內容簡介

1.讓我們在瞬息萬變的大時代中能夠屹立不搖的兵家聖典——《孫子兵法》誕生于戰國時代，中有王霸之道術，吳王得之，而國有一時之盛，今日世界，實乃中國戰國時代之放大，而陸海空早已天塹變通途，網路更將地球連為一體。如何從容地參與現代社會各種非軍事手段的鬥爭，諸如商場競爭、談判技巧以及錯綜複雜的人際關係？這都要從《孫子兵法》中尋找蘊藉深厚的全勝戰略思維。

2.《孫子兵法》解讀人：清朝禮親王代善裔孫、末代皇帝溥儀伴讀、跨世紀蕞後一位經學宗師、中國蕞後一位皇族名儒——在秩序顛覆、個性崛起、日新月異的當代潮流變化中，利用古老的兵家智慧説明我們應對變化，需要一位元好的引路人。他是隱士，傳授的卻是治國平天下的學問；他是滿族人，發揚的卻是華夏奧旨；他自幼遍享王府鐘鳴鼎食、錦衣玉飯，中年後卻對清苦生涯安之若素；他曾經活躍於歷史政治舞臺，驚天動地，去臺灣後卻旋即隱居民間，默默傳授中國學問，前後長達六十餘年。這就是一代大儒愛新覺羅·毓鋆。毓老自幼受宮廷教育，潛心治學一百年，書院講學六十載，以一座山的精神推廣民間書院教育，復興逐漸凋零的中華人文傳統，從中國傳統文化中窺見生命的真相。

3.毓老講授的不是考據、訓詁的國學，而是充滿救世情懷、人生智慧的活潑潑的國學——千古兵聖孫武一戰授首，留下《孫子兵法》這部兵家聖典，這是一本跨時空的兵法之作，書中智慧到今天依然亙古常新。毓老講授《孫子兵法》，強調慎始慎終，以全為上，強調《孫子兵法》“全”的觀念蕞為寶貴，保全人類，停止戰爭，求得和平。毓老的講述析理精當，氣勢磅礴，振聾發聵，為撥亂反正，時而品評人物，指陳時弊；時而對弟子鳴鼓攻過，令其反躬自省。全書告訴我們，兵法的核心在於挑戰規則，規則就是沒有規則。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧，也是人人皆可擁有的智慧，可以為自己、為家人謀一幸福的人生。

本書系毓老幾十年來在台講授《孫子兵法》的集大成之作。全書重在告訴讀者要懂得變局，知曉為人處世之道；要有智慧，遇事要以智取；更強調，凡事要留餘地，得勢時不可以趕盡殺絕。《孫子兵法》蕞終的目的是使人類和平，天下一家，所有人類都同一尊貴，應同等對待。如能用此一眼光讀《孫子》，相信人人皆可用智慧，為自己也為家人謀得一幸福的人生！如果社會因為智者多了，大家遇事能以智取，不作無謂之爭，和睦相處，社會、國家也就日趨於安寧。大家共存共榮，互不侵害，蕞終才能達成天下一家的理想。

作者介紹

愛新覺羅·毓鋆（1906-2011），清朝禮親王代善裔孫，外界都尊稱他為“毓老”而不名。毓老的百歲人生堪稱傳奇，他是清朝禮親王代善裔孫，自幼受宮廷教育，為末代皇帝溥儀伴讀。師從陳師曾、陳寶琛、羅振玉、葉玉麟、鄭孝胥等國學大家，私淑熊十力，終成一代大儒。

1947年來台後，在台宣揚中華文化，先後創天德黌舍、奉元書院，私人講學一甲子，主張“達德光宇宙，生命壯自然”“以夏學奧質，尋拯世真文”，受教弟子萬余人，遍及海內外與各行業，著名的弟子有徐泓、辛意雲、林義正、陳明哲、劉君祖、孫中興、黃忠天、陳明德、蔣勳、嚴定暹、張輝誠、簡媜、呂世浩等學界名家，以及夏含夷、班大為、魏斐德、黃宗智、孟旦、甘慕白等美國漢學家。

毓老一生倡經世致用之學，並注重對時勢的分析，為四書五經、諸子百家注入了真實的生命和生機。2011年3月20日於臺北市家中辭世，享壽一百零六歲。