天智天皇的日本：白村江之戰後的律令國家與東亞

前言/凡例
第一章 通向白村江之路
風雲變幻的東亞
女帝的世紀
百濟滅亡
齊明駕崩
中大兄執政
《日本書紀》的虛言
日本派遣的救援軍
第一次派遣軍
第二次派遣軍
白村江之戰
戰鬥的方向

第二章 白村江的戰敗處置
從百濟撤退
冠位二十六階制
郭務悰赴日
《海外國記》的記載
熊津都督府
郭務悰滯留日本的目的
防人、烽燧的配置與水城的築造
劉德高訪日

第三章 築造朝鮮式山城
大野城
建設朝鮮式山城的目的
長門城
高安城、屋島城、金田城
朝鮮式山城的軍事意義
對馬島的金田城
泰山封禪大典
守君大石
就利山會盟
派遣大友王子
耽羅
唐朝支配周邊國家的方式
對百濟、高句麗的羈縻統治
築紫都督府
司馬法聰
境部連石積

第四章 遷都近江
天智回京
遷都近江
大和地區豪族們的不滿
新羅使節來訪
高句麗的滅亡
新羅軍的動向

第五章 通往律令國家之路
新羅的反唐政策
制定《近江令》
天智紀中重複的記載
郭務悰率領的二千餘人
郭務悰再次赴日的目的
編造戶籍
天智朝的人事
新律令

結語——從史料解釋提出問題後記/譯後記
文獻一覽/相關年表/索引
 

有一句名言叫“歷史總是重演”。
特別是戰爭這種人類史上最愚蠢的行為，一次又一次反復發生，真是可悲的事實。
為何人類總是重複戰爭這種行為呢？

可以舉出如領土擴張、經濟發展、民族自尊等各種各樣的理由，但如同伴的死亡、國家之間敵對關係的持續、地球環境的破壞等很多負面後果也是不言自明的。如果說是因為掌權者醉心于一時的勝利果實而發動戰爭的話，那麼只能斷言人類真是愚蠢的生物。

然而，除了由於統治者個人原因而發生的戰爭之外，在歷次戰爭中可能也存在某些重大的原因。另外，每次戰爭在擁有共通之處的同時可能也存在各自獨特的緣由。當然，在把過去的戰爭當作故事來觀察之時會發現，大多數情況下不過是因為愚蠢的統治者不能控制自己的情緒而發動了戰爭。但是，戰爭不是掌權者一個人能發動的。事實上，也有國民支持掌權者的決斷。而國民支援戰爭的這種社會狀況，在歷史中當然也是存在的。如果能夠明確歷次戰爭中的主要原因，並搞清楚它們與共通性原因之間的關聯，那麼我們或許能夠找出避免戰爭的方法。可以說歷史學的存在正是為了解決這樣的問題。

不過，僅做闡明是不行的，還有必要讓更多的人瞭解這些問題。只有人類全體都明白了過去那些戰爭的緣由和之後的狀況，才能開始認識到戰爭是多麼愚蠢的行為。

實際上，歷史的共通性和獨特性在歷史研究中也得以運用。在瞭解遙遠過去的戰爭的真實狀況之時，史料不足的情況十分常見。在這種時候，參照最近相去不遠的戰爭概況來對遙遠過去的戰爭進行研究，是彌補史料不足的方法。不過恐怕這個方法並不適用於所有過去的事物、現象。

但所謂戰爭，是非常單純的行為，在打倒對手則獲勝、負于對手則敗北這樣的情景下，戰爭是一種有效的手段。
日本發動對外戰爭卻遭遇大敗的事情，在過去曾有兩次。

最近的經歷是在第二次世界大戰中的戰敗，而在遙遠的過去則有白村江之戰。在這兩次大戰之間，不能忘卻的還有蒙古來襲與豐臣秀吉出兵朝鮮。然而，雖然蒙古來襲是前所未有的國難，但被天氣變化這一自然現象所救，且戰鬥只限於北九洲沿岸地區，最終以局部受害而收場。另外，出兵朝鮮則因發生秀吉之死這樣意外的事態而中止，撤離朝鮮半島的日軍也未受到朝鮮軍、明軍追擊，後以外交方式結束戰爭。雖然對當地的民眾和出征的士兵來說是大事件，但對國家層面的影響則止於最小限度。如此斷言或許也會有不妥之處，但客觀上是可以這樣評價的。

而在第二次世界大戰中的戰敗，則正如對現代日本人產生巨大影響一樣，是具有整個國家性、世界性影響的戰敗事件。

日本接受GHQ（駐日盟軍總司令部）的佔領統治，並在其指導之下制定日本國憲法；接著締結了《日美安全保障條約》，結果就是至今在沖繩仍設有美軍基地。在社會上，美國的文化也被強勢引入日本；政治、經濟也都在美國的影響下展開。雖已歷經戰後七十年，但《日美安全保障條約》依舊，日本也仍處於美國的影響之下。我們現在已經很清楚，國家的戰敗對那個國家來說究竟能產生怎樣的影響。

結合本書所要論述的內容來說，7世紀日本在和鄰近的朝鮮三國發生聯繫的同時，與唐這樣的大國爆發戰爭進而敗北的白村江之戰，與20世紀席捲了整個亞洲並爆發與美利堅這樣的大國的戰爭而最終戰敗的第二次世界大戰之間，可以看到存在某種共同之處。當然，科技的進步等細節自然是完全不同的。

不過，與大國交戰而戰敗的話，理應不能脫離被對方佔領統治這樣的戰爭法則。反而言之也成立，近代日本在甲午中日戰爭中取勝後，根據《馬關條約》，清廷被迫接受了承認朝鮮的獨立，割讓遼東半島、臺灣和澎湖列島，並賠償白銀兩億兩等條件。然而在日本古代史研究的世界中，完全不存在描述白村江戰敗之後處於“被佔領”狀態下的日本的論著。日本雖然戰敗了，卻沒有遭到唐軍的佔領，且與大唐保持了友好的關係並試圖通過引入唐朝的律令制而充實國力等觀點已是定說。

老實說，這無疑是顛覆了戰爭常識的看法。這是一種堂而皇之地認為戰勝國對戰敗國沒有做出任何要求的觀點。但這顯然不值得肯定。當然，理論另當別論，若是當真存在如此事實的話，倒也不是什麼問題。但上述日本古代史研究的論說並非基於確切事實做出的判斷。不得不說其基本上都是從主觀地希望當時的歷史是怎樣的而推導的結論，只是對《日本書紀》中的記載做出了相應的解釋罷了。

本書嘗試遵從戰爭的法則對《日本書紀》重新進行解釋，看看怎樣的歷史真相會由此浮出水面。因此，本書將沿著《日本書紀》的時間順序，描述從日本古代對外戰爭的白村江之戰的前夜開始，經歷戰敗，以及之後天智朝政策的發展，最後直至天智駕崩為止的歷史。