內容簡介

南宋甯宗朝前期的十四年處於韓侂胄專權時期，在此期間，韓侂胄經歷了一個由以外戚、近習身份專權到以平章軍國事即宰相身份專權的轉變。本書的主旨即在於探討這一轉變的過程及其意義，並在這一脈絡下對紹熙內禪、慶元黨禁、開禧北伐等一系列在南宋歷史上具有重要意義的政治事件重新加以審視。

作者介紹

李超

1987年出生，2017年獲中山大學歷史學博士學位，現任職於湖南省社會科學院歷史文化研究所，主要研究方向為宋代政治史、文化史，已在《中山大學學報》、《河南大學學報》、《宋史研究論叢》等刊物發表學術論文十餘篇，包括《周必大、朱熹與呂、范解仇公案——兼論南宋政治上的調和思想》、《歷史書寫與歷史事實：宋金和戰與韓侂胄之死》、《景獻太子與南宋開禧、嘉定之際的政爭》等。

序言 ………………………………………………………… 徐規（１）
序 ……………………………………………………………… 曹家齊（１）

緒論 ………………………………………………………………… （１）
一、選題緣起…………………………………………………… （１）
二、研究回顧…………………………………………………… （６）
三、研究思路與方法…………………………………………… （１６）

第一章從內禪到黨禁………………………………………………… （２２）
第一節紹熙內禪的必要性質疑………………………………… （２５）
第二節趙汝愚策動內禪之原因………………………………… （３４）
第三節振作皇權與黨禁的興起………………………………… （４８）
結論……………………………………………………………… （６５）

第二章慶元黨禁的“虛像” ………………………………………… （６７）
第一節元黨禁陰影下的慶元黨禁…………………………… （６８）
一、韓侂胄對於反對派的處置………………………………… （６８）
二、韓侂胄對於反對派行為的包容…………………………… （７８）
三、反對派士人的另一種應對………………………………… （８６） 
四、調和思想與黨爭雙方……………………………………… （９２）
第二節慶元“偽學逆黨籍”真偽考論 ………………………… （１００）
一、學界關於黨籍問題的討論………………………………… （１００）
二、朝廷並未頒行黨籍………………………………………… （１０４）
三、趙汝愚等以“逆黨”得罪非實 …………………………… （１１０）
四、李心傳記載“黨籍”之初衷 ……………………………… （１１３）
第三節黨禁期間的兩次科舉…………………………………… （１２０）
一、黨禁期間朝廷對科舉的政策……………………………… （１２０）
二、倪思與慶元二年科舉……………………………………… （１２５）
三、黃由與慶元五年科舉……………………………………… （１３２）
結論……………………………………………………………… （１３８）

第三章調停勢力與黨禁的鬆弛……………………………………… （１３９）
第一節餘端禮、鄭僑與慶元初年的調停 ……………………… （１４１）
第二節高宗吳皇后推動下的調停……………………………… （１５２）
第三節新一輪反道學行動的展開……………………………… （１５８）
第四節慶元五年的反道學浪潮………………………………… （１６５）
結論……………………………………………………………… （１７４）

第四章韓侂胄的困境與北伐………………………………………… （１７７）
第一節韓侂胄專權的性質……………………………………… （１７８）
第二節韓侂胄與宦官勢力的衝突……………………………… （１８２）
第三節韓侂胄與三宮之關係…………………………………… （１８７）
第四節韓侂胄與韓、楊二後之關係 …………………………… （１９１）
第五節平章軍國事與北伐……………………………………… （２０２）
結論……………………………………………………………… （２２１）

第五章韓侂胄之死新釋……………………………………………… （２２３）
第一節北伐受挫後韓侂胄的政策轉向………………………… （２２５）
第二節金章宗的應宋之策……………………………………… （２３０）
第三節方信孺的三度使金……………………………………… （２３４）
第四節韓侂胄“再度用兵”之說的形成 ……………………… （２４５）
第五節誅韓政變的真相………………………………………… （２５５）
結論……………………………………………………………… （２６４）

第六章 “共治”理想的破滅與史彌遠上臺 ………………………… （２６７）
第一節對君臣“共治”理想政治模式的追求 ………………… （２７０）
第二節現實政治的挑戰………………………………………… （２７４）
第三節太子參決與史彌遠上臺………………………………… （２８４）

結論……………………………………………………………… （２９４）
結論…………………………………………………………………… （２９５）
參考文獻………………………………………………………………… （３００）
一、古籍………………………………………………………… （３００）
二、近人論著…………………………………………………… （３０４）
後記…………………………………………………………………… （３１２）

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