無形之神：巫鴻美術史文集.卷四

43 漢代道教美術試探
44 戰國時代的美術和建築
45 漢畫讀法
46 《漢唐之間的宗教藝術與考古》前言
47 地域考古與對“五斗米道”美術傳統的重構
48 戰國城市研究中的方法問題
49 敦煌323窟與道宣
50 “華化”與“復古”——房形槨的啟示
51 無形之神——中國古代視覺文化中的“位元”與對老子的非偶像表現
52 《禮儀中的美術》序
53 何為敦煌藝術
54 說“拓片”：一種圖像再現方式的物質性和歷史性
55 時間的紀念碑：巨型計時器、鼓樓和自鳴鐘樓
56 重訪《女史箴圖》：圖像、敘事、風格、時代
57 神話傳說所反映的三種典型中國藝術傳統
本卷所收論文出處

閱讀巫鴻
鄭 岩
 
2016年6月，作為“OCAT 年度講座專案”，巫鴻教授在北京做了三次講座。佳作書局（Paragon Book Gallery）借機在會場舉辦了題為“從武梁祠出發——巫鴻著作展”的書展。展覽收集了巫先生中英文專著數十本，紛然臚列，整整鋪滿了七張桌子，但實際上仍有遺漏。巫先生的著述總量大，涵蓋範圍廣，從史前一直延續到中國當代實驗藝術。這套文集只是較為全面地彙集了他已有的中國古代美術史研究的論文和講話稿，並不包括近代至當代的部分。這樣選擇，所設定的主要讀者是興趣集中於古代美術的朋友們。

與以往按照主題所編的幾個集子不同，這套文集大致是按照文稿寫作或發表的先後次序編排的，類似於編年體，因此在一定意義上可以看作一種“個人的學術史”。由於作者往往長期關注同一批材料或同一個問題的研究，故有些討論前後或有所重疊和交叉，有的文章後來發展為專書或專書中的章節。文集中刪除了重複較多的篇目，重複較少的則予以保留，以便讀者從中看到作者思維發展的脈絡。這些文章的原稿一小部分為中文，更多的是英文寫作。自十多年前開始，許多學者參與了翻譯工作，最新的一些則多是包括我的幾位研究生在內的一些年輕朋友的譯筆。巫先生親自校讀了絕大部分譯文。特此向各位譯者及巫先生表示

感謝！