獻，嘗試將漢語文學融合祖先的神話及口傳故事尋找靈感，一心建構泰雅爾族文學。

著作：
《一捆年的距離》（2020年）
《巫鳥》（2020年）
《Tatak tqenuw》（2024年）

山瘟

砍下樹瘤之後，一隻山老鼠從樹根的縫隙鑽出來，冷不防地在我右腳踝的阿基里斯腱痕痕地咬了一口，被咬到的那一瞬間，腳踝的刺痛讓我的心臟緊縮，我幾乎昏厥過去。待我回過神後，穩定了身勢，便坐在蕨類繁生的地衣上，脫下黑色雨鞋察看，鞋踝上有兩道洞口深入到我後腳踝肌膚上，我照模板工被釘子扎到的慣例，拍了拍腳幾下，用力擠出毒液，兩道汩汩殷紅的血痕延著傷口上流下來。
回到家後，我對妻子雅素說，「我要先暫居到離部落外兩道彎口遠的果園竹寮一段時間。」因為我想起祖父曾說，只要部落發生瘟疫時，族長會強制要求感染者封鎖在部落兩年以上的事情。說這番話的當下，她正在廚房剁白面鼯鼠，是從塔曼山用飛鼠陷井捕獲帶回的。雅素聽了之後一開始不以為意，她的臉頰甚至捲起一圈酒窩開玩笑說：
「走啊，分房也就算了，還要分居。」說完，她開始剁下第一刀，第二刀還未落下，我一字一字，不疾不徐地說：
「我不小心被山老鼠咬到了。」
她停下剁肉的工作，瞥見我挽起褲底，露出右踝部兩道紫青色的孔洞。妻子手上的刀子滑落到鉆板上，鐵器撞擊在木鉆板時在廚房裡發出哐啷哐啷的響音。
第二次雞啼時分，我將妻子備妥的禦寒衣被全塞入貨卡後座，準備暫居到果園工寮，幾乎攝氏零度的高山氣候，可見刺蔥葉面與碎石路面撒上一層薄薄的白霜，我搓揉雙拳，往拳眼呵出的寒氣貫穿出拳頭成為一團白霧。駛近部落第一道髮夾彎口處，農路車轍滿是坑洞與顛坡的碎石鋪面面，後照鏡搖搖晃晃，鏡面反照我一頭栗色的頭髮，凌亂的頭髮好似大赤啄木鳥巢覆蓋在我的頭上，臉面就像被牠敲啄爆的腐木失去血色，連日上山無暇刮理的短髭已悄悄地爬滿腮頰，眼珠因缺乏提神劑的滋補，宛若兩粒龍眼核懸吊在眼窩裡。貨車行進間，我心想，這一刻似乎一點也不真實，我望著抖鏡中動的自己，