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泰國的歷史:從王朝秩序到人民政治,一部關於權力、衝突與民族國家的故事
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泰國的歷史:從王朝秩序到人民政治,一部關於權力、衝突與民族國家的故事

A History of Thailand

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內容簡介

為何泰國總在選舉與政變間循環?
為何王室在現代仍擁有巨大的象徵力量?
為何看似溫和的社會,卻經常發生激烈的抗爭?

華麗外表背後,是一段充滿著動盪與糾結、挫折與幻滅的歷史
一部看懂現代泰國不可或缺的經典


過去幾百年內,泰國歷經改革、戰爭、政變,面對外部壓力與內部分裂、傳統與改革的對峙、保守力量與新世代的衝突,它掙扎著追求尊嚴與自主,努力地想要蛻變為現代國家。

《泰國的歷史》由兩位榮獲福岡亞洲文化大獎的學者聯手撰寫,是迄今最具代表性的一部通史,精準呈現了泰國近代史中的矛盾與徬徨。英文版推出後廣受歡迎,並因應泰國情勢變化而多次修訂。翻譯為泰文後,更轟動泰國讀書界,短時間內不斷再版,成為年輕讀者與知識份子的必備讀物。本次中譯版以晚近修訂的第四版為基底,收錄2020年後的學生運動與政治動盪,是最新、最完整的版本。

書中以民族國家的概念為線索,敘述泰國如何在不同階段,奮力追求文明、進步與發展等夢想,內容涵蓋從曼谷王朝的建立,到殖民威脅下的政治改革;從 1932 年的立憲革命,到冷戰體系下的威權與經濟;從現代民粹政治的興起,到紅黃衫軍街頭流血衝突;從軍政府強勢回歸,到當代青年世代提出前所未有的改革訴求。

作者細膩描繪泰國歷史中的各方勢力,無論是野心勃勃的將軍、懷抱理想的學生、崛起的中產階級、充滿活力的企業家、共產主義者、被現代化遺忘的農民,還有王室成員、僧人、作家、歌手,皆在書中一一登場。他們也從大眾文化的角度,記錄常民社會的變遷,諸如華人地位的起伏、性別關係的變化、文學藝術的發展,是一本理解今日泰國何以如此、未來又將往何處去的必讀之作。


本書特色

1. 從官方神話回歸人民視角
本書挑戰了傳統以王室為唯一核心的歷史敘事,轉而關注那些被忽略的主角:從農民、移工,到現代都市中的中產階級與抗爭青年,從多元的角度,寫出「民族國家」在衝突中形成與轉化的故事。

2. 經濟學家與歷史學者的跨界合作
作者各自從歷史與經濟、東方與西方的角度出發,形成跨界、跨領域的分析,書中不僅談政治與權力,更深入探討華人移民、農民、經濟發展、思想、大眾流行文化與社會價值觀的重要性。

3. 與時俱進、切合時事的內容
泰國局勢變化劇烈,作者亦持續修訂書中內容。本次中譯版特別採用最新修訂的第四版作為底本,完整收錄泰國到2020年代前後的發展,讓讀者能從歷史根源,看懂當下的新聞事件。

4. 理解當代泰國的必讀之作
由「福岡亞洲文化獎」得主克里斯.貝克與帕素.蓬派吉合力撰寫。不同於傳統枯燥的政治史與編年史,本書以犀利、生動且具批判性的筆觸,將泰國幾百年的複雜演變,濃縮進這部公認最具代表性的著作中。
 

作者介紹

作者簡介
克里斯.貝克 Chris Baker
著名歷史學者,曾於劍橋大學教授亞洲歷史,移居泰國生活逾四十年。現為獨立作家、學者與翻譯家。

帕素.蓬派吉 Pasuk Phongpaichit
泰國朱拉隆功大學政治經濟學名譽教授,劍橋大學經濟學博士,長期致力於研究泰國政經結構與社會。

兩人合著有多部泰國史與泰國研究經典,包括《阿瑜陀耶史:早期現代世界中暹羅》(A History of Ayutthaya: Siam in the Early Modern World)、《泰國的危機》(Thailand’s Crisis)、《塔克辛:泰國的商業與政治》(Thaksin: The Business Of Politics In Thailand)等,並翻譯了泰國經典文學《坤昌與坤平》。2017 年兩人共同榮獲福岡亞洲文化獎(Fukuoka Prize),評審盛讚其作品具備跨學科的廣度,並融合東西方與不同性別的視角,為泰國乃至整個亞洲研究開創了全新視角。

譯者簡介
陳以恆
自由譯者,主要從事商業管理、當代議題等類型書籍之翻譯。

 

目錄

前言       
泰國歷史大事年表       
 
第一章 曼谷王朝之前 
第二章 舊秩序的轉型(1760年代-1860年代)
第三章 改革浪潮(1850年代-1910年代)      
第四章 農民、商人與官員(1870年代-1930年代)
第五章 民族主義浪潮(1910年代-1940年代)      
第六章 美國時代與發展(1940年代-1960年代)
第七章 意識形態 (1940年代-1970年代)    
第八章 全球化與大眾社會 (1970年代至2000年代)
第九章 政治角力 (1970年代-2000年代)    
第十章 動盪時期 (2005-2021年)
 
