曆法、宗教與皇權：明清之際中西曆法之爭再研究

《曆法、宗教與皇權：明清之際中西曆法之爭再研究》就是作者嘗試以多元角度對這段歷史進行解讀的結果。
　　
《曆法、宗教與皇權：明清之際中西曆法之爭再研究》的主題，是對明清之際的曆法改革進行探討，作者沒有把視野局限於曆法的結構、資料的推算、曆理的辨析等曆法要素本身，而是將全書分成五章，分別從崇禎改曆中修曆諸家的紛爭、明清之際耶穌會士在改曆中的活動、康熙曆獄的發生與審判、康熙曆獄的翻案和康熙三十一年（1692）容教令的頒發諸角度著眼，探析明清之際曆法改革的背景、宗教和皇權對曆法改革走向的影響。

作者把曆法改革這一科學問題置於當時中西碰撞、朝代鼎革、皇權干預、宗教理念衝突等社會背景之下，全方位揭示這些社會因素是如何引發、影響曆法改革這一科學活動的，並說明了科學因素本身在對抗和調適這些社會因素的過程中所起的作用。作者的討論有理有據，得出的結論多有啟發性，證實了通過多元角度研究科技歷史的可行性。
　　
馬偉華博士畢業于上海交通大學，是在筆者的指導下完成其博士學位論文的，《曆法、宗教與皇權：明清之際中西曆法之爭再研究》就是在其博士論文的基礎上，經進一步修訂改寫形成的。正因為如此，筆者的評說，也許不無偏頗。倘若讀者有不同意見，倘若讀者發現《曆法、宗教與皇權：明清之際中西曆法之爭再研究》在史料依據、論證方式乃至敘述細節等任何方面有所不妥，敬請告訴筆者或馬偉華博士，以便作者在今後的研究中進行更改，為學界奉獻真正的學術精品。

馬偉華，1984年生，河南澠池人。鄭州大學歷史學院副教授，主要從事中國古代科技史、明清史的研究與教學工作。2012年12月畢業于上海交通大學，獲科學史博士學位。2010年11月至悉尼大學科學史與科學哲學系訪學一年，2015年3月至普林斯頓大學東亞系訪學一年，2018年9月在東吳大學人文社會學院訪學半年。主持完成國家社科基金後期資助項目一項，在《世界宗教研究》《自然辯證法通訊》等雜誌發表論文多篇。