中國歷代書法名家作品集字·王鐸·唐詩

熹宗天啟五年（一六二五年），董其昌任南京禮部尚書時王鐸為下屬。王鐸常與董其昌探討書藝，在復古與創新的爭論中，他的態度同董其昌相似，他認為『書學以師古為第一義。』『不以規矩，安能方圓。』『書不師古，便落野俗一路。』『善師古者不離古、不泥古。』王鐸還批評了當時不遵古法的現象，他說：『近世書家以臆騁，動無法度。如射不掛鵠，琴不按譜。』

王鐸自白：『書法貴得古人結構。近觀學書者，動效時流。古難今易，古深奧奇變，今嫩弱俗稚，易學故也。』（王鐸《瓊蕊廬帖·跋尾》）他反對時人學書追隨時流，沾染『嫩弱俗稚』的弊病，而提倡學『深奧奇變』的古人書，因此，他與黃道周、倪元璐等人針對時弊，倡導取法高古，自己也身體力行地做出表率。他說：『予書獨宗羲、獻。即唐、宋諸家皆發源羲、獻，人自不察耳。』
（王鐸《臨閣帖與山水畫合卷·跋尾》，所謂『書未宗晉，終入野道。懷素、高閑、游酢、高宗一派，必又參之篆籀、隸法，正其訛畫，乃可議也。慎之！慎之！』（王鐸《臨郗愔帖·跋》）更提出不僅要宗晉，還要上溯高古，參合篆、隸筆法，強其筋骨，增其樸厚氣息，同時，他又提出：『學書不參通古碑，書法終不古，為俗筆多也。』可見他主張在學帖的同時還要學古碑，相互融合，其書才能『古』，即達到結構上的『深奧奇變』和點畫用筆的樸厚沉勁。而他『參入篆籀』的結果，不僅在強其線質，即在結構上，亦常將篆書偏旁構造以真、行書的結體法和筆法加以改造，成為真書或行書。我們從其作品中，可體悟到其藝術實踐正是其思想、觀點的證明。

王鐸善於學古，臨帖可達形神俱得，又善於變古，他在創作中隨興變化，二王、顏、柳、米及篆、隸法趣相融相發，無不在其隨心所欲的操縱之中，而決不為古法所拘束。因此，王鐸的個性氣質在書法中得到了充足的發揮。王鐸愛臨二王書，除書法上以二王為正宗的傳統觀念的因素外，還有感情上的偏向。他認為二王是其王氏家族的先人，並引以為自豪，故常在其所臨王書作品上題注『臨吾家逸少帖』。

清代書家梁巘說：『王鐸書得執筆法，學米南宮蒼老勁健，全以力勝。』康有為稱讚王鐸書法『筆鼓宕而勢峻密。』王鐸的書法作品拓展了魏晉書法的形式與內涵，改變了魏晉及董其昌書法妍美、恬淡的風格，其作品充滿了晚明的時代氣息，贏得了世人的讚賞。
 

王鐸生於明神宗萬曆二十年（一五九二年），卒于清順治九年（一六五二年），字覺斯，河南孟津人。王鐸擅長詩、文、書、畫，于明熹宗天啟二年（一六二二年）三月中進士，先後任翰林院庶起士、經筵講官、南京禮部尚書、東閣大學士等職。

王鐸恪守古法，一生勤奮臨池，經歷了積累、沉澱和chao yue 三個過程。青年時期，王鐸主要師法二王、鐘繇，能形神兼備。
四十歲之後，王鐸的書法作品漸入佳境，如行書《題青山莊五律十首冊》用筆清爽，字形雄壯。草書《贈子房公草書卷》字跡連綿瀟灑，通篇參差錯落，富有韻律美。

五十歲之後，王鐸的書法作品技法精湛，臻於妙境。他的草書作品《贈張抱一草書詩卷》《杜甫鳳林戈未息詩卷》《為葆光張老親翁書草書卷》線條雄健，字形妙奇，如龍蛇盤繞，奔騰飛舞，一瀉千里。特別是王鐸五十八歲時所作草書《送郭一章詩卷》，具有雄強沉鬱、縱橫詭奇的風格。跋》）更提出不僅要宗晉，還要上溯高古，參合篆、隸筆法，強其筋骨，增其樸厚氣息，同時，他又提出：『學書不參通古碑，書法終不古，為俗筆多也。』可見他主張在學帖的同時還要學古碑，相互融合，其書才能『古』，即達到結構上的『深奧奇變』和點畫用筆的樸厚沉勁。而他『參入篆籀』的結果，不僅在強其線質，即在結構上，亦常將篆書偏旁構造以真、行書的結體法和筆法加以改造，成為真書或行書。我們從其作品中，可體悟到其藝術實踐正是其思想、觀點的證明。
 
王鐸善於學古，臨帖可達形神俱得，又善於變古，他在創作中隨興變化，二王、顏、柳、米及篆、隸法趣相融相發，無不在其隨心所欲的操縱之中，而決不為古法所拘束。因此，王鐸的個性氣質在書法中得到了充足的發揮。王鐸愛臨二王書，除書法上以二王為正宗的傳統觀念的因素外，還有感情上的偏向。他認為二王是其王氏家族的先人，並引以為自豪，故常在其所臨王書作品上題注『臨吾家逸少帖』。

清代書家梁巘說：『王鐸書得執筆法，學米南宮蒼老勁健，全以力勝。』康有為稱讚王鐸書法『筆鼓宕而勢峻密。』王鐸的書法作品拓展了魏晉書法的形式與內涵，改變了魏晉及董其昌書法妍美、恬淡的風格，其作品充滿了晚明的時代氣息，贏得了世人的讚賞。