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百年衣裝:中式服裝的譜系與漢服運動

百年衣裝:中式服裝的譜系與漢服運動

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內容簡介

本書梳理了中國社會一個世紀以來有關中式服裝的各種社會動態和文化實踐。作者討論了長袍馬褂、中山裝、旗袍、新唐裝、新中裝、中式禮服等中式服裝百年來的演變軌跡及其社會文化意義,尤其關注了近年來在青年群體中興起的“漢服運動”,並對中式服裝的可能性進行了展望。中式服裝的譜系構成,反映了中國各路政治及知識精英的國民認同建構軌跡;而民眾的日常穿著實踐,亦指向確立中國人主體性身份認同的方向。
 

作者介紹

周星

現任日本愛知大學國際交流學部教授、大學院博士課程指導教授、國際中國學研究中心(ICCS)所長;曾任北京大學社會學人類學研究所教授。主要著述有《史前史與考古學》(1992)、《民族學新論》(1992)、《民族政治學》(1993)、《境界與象徵:橋和民俗》(1998)、《鄉土生活的邏輯—人類學視野中的民俗研究)》(2011)、《本土常識的意味—人類學視野中的民俗研究》(2016)等,並主編多種學術圖書。
 

目錄

導言
第一章 民族服裝與文化實踐
第一節 民俗服裝與民族服裝
第二節 民族服裝的場景或情境性
第三節 文化實踐與中式服裝的建構

第二章 中式服裝的誕生
第一節 長袍馬褂:清末的服裝文化遺產
第二節 曇花一現的“漢衣冠
第三節 民國服制與”中式服裝“的誕生

第三章 中山裝:西式服裝的”中國化
第一節 孫中山的民族服裝思想
第二節 中山裝的緣起與意義
第三節 中山裝:西式服裝的“中國化”
第四節 制服社會及其衰微

第四章 現代旗袍:中式服裝的“西化”
第一節 傳統旗袍與現代旗袍
第二節 流行的旗袍及其汙名化
第三節 現代旗袍:中式服裝的“西化”

第五章 新唐裝:小康社會的民族服裝
第一節 新唐裝的創制及形制
第二節 中式服裝在國際化場景的演出
第三節 新唐裝在時裝社會的意義

第六章 漢服:本質主義的言說
第一節 向歷史尋求依據的漢服
第二節 缺失、純粹性與本質主義
第三節 漢服內涵的複雜面向

第七章 漢服活動的模式化
第一節 自發性和草根性的問題意識
第二節 漢服活動的模式化
第三節 漢服“雅集”

第八章 漢服運動對漢服的建構
第一節 旨在建構漢服的實踐
第二節 禮儀化與舞臺化的漢服
第三節 建構漢服之“美”的路徑
第四節 從藝術人類學看漢服之美

第九章 互聯網、漢服社群與同袍
第一節 互聯網與漢服運動
第二節 作為亞文化社群
第三節 從漢服愛好者到同袍

第十章 漢服運動的挫折、成就與瓶頸
第一節 漢服實踐者面臨的挫折與衝突
第二節 漢服運動的進展與成就
第三節 漢服運動的瓶頸與問題
第四節 如何理解漢服運動

第十一章 包容、開放與實踐的中式服裝
第一節 何謂“新中裝
第二節 中國禮服
第三節 超越“國服”情結
第四節 重新定義“中式服裝”

結語
後記與鳴謝

 

1994年6月,費孝通教授為“人類學與民俗研究通訊”題寫了刊名,該“通訊”由此前不久成立的“北京大學人類學與民俗研究”中心主辦,我當時在北京大學社會學人類學研究所任教,曾經和同事們一起參與了這個中心和這份小刊物的創辦。這份不定期的旨在溝通校內同行學者的學術資訊類刊物,對當時國內的人類學、民族學和民俗學界產生了一定的影響,於是,我們就不再局限於校內,而是把它不定期地郵寄給國內其他高校和研究機構的同行。

不經意間,二十多年過去了,世事與人事均有了許多變故,但對我來說,當年導師費孝通的題詞鼓勵一直不曾淡忘,它成為我沿著“人類學與民俗研究”這條學術道路持續走來的主要動力。如今人過六旬,確實是到了將多年來學術研究的一己實踐所形成的積累逐一推出,以便向學界同行師友彙報,同時也到了對自己的學術生涯有所歸納的時候了。但值此推出“本土人類學與民俗研究專題”之際,我反倒深感不安,覺得還有必要將有關的思路、心路再做一點梳理。
  
初看起來,我是把文化人類學(民族學)和民俗學這兩個學術部門“並置”在一起,甚或是攪和在一起,試圖由此做出一點具有新意的探索,但這樣的冒險也可能弄巧成拙。或許在習慣於學科“圈地”中糾結於名正言順的一些同行師友看來,我的這些研究既不像是典型的文化人類學,可能也遠非人們通常印象中的民俗學。如果容許我自我辯解一下,我想說的是,反過來,它們會不會既有點像本土的文化人類學,又有點像是一種不同的民俗學呢?至少我是希望,這些研究或者是借重了文化人類學的視野、理念和方法的民俗學研究,由此,它不同於國內以民間文學為偏重的民俗學;但同時,它們或者也可以是一類經由民俗研究而得以實現自立的人類學研究,由此,它雖然沒有那麼高大上,沒有或少了一些洋腔洋調,倒也不失為較接地氣、實實在在、本土化了的人類學,多少是有那麼一點從中國本土生長出來的意思。
  
文化人類學對於中國來說,原本是“舶來”的學問。中國的文化人類學在大規模地接受西方文化人類學浸染的同時,相對于西方文化人類學而言,其在中國落地生根,便形成了中國特色的本土人類學。中國本土的文化人類學雖然在以英美法為主導的文化人類學的世界知識體系中處於邊緣性的地位,但它卻無疑是為中國社會及公眾所迫切需要,這一點反映在它曾經的“家鄉人類學”取向上,而正是這個取向使得它和一直以來致力於本土文化研究的民俗學,幾乎是不可避免地相互遭遇。

 

詳細資料

  • ISBN:9787100179003
  • 規格:精裝 / 361頁 / 32k / 21.4 x 14.7 x 2.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:中國

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