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唐文治文集(全六冊)

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內容簡介

唐文治先生是晚清民國著名學者、一代醇儒,在當時政界、學界、教育界有舉足輕重的地位。唐先生曾擔任晚清商部、郵傳部要職,熟識朝政與外事;後擔任交通大學及無錫國學專修學校校長,精通傳統學術,並深明新學的重要性,其著述皆具明確而深遠的文化關懷;宣導“讀經救國”、慈孝仁義,保存國粹之餘,更推陳出新,以培養具備高尚道德情操與文化能力的精英;恢復國力,延續文脈與道統。
 
其所創立的無錫國專為中國培養了一大批著名學者,唐蘭、王蘧常、蔣天樞、曹道衡、馮其庸、朱東潤等當代中國文史領域的傑出前輩,都是唐門子弟;對弘揚傳統文化所作出的貢獻,值得永遠銘記。
 
《唐文治集·文集分類編年校釋》是唐先生多年從政、讀書、教學與生活體驗的全記錄,具有重大的文獻價值和學術研究意義。《唐文治集·文集分類編年校釋》,採用分類、編年、標點、校釋的方式,對唐先生文集加以系統整理,是唐先生文集的全新整理本,唐先生一生文章基本網羅於此。
 
所為“分類”乃在原有《茹經堂文集》文體分類的基礎上,重新厘定,將近千篇文章分門別類,類目不僅標示著唐先生一生文章的類型,也暗含著他的學術觀念,例如第一類“經說”,乃“道統本源之旨具在。經學乃先生學術之根本,其畢生之淑世精神,亦皆寄寓於經學撰述中,故為先生所特重”。
 
所為“編年”即以時間先後為序編排各類文章,於此洞見唐先生思想情感之隱微之處。
 
所為“校釋”,一是根據不同版本校對唐先生文章,以提供可信、可靠之文本;一是注釋文章中涉及的大量典故、人物,以便於讀者閱讀使用;三是釋解文章寫作之背景資訊,以使讀者更深入瞭解唐先生文章之內涵。
 
本書整理者對中國傳統文化精神抱持著敬畏與真切之體會,對唐文治先生思想與文化價值觀念,有著深刻的研究和誠心的認同。因而《唐文治集·文集分類編年校釋》體例別裁,整理用心,是全面瞭解、研究一代醇儒唐文治先生思想和精神的必備文獻,也是走進晚清民初那個特殊年代的珍貴史料。
 

作者介紹

鄧國光,1955年生於香港,祖籍廣東三水。少年家貧輟學,于夜中學半工讀完成中學教育,1978年以優異會考成績考入香港中文大學中文系,師從蘇文擢教授治古文;香港新亞研究所碩士,師從李雲光教授、牟宗三教授、羅夢冊教授研治古學;香港大學中文系哲學博士,師從陳耀南教授研治古文論。
 
自1985年起,先後任新亞文商書院文史系兼任講師、樹仁學院中文系兼任講師、珠海書院文史系及文史研究所任副教授、浸會學院中文系講師;澳門大學教育學院副院長、中文學院院長,現任澳門大學中文系中國文學教授。專注于中國經學與文學的研究,在兩岸三地發表、出版學術論著近百種。
 

目錄

弁言一
 
凡例一
 
第一冊
 
經説
 
奏疏
 
第二冊
 
論說
 
學志
 
第三冊
 
詩賦
 
箴戒
 
序跋
 
第四冊
 
書記
 
史志
 
家乘
 
第五冊
 
傳狀
 
墓銘
 
第六冊
 
哀祭
 
小説
 
英軺日記
 
自訂年譜
 
 
附録一:江南鄉試卷欽命‘四書’、詩題壬午三七八一
 
附録二:相關序跋三七八九
 
附録三:唐蔚芝先生《茹經堂叢書》提要並序
 
 

唐茹經先生言:‘編書之法,不外兩端,曰編年,曰分類。’唐先生《紫陽學術發微自序》,見本書。乃式遵雅誨焉。大道未彰,仁義陵替,非一日也。先生仁義賢聖,文以明道,覺世牖民,懷抱慈願,立達推恩,無非救世愛人。先生之文,遺落亦非一日矣。苟世道人心日非,則淪失相噬無日矣。

今天下望治,生民其蘇,而德義既在,未遺斯世;徑路雖紛歧日甚,然人道不息,皆足以起衰救弊,根治病源。此先生之文,所以經天地而緯日月,貫道德而明人倫,則大同之願,實非惘然。以故類編先生文章,編年分類而附加釋注,顔曰‘唐文治文集’,所以繼絶學而正民心,彰聖心以開太平,道以文存,洪致皇極。是編之輯也,豈徒俎豆聖賢者哉!

唐先生(一八六五~一九五四),諱文治,字穎侯,號蔚芝,晚號茹經,江蘇太倉籍。清光緒十八年壬辰進士,累官至商部署理尚書,於國是商政,多所獻替。複曾周曆歐美日諸邦,考稽治政得失,提倡商務、實業、教育,以挽救國運於危難之際。嗣丁憂,服闋膺上海高等實業學堂監督;民國肇建,改稱南洋大學堂,旋稱交通部工業專門學校、國立交通大學,主持校政十三年。至民國九年庚申,主持無錫國學專修館,後名無錫國學專門學院、私立無錫國學專修學校,皆親主講席,無論授徒與撰述,皆貫以‘正人心,救民命’之淑世主張,義無反顧。所造濟濟端士,皆日後中國人文學科之翹楚。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9787532590162
  • 規格:平裝 / 3916頁 / 32k / 13 x 19 x 53.98 cm / 普通級 / 單色印刷 / 1-1
  • 出版地:中國

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