內容簡介

《靈知沉淪的編年史》堪稱《擱淺的心靈》的姊妹篇，它既是緊緊圍繞《擱淺的心靈》展開的評述，又有自成一體的思想線索。

本書首先從靈知傳統及其深刻的領袖——馬西昂的學說入手，為馬克·里拉針對現代反動的思考引入了一幕參照背景。無論是對以陶伯斯和巴迪歐為代表的、從保羅教義中尋找靈感和支援的神學激進主義敘事的考察裡，還是對以沃格林、羅森茨威格、施特勞斯為代表的激進反動派的思考軌跡的再分析中，林國華與里拉都構成了持續的思想對勘。

與此同時，本書自身也形成了清晰貫通的脈絡。林國華以靈知傳統及其演變為線索，為我們展現了猶太議題在反動理念中扮演著怎樣的關鍵角色，古代靈知派的“拯救論”如何參與現代思想史，激進左派和激進右派又何以會在反動事業上產生交集。

透過以上問題，我們可以看到希臘理性傳統、猶太律法傳統和基督教福音傳統為骨幹的歐洲“正典”秩序與作為“異端負典”出現的靈知傳統在西方思想史上的複雜互動與纏鬥。

作者介紹

林國華

先後畢業于北京大學、哈佛大學，精通英語、法語、德語、拉丁語，曾在美國芝加哥大學“社會思想委員會”攻讀西方古典政治學、法哲學、國際法理論。華東師範大學政治學系教師，華東師範大學世界政治研究中心研究員，“海國圖志系列叢書”主創。

他的研究領域包括西方政治哲學史、聖經史、羅馬史、國際法古典理論等。主要著作有《在靈泊深處》《詩歌與歷史：政治哲學的古典風格》《古典的立法詩：政治哲學主題研究》等。

序

一、緣起

二、萊米布拉格的啟示

三、靈知傳統

四、馬西昂

五、再論靈知傳統（兼論近代天命）

六、再論馬西昂（愛與正義的分裂）

七、關於“消極自由”的插話

八、拉的學術進路：靈知沉淪的編年史

九、積極的負典（陶伯斯、巴迪歐）

十、封閉的正典（赫爾曼柯恩、羅森茨威格）

十一、無情的正典守護者（沃格林）

十二、冷漠的正典（施特勞斯）

結語：“Once upon a Time”

附錄：關於希臘悲劇、靈知暴君、霍布斯與自由

主義等議題的對話

後記

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詳細資料

ISBN：9787100171977
規格：精裝 / 233頁 / 32k / 13 x 19 x 3.26 cm / 普通級 / 單色印刷 / 1-1
出版地：中國

本書分類：社會科學> 政治> 概論/理論/評論

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