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唐代軍事財政與禮制

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內容簡介

所謂軍事財政,就是國家為了維護體現“制度化暴力”的組織——軍隊的物質基礎,而軍事禮制則是象徵性表現著“暴力制度化”所產生的秩序。丸橋充拓著的這本《唐代軍事財政與禮制》就是關於這兩大課題的論著。
  
《唐代軍事財政與禮制:日本學人唐代文史研究八人集》由三部構成,第一部、第二部是關於軍事財政的論文,第三部則是關於軍事禮制的論文。在第三部的軍事禮制中,第九到十二章列舉了總稱為“軍禮”的各種禮制,並闡明瞭秦漢至唐宋時期軍禮產生、質變的過程。
 

作者介紹

丸橋充拓,京都大學大學院文學研究科博士,現任教於島根大學法文部,專業方向為唐代軍事史。東洋史研究會、史學研究會、東方學會、唐代史研究會會員。主要著作有:《唐代北邊財政研究》《唐宋變革期的軍禮秩序》《中國古代的戰爭出征儀禮——以(禮記·王制)和(大唐開元禮)為例》等。
  
張樺,上海人,東京杏林大學碩士,現任教於陝西師範大學外國語學院。
 

目錄

總序一
總序二


第一部唐代“北邊"財政研究
引言
第一章軍糧政策
緒論
第一節軍糧的籌措
一、租、地稅、兩稅斛鬥
二、屯田
三、和糴、折糴與上供
第二節軍糧的分配
一、現地自給
二、來自中央的供給
結論

第二章關中的和糴政策與兩稅法
緒論
第一節和糴政策的“經常性
第二節確保糴本
第三節剩餘穀物的流通
結論

第三章整備北邊度支系諸司
緒論
第一節安史之亂前後
一、朔方道水陸運使
二、六城水運使
三、安史之亂剛結束時的狀況
第二節度支系諸司的調整
一、設置度支巡院
二、設置代北水運使
三、度支系諸司的再編成
四、“北邊”財務運營的動搖
結論

第四章度支、宦官、朔方軍
緒論
第一節朔方軍的解體
第二節軍糧政策的復興
一、韓混
二、李泌
三、黨派的關係
第三節調整“北邊”防禦體系
一、度支與“北邊”諸道
二、宦官與“北邊”諸道
三、薛謇的賊運、裴琚的悲運
四、度支與宦官
五、黨派關係
結論

第五章軍糧運輸及“財政物流
緒論
第一節“北邊”運輸體系的變遷
第二節軍糧政策與商人
一、長安、太原
二、在“內地一北邊”之間
三、國家的物流編成與商人活動
結論
結語“北邊”防禦體系簡述

第二部唐代軍事財政補論
第六章唐宋變革史的近況
緒論
第一節國家、社會與“中間項
一、“中間團體”論
二、流通經濟與貨幣
第二節財政研究“過渡期”的唐宋變革
結論

第七章府兵制下的軍事財政
緒論
第一節府兵制研究與財政問題
第二節府兵制與軍事財政
第三節關於“天寶財政統計”的評價
結論

第八章唐代後半期“北邊”經濟再考
緒論
第一節“北邊”經濟與鹽專賣
第二節“北邊”經濟與軍馬貿易
一、回鶻
二、黨項
第三節圍繞“北邊”經濟各方勢力的活動
結論

第三部唐代軍事禮制研究
第九章魏晉南北朝隋唐時期軍事禮制確立過程的概況
緒論
第一節“五禮”制度的確立過程
第二節魏晉南北朝時期軍事禮制的定位
一、5世紀以前
二、6世紀
結論

第十章中國古代的戰爭與出征儀式——從《禮記·王制》到《大唐開元禮》
緒論
第一節《大唐開元禮》的出征儀式
第二節出征儀式的思想淵源
第三節圍繞出征儀式制度化的諸問題
第四節武與禮、武與法——發動武力征伐的依據與程式
結論