後記 泰國的未來 
重要人物簡介       
歷代國王與總理
延伸閱讀       
註釋        
 

歷史是為民族國家量身打造的。它常會營造出「一個民族主體自始至終一貫存在、並沿著時間演進的虛假統一性」(借用杜贊奇〔Prasenjit Duara〕的說法)。民族常被視為理所當然的自然存在,彷彿自古便有,只是在民族國家的框架裡才獲得真正的落實。為了反制這種傾向,當代史家往往選擇書寫人民、事物、思想、地方、區域,甚至是全球的歷史,卻偏偏迴避「民族」(nation)。或者,他們會撰寫充滿反思的歷史,探討民族如何在歷史建構中被形塑,又如何反過來影響歷史的敘述。
 
本書的切入點,則是直接把民族國家的發展歷程作為敘事焦點。書中有兩大主題,其一是民族概念與民族國家制度如何在泰國建立,不同社會力量又如何使用它,例如透過重新詮釋「民族」的意涵,或嘗試掌控和影響國家權力的運作;其二是這些社會力量自身的發展軌跡。除了導論之外,各章將交替探討這兩個主題,這裡的劃分並非截然分明,而是一種粗略的區別。
 
本系列的宗旨,是讓一般讀者也能容易理解,因此在出版社要求下,篇幅不會過長,註解也不會過於繁複。我們的慣例是僅對直接引文標註出處。「延伸閱讀」部分以英文著作為主,但事實上,過去數十年關於現代泰國的英文研究並不算多。反而是泰文著作以及未出版的泰文、英文論文更為豐富。我們對這些著作的依賴,相信作者群與其他專家讀者一看便知。這些作品的代表人物包括:希薩.瓦利博塔瑪(Srisak Vallibhotama)、傑夫.韋德(Geoff Wade)、披色.賈賈蓬(Phiset Jiajanphong)與頌沙瓦迪.翁沙坤(Sratsawadi Ongsakun)研究早期歷史;尼迪.尤西翁(Nidhi Eoseewong)與賽春.薩塔亞努拉克(Saichon Sattayanurak)研究早期曼谷社會;達威沙迪.帕索姆(Davisakdi Puaksom)、阿塔查.沙塔亞努拉(Attachak Sattayanurak)與魯查亞.阿帕孔(Rujaya Abhakorn)研究朱拉隆功改革時期;平帕拉派.披沙布(Pimpraphai Phisanbut)、查農詩麗.魯寧(Chamnongsri Rutnin)與帕尼.巴萊(Panni Bualek)研究城市社會;查提.納蘇帕(Chatthip Nartsupha)、大衛.約翰斯頓(David Johnston)與北原淳(Atsushi Kitahara)研究農村社會;以及納哈林.梅特拉(Nakharin Mektrairat)、村嶋英治(Eiji Murashima)、探隆薩.佩洛塔南(Thamrongsak Petchloetanan)、查尼達.蓬帕雅(Chanida Phromphayak)、賽春.薩塔亞努拉(Saichon Sattayanurak)、查勒姆吉亞.皮亞努安(Chaloemkiat Phianuan)、莫拉科.朱瓦欽達(Morakot Jewachinda)、威奇通.納.蓬貝乍拉(Vichitvong na Pombejra)、彭披蘇.因塔披隆(Phenphisut Inthraphirom)與麥特.科普蘭(Matt Copeland)等人對民族主義的探討;查隆.順特拉瓦尼(Chalong Soontravanich)、頌沙.詹提拉沙功(Somsak Jeamteerasakul)、素他猜.尹帕沙(Suthachai Yimprasoet)與查威.卡塞西里(Charnvit Kasetsiri)對「美國時代」的研究;以及帕帕.平托堂(Praphat Pintobtaeng)、提拉育.汶密(Thirayuth Boonmee)、阿內.勞探馬塔(Anek Laothamatas)、烏汶叻.斯里育瓦沙(Ubonrat Siriyuvasak)、詹姆斯.奧基(James Ockey)、卡先.提乍披拉(Kasian Tejapira)與通猜.威尼差恭(Thongchai Winichakul)對一九七五年以後泰國的研究。我們在此一併表達謝意,也對引用時若有疏漏致歉。
 
雖然本書是在泰國撰寫,但若沒有各地圖書館與研究中心的支持,實難完成此作。特別要感謝京都大學東南亞研究中心、哥本哈根北歐亞洲研究所、華盛頓約翰霍普金斯大學高等國際研究學院,以及澳洲國立大學與劍橋大學圖書館的協助。
 
同時也感謝凱文.休森(Kevin Hewison)、克雷格.雷諾茲(Craig Reynolds)、馬爾科姆.福克斯(Malcolm Falkus)、格蘭特.埃文斯(Grant Evans)、安德魯.布朗(Andrew Brown)與約翰.芬斯頓(John Funston)對初稿所提供的寶貴意見。
 
