實踐哲學語境下的生態倫理研究——保羅•湯普森哲學思想的啟示

序
導言
第1章緒論
1.1研究緣起
1.1.1研究背景
1.1.2研究意義
1.2國內外研究現狀
1.2.1國外研究現狀綜述
1.2.2國內研究現狀綜述
1.3本書構思
1.3.1理論淵源
1.3.2邏輯進程
1.3.3結構框架
1.4研究的創新之處
1.4.1以人類生存需求（農業）行為為視角
1.4.2生態倫理與人類農業活動的容攝——觀念、宗教（文化）、技術、範式、政策
1.4.3生態倫理研究與現代農業生物技術研究相結合

第2章生態價值的“異體—同構—中心”建構
2.1價值認知單向度困境及成因
2.1.1生態系統的不穩定性
2.1.2人類思維的單向度進近
2.2生態價值的支撐載體
2.2.1科學（恢復生態學/生態學）作為一門倫理科學
2.2.2功利主義價值存在
2.2.3道德主義（平等主義）價值存在
2.3人類生存行為與自然價值的連接（農業）
2.3.1生存需求（農業）能否維護自然價值
2.3.2生存需求（農業）能否成為哲學
2.3.3生存需求（農業）能否成為生態哲學範式
2.4生存需求（農業）工業化下的價值對話
2.4.1社會分工專業化與效率
2.4.2生態關懷的回歸——從人類生存開始
2.5小結

第3章生態（中心）多樣性倫理和生命行為的固有價值
3.1生態倫理的物種邊界能否跨越
3.1.1西方傳統中的物種身份
3.1.2生態（物種身份）的道德邊界
3.2物種（生物）多樣性的倫理暗示
3.2.1生態倫理的認知偏離
3.2.2生態倫理實踐的悖論
3.2.3物種多樣性對於人類生存危機的暗示
3.3土地倫理的多樣性體驗
3.3.1利奧波德——土地是生態的縮影
3.3.2湯普森——土地是生存的超越
3.3.3生態倫理與人類生存行為（農業）
3.4生命行為的固有價值——動物倫理
3.4.1動物倫理觀的爭論
3.4.2生命行為的價值界限
3.4.3動物倫理與現代農業生物技術進化
3.5小結

第4章生存需求（農業行為）與生態倫理的容攝
4.1主流生態倫理對農業行為的排斥
4.1.1對殺蟲劑的排斥
4.1.2對生物技術的排斥
4.1.3對生態倫理理解的影響
4.2對農業行為認知的哲學基礎
4.2.1農業行為的哲學輪廓
4.2.2農業行為的倫理內涵對生態倫理的互補作用
4.2.3農業行為的道德內涵
4.2.4農業行為的功利性（實用主義）是否得當
4.3農業行為是一種“聚焦活動”
4.3.1對伯格曼技術哲學范式應用的拓展
4.3.2農業行為能否被看作聚焦活動
4.3.3工業化生活對聚焦範式的影響
4.4後現代工業化對農業行為倫理學內涵的吸收
4.4.1農業工業化與器具範式的互相作用
4.4.2“餐桌”範式的淡出
4.5農業行為的管理功能與生態倫理
4.5.1農業行為的管理屬性
4.5.2農業行為管理屬性的生態基礎
4.5.3農業行為管理功能的缺陷
4.5.4農業行為管理功能與生態倫理進化
4.6小結

第5章生態倫理與現代農業生物技術
5.1現代農業生物技術為什麼需要生態倫理（哲學）
5.1.1科學技術是生態倫理的進化路徑
5.1.2生態倫理思維對科學技術的主導作用
5.2農業生物技術進化對人類認識的挑戰
5.2.1對生態進化的認知挑戰
5.2.2對語義邏輯的挑戰
5.2.3對感覺的挑戰
5.3現代農業生物技術發展陷入兩難困境
5.3.1技術原理解讀困境
5.3.2倫理選擇困境
5.3.3公眾認知困境
5.4現代農業生物技術風險的認知與判斷
5.4.1風險可比性的預設
5.4.2風險可比性的認知缺陷及其成因
5.4.3技術標準的選取
5.4.4技術風險的認知歸類
5.5現代農業生物技術風險的認知與判斷的哲學（倫理學）分析
5.5.1科學的資料是否導致科學的認知結果
5.5.2認知驅動中理性與感性的博弈
5.5.3認知符合度（倫理邊界問題）
5.6小結

第6章結語
6.1主要結論
6.1.1生態哲學未來的進化趨勢：　生態倫理與自然科學的進一步融合
6.1.2生態倫理思考的新視角：　人類的農業行為
6.1.3現代科學技術的進化趨勢：　科學技術的進化必將伴生於生態倫理的演變
6.2對未來深入研究的展望
6.2.1生態倫理對自然科學研究的主導作用
6.2.2生態倫理思維（觀念）對解決現實社會問題的貢獻及策略
 
參考文獻
後記