第十一章中國射禮的形成過程——從《儀禮·鄉射》《儀禮·大射》到《大唐開元禮》
緒論
第一節射禮的兩面性
一、《開元禮·射禮》的構成與起源
二、“五禮”中射禮的歸屬變化
第二節射禮的變化過程
一、兩漢、魏晉的射禮
二、南北朝時期的射禮
三、南北朝末期的射禮
結論

第十二章唐宋變革期的軍禮與秩序
緒論
第一節軍禮制度概覽
一、“五禮”制度與軍禮
二、儀式化的軍禮——田獵與講武
三、實施狀況
第二節《開元禮·軍禮》的秩序
一、經書的繼承
二、軍禮與帝國秩序
第三節唐宋變革期的田獵
一、唐代後期
二、北宋
第四節唐宋變革期的講武
一、五代、北宋
二、質變的過程
結論

第十三章唐太宗修建紀功寺院——圍繞政權正統論的形成
緒論
第一節七寺碑概要
第二節建寺的動機
一、先行研究綜述
二、對昭仁寺、等慈寺碑文的再研究
第三節參與建寺、撰碑的人士
一、撰寫碑文者
二、僧人明贍
第四節修建紀功寺碑帶來的影響
結論

第十四章唐代戰爭的記憶與記錄——露布、史書、紀功碑、軍樂
緒論
第一節獲勝的記錄與公示
一、捷報的傳達與公示(獻捷)
二、遠征軍的凱旋與解散(獻俘)
第二節戰爭的記憶
一、紀功碑
二、軍樂
結論

參考文獻
一、中文文獻(按拼音排列)
二、日語文獻(按拼音排列)
三、英文文獻(按英文字母排列)

譯後記
 

軍事,或者說武力、暴力具有兩面性。無論什麼人在直面暴力場面時都會產生惻隱之心,然而不幸的是世界並非完全由善意構成。當人們感到邪惡、危險等威脅到和平,為了自我保護或尋求協力廠商保護時,往往會產生依靠暴力的想法。因此,人類對暴力同時抱有“依存”與“畏懼”的兩種矛盾心理。
  
為了實現二者的折中,人類社會創建了控制暴力的機構——國家。人類歷史從暴力遍佈社會的“萬人對萬人的鬥爭”階段發展到國家利用各種制度管理暴力,並將其作為“威懾力”使用的階段。
  
我從事的就是“國家暴力的制度化”這樣的專題研究。具體來說一直致力於“軍事財政”與“軍事禮制”的研究。所謂軍事財政就是國家為了維護體現“制度化暴力”的組織——軍隊的物質基礎,而軍事禮制則是象徵性表現著“暴力制度化”所產生的秩序。本書就是關於這兩大課題的論著。收錄了到目前我研究、發表的著作一部,論文九篇。
  
本書共由三部構成,第一部、第二部是關於軍事財政的論文,第三部則是關於軍事禮制的論文。第一部是以我的博士學位論文(1998年提交京都大學)為基礎出版的《唐代“北邊”財政研究》(2006)一書。由於這部分本身就是一部完整的著作,因此結構上延續了序、本論、結語的形式。第二部收錄了我的博士學位論文提交後發表的關於財政史的論文。
 
其中,第八章《唐代後半期“北邊”經濟再考》是最近發表的論文,是在回鶻、黨項等諸民族研究以及進入21世紀後取得諸多研究成果的賈志剛、村井恭子等的財政史研究基礎上對“北邊”經濟進行的再研究。在第三部的軍事禮制中,第九到十二章列舉了總稱為“軍禮”的各種禮制,並闡明瞭秦漢至唐宋時期軍禮產生、質變的過程。第十三、十四章論述為了記錄戰爭、保留人們的戰爭記憶,國家採取的各種方法(露布、史書、紀功碑、軍樂)。
 

詳細資料

  • ISBN:9787560440170
  • 規格:精裝 / 362頁 / 16k / 19 x 26 x 5.07 cm / 普通級 / 單色印刷 / 1-1
  • 出版地:中國

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