西泠四家印譜

篆刻藝術到了明代中期開始繁榮發展。文彭流派印的開創，石章的引入，更對印學史產生了深遠的影響。同一時期何震取文彭純正印風而參之以切刀之法，生辣中有蒼勁、雄健之氣，世稱“雪漁派”兩人皆在文人印壇影響巨大，由此，造就了蘇宣、汪關、林皋篆刻流派的湧現。
 
同時受寬鬆環境的影響，這一時期的藝術評論也相當活躍、開明，對古璽、古印、古文字方面都有廣度和深度的孜孜探求，產生了大量有見解的印學理論，如朱筒著名的《印章要論》《印經》等。
 
顧從德的《集古印譜》、羅王常的《秦漢印統》的出現盛極一時，擬漢風氣蔚然，為清代的篆刻藝術造就了堅實的基礎。
　　
清代從乾嘉以來，可供印人參考研究的實物越來越多，碑碣、漢印、封泥、銅鏡等文物的出土，為篆刻藝術的理論和實踐注人了新的生機。其間身兼印學學者和金石篆刻的名家大量湧現，如丁敬、陳鴻壽、錢松、鄧石如、黃土陵、趙之謙等，他們不僅著書立說，繼承秦漢璽印，而且還勇於探索，各出新意，用技巧、獨特的審美情趣，獨步印壇，影響後人。
 
在清代印壇，丁敬是不得不提及的一個人。作為浙派鼻祖，丁敬篆刻兼取各時代的長處，依託深厚的文學素養和才幹，融會貫通，為兩浙印壇帶來新面目，力挽了因襲林皋而頹風益盛之勢。“古人篆刻思離群，舒卷渾同嶺上雲。看到六朝唐宋妙，何曾墨守漢家文。”丁敬對於印學的認識和遠見，無愧於浙派的領軍人物。
　　
在他的繼任蔣仁、黃易、奚岡不斷的影響推動下，隨著陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、錢松的加入，以浙派風格為傳承，兼備各自創新特色，浙派篆刻獨步清代印壇近二百年，在中國篆刻史上寫下了輝煌的篇章。
　　
印譜的挖掘和整理，對研究篆刻家藝術風格的形成和演變有著重要作用，更是研究印學史不可或缺的珍貴資料。西泠印社出版社依託大量的社藏印譜，擇選有代表性的人物，遴選其所刻印中精品，分冊出版，盡力為篆刻愛好者提供一套學習篆刻藝術的優良範本。《西泠四家印譜》是這套叢書先推出的一種。
　　
西泠四家是指丁敬、蔣仁、黃易和奚岡。丁敬（一六九五-一七六五），字敬身，號鈍丁、硯林、龍泓山人、孤雲石叟、獨遊杖者等，杭州府錢塘縣（今屬杭州）人。文學家、金石家。工詩善畫，文采出眾，精於鑒賞、篆刻。著有《龍泓山館詩鈔》《硯林集拾遺》《硯林印存》等。丁敬的篆刻，上追秦漢，對文彭、何震、蘇宣等大家，兼收並蓄，博取所長，以篤厚的學養，學古而化，敢於創新，終於形成自己的獨特風格，成為浙派篆刻的始祖。