北京是一座有著悠久歷史的古城,前人為我們留下了豐富的文化遺產:名勝古跡、民俗民風、市井文化……每個方面都值得我們認真瞭解和研究。我的作品意在把老北京的方方面面形象地記錄下來,為人們提供一些較為可靠的資料,使之不至於失傳和湮沒。我之所以將這些畫面定格於二十世紀二三十年代,一是我熟悉這段生活,二是尚有一些深知北京、可為識證的長者健在,三是抗日戰爭前,北京的文化底蘊更濃厚。
“古都風貌”這一冊之所以不叫名勝古跡是因為北京的勝跡太多,無法盡攬,只能把自然消失或現已拆除的部分儘量記錄下來。凡是現今保存完好的如故宮、天壇、北海等就不在所畫之列了。我的作品雖不能保證如實,但力求準確,有所考據,以免貽誤後人。
什麼是老北京?就是以前那個時代、那個環境中的老北京人在衣食住行諸方面營造出的一種氛圍、一種文化現象。我如能將這一氛圍表達出一二,使後人從中瞭解老北京的大體輪廓,我就頗為高興了。
我是在北京西北城出生長大的,對這一帶特別熟悉。過去都說“東富西貴,南賤北貧”,我小時候不懂這些,但很自然地受到西北城的薰陶,因此西北城的舊事物使我有一種繪畫的衝動。當然,西北城之外的各處我也親歷過許多,因此我畫了中軸線及其他,但西北城還是偏多些。
在創作過程中,我體會到有些較重要的地方不一定好看,也不一定好畫。比如德勝門水關是北京城內專享的水源,但它僅僅是城牆下一個不大不小的窟窿,並不入畫。又如後門橋下的“北京”二字,俗語有“火燒潭柘寺,水淹北京城”之說,講的是潭柘寺大鐵鍋下鑄有“潭柘寺”三個大字,逢做飯必先燒這三個字,而後門橋下石頭上刻有“北京”二字,逢漲水必淹這兩個字,於是就有了那句俗語,可這卻構不成畫面。再如中軸線北端是鐘樓後面城牆上的“午炮臺”,畫起來也有一定困難。反過來說,有些古跡據說很入畫,如前門甕城內的關帝廟、觀音廟,兩廟內都有漂亮的塑像,但我都沒親眼見過,所以無從下筆。以上兩方面是不得不捨棄的內容。總之,我所畫的大都是親眼見識的情景,該畫的東西確有很多,在我有生之年,還是會不斷畫下去的。