在插圖資料的蒐集方面,亦承蒙以下機構與人士協助,謹此致謝:泰國國家檔案館(Thailand National Archives)、法政大學檔案館(Thammasat University Archives)、《曼谷郵報》(Bangkok Post)、《民族報》(The Nation)、暹羅學會(Siam Society),以及阿納克.納維卡穆尼(Anake Nawikamune)、查威.卡塞西里(Charnvit Kasetsiri)、查差萬.查素提猜(Chatchawan Chatsuthichai)、道隆.瑙通(Daoruang Naewthong)、艾卡林.拉特塔沙西里(Ekkarin Latthasaksiri)、肯.薩里卡(Kane Sarika)、戈威.沙南登(Kovit Sanandaeng)、克萊洛.納納(Krairoek Nana)、南提亞.唐威素提集(Nantiya Tangwisutijit)、尼克.諾斯蒂茲(Nick Nostitz)、帕那.詹維洛(Pana Janviroj)、皮里亞.克萊里(Piriya Krairiksh)、薩阿.安昆瓦(Sa-ard Angkunwat)、薩克迪那.恰特拉坤.納.阿育陀耶(Sakdina Chatrakul na Ayudhya)、桑加.魯查帕塔那空(Sanga Luchapatthanakon)、莎朗.歐圖爾(Sharon O’Toole)、宋素達.雷亞瓦尼加(Somsuda Leyavanija)、史蒂夫.范.比克(Steve Van Beek)、素帕特拉.汶米普拉帕(Subhatra Bhumiprabhas)、探隆薩.佩洛塔南(Thamrongsak Petchloetanan),以及瓦魯妮.歐薩塔蘭(Warunee Osatharam)。
 

第四版說明新版新增一章,專門處理二〇〇五年以來的政治動盪事件,並依據最新資料與研究成果補充了一百多處內容。謹此感謝艾姆.辛彭(Aim Sinpeng)、克雷格.雷諾茲(Craig Reynolds)、大衛.馬利茲(David Malitz)、道格拉斯.桑德斯(Douglas Sanders)、凱文.休森(Kevin Hewison)、肯通.通沙昆隆朗(Khemthong Tonsakulrungruang)、馬修.里德(Matthew Reeder)、帕彭.瓦尼查卡(Parkpume Vanichaka)、派翠克.喬里(Patrick Jory)、彼得.傑克遜(Peter Jackson)、西蒙.蘭迪(Simon Landy)、托馬斯.拉爾森(Tomas Larsson)、泰瑞爾.哈伯康(Tyrell Haberkorn)與蒙通.帕帕孔吉亞(Monton Praphakonkiat)等學者的協助與指教。
 

詳細資料

  • ISBN:9786267811436
  • 叢書系列:Historia 歷史叢書
  • 規格:平裝 / 472頁 / 21 x 14.8 x 2.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

一九二七年二月五日,七名男子在巴黎聚首,並在接下來的五天內,策劃了一場推翻暹羅專制體制的革命。成員包括三名軍校學生(其中包括鑾披汶.頌堪),一位法律系學生、一位理科學生、一位在倫敦執業的大律師,以及暹羅駐巴黎使團的一名副官。他們自稱「人民黨」(khana ratsadon),刻意使用當時曼谷媒體熱衷的泰語「人民」(ratsadon)一詞,以凸顯與統治者的對立。
 
這個團體的靈魂人物是才華洋溢的法學學生比里.帕儂榮,當時年僅二十七歲。他受法國法律傳統啟發,深刻體認到必須把國王置於憲法的框架之下。他在政治經濟學上的研習,則使他接受戰後歐洲流行的理念:國家是推動經濟成長、促進公平的有力工具。在巴黎會議上,他們確立了兩大目標:第一,把專制君主制轉型為君主立憲制;第二,以六點綱領為核心,運用國家力量推動經濟與社會進步,這套綱領正是曼谷媒體多年來討論議題的集大成,包括真正的獨立、公共安全、經濟規劃、平等權利(王室也不例外)、全民自由與普及教育。
 
這七人先在歐洲秘密招募學生,返國後又在暹羅本土繼續擴展勢力。他們最關鍵的支持者來自一批資深軍官,這些人多出身平民,早年曾赴歐洲軍校(特別是德國)受訓。軍方領袖披耶拍鳳.蓬帕育哈社那(Phraya Phahon Phonphayuhasena)回憶,他之所以加入,是因為「親眼見到當時政府高官與王公貴族恣意妄為,不願聽取平民的聲音」。
 
一九二〇年代末,媒體的焦點逐漸從批判專制統治的腐敗,轉向提出替代方案。越來越多文章向讀者解釋憲法與議會制度的益處,少數甚至公開討論共和主義。地下共產組織散發革命小冊子。隨著一九二九年世界經濟大蕭條來襲,批判聲浪達到高峰。當商界請願要求紓困時,巴差提朴國王反諷道:「你們是想要政府像蘇維埃俄羅斯那樣搞五年計劃嗎?」早在一九二七年,他的政府就已將教授經濟學列為刑事犯罪。
 
當局一邊裁減官員、削減教育經費,一邊加重工薪階層的稅負

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