儒學視野中的《文心雕龍》

序言
上編 「龍學」三十年回望
紀念「《文心雕龍》的功臣」
一一談談牟世金的《文心雕龍》研究
回憶《文心雕龍》學會成立三十年的艱難歷程
憶念中國《文心雕龍》學會的成立
我國「龍學」研究的功臣
一一緬懷中國《文心雕龍》學會首任會長張光年
先生
王元化先生與《文心雕龍》學會
王運熙先生對於「龍學」的貢獻
兩岸《文心雕龍》研究的交流和發展
一一追憶我和王更生先生的深厚友誼
論王元化的《文心雕龍創作論》
「龍學」家牟世金與王更生先生比較研究
王運熙先生的「龍學」研究
內蒙古《文心雕龍》研究述略
《文心雕龍》現代研究之反思
來自「龍學」基層的感謝和匯報
中編 《文心雕龍》與儒學
關於《文心雕龍》的研究方法
經學視域下中國文論關鍵詞之詞根性考察
一一以《文心雕龍》為中心
《文心雕龍》與孟子學說論析
「宗經」矯訛的《文心雕龍》
一一兼議「托古改制」思維模式
《文心雕龍》與五經
孔穎達《毛詩正義》徵述劉勰《文心雕龍》初探
劉勰《文心雕龍》的《春秋》論述
淺談劉勰的經學成就
聖人與一般的作家
一一論《文心雕龍》雙重創作主體理論體系的構建
周鑒諸說，折衷五經
一一論《文心雕龍》之折衷文學觀
《文心雕龍。徵聖》中「明理」觀念的儒學義源與義理
初探
從西晉文士的宗經趣味探討劉勰的宗經思想
《文心雕龍》「宗經」的修辭學思想
從南北風氣異同論劉勰「正緯」說
「講文虎觀」與「輝光相照」
一一《文心雕龍．時序》對東漢經學與文學的
評述
從《程器》篇看劉勰對士風變易的接受
從《文心雕龍》的創作看劉勰對儒家思想的接受
一一讀《序志》篇的幾點啟示
再論《文心雕龍》的類感論如何通神與起情
一一兼與《劉子》一書比較
從宏觀思辨與微觀實證的結合中走近博大和深刻
一一關於儒道釋在《文心雕龍》外系統聯系中的邏輯關系
下編 《文心雕龍》之文論
文體意識、創作經驗與《文心雕龍》研究
劉勰文學思想再議
一一「文之樞紐」論中對儒學的超越
關於《文心雕龍》文體論的問題
一一《文心雕龍》的基本特徵余論
劉勰的「賦比興」論及其承前啟後意義
心體的時位關系
一一《文心雕龍》的「文」生成論
從文體「正變」論劉勰「文之樞紐」的典范性意義
《文心雕龍》的「文道自然」論釋義
「文」之合法性的雙向論證
一一《文心雕龍。原道》的言說旨趣
如何認識《文心雕龍》的公文論
劉勰「虛靜」說析探
從人論到文論：魏晉「才性之辨」與《文心雕龍》的
理論建構
《文心雕龍》文論觀念與中國古代樂論之關系研究
寫作中的意會與言宣
一一《文心雕龍》創作論之教學啟示
結合實例分析《文心雕龍》對高校寫作課的指導意義
《文心雕龍》進人中學課堂的實驗與研究
文章千古事
一一儒學視野中的《文心雕龍》(代結語)
後記