新到貨2本75折
24堂財富課:與女兒談創業與創富

24堂財富課:與女兒談創業與創富

  • 定價:348
  • 優惠價:79274
  • 優惠期限:2024年04月04日止
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
載入中...
  • 分享

優惠組合

 

內容簡介

為什麼說創業是一項體驗人生的事業?如何才能通過股權致富?如何才能讓員工心疼公司的錢?借錢花到底好不好?金融生意賺的錢是“好錢”嗎?如何跟親人談錢?本書從孩子看似天真的問題和觀察出發,探討的卻是底層的商業邏輯和商業倫理。父女二人圍繞“如何通過創業快速創造財富,實現成為億萬富翁的夢想”展開對話,一問一答間,父親的商業智慧與女兒強烈的探索欲和成功欲相映成趣。對話內容直擊商業本質,又深入淺出,讀來令人受益匪淺。

要創業致富,必須選擇適合的商業模式。陳志武教授與女兒分析了微軟、星巴克、沃爾瑪、戴爾、常州天合光能、重慶力帆等公司商業模式的創新之處,正是這些創新,使企業在短時間內發展到巨大的規模,創始人們也因此積累了億萬財富。在教導女兒如何賺錢的同時,陳志武教授也沒有忘記教導女兒如何區分“錢的好壞”,作為商人如何區分善惡,以及一個人在擁有財富之後,如何利用財富做一些更具人文關懷的事情。面對中國經濟、政治和社會發展的新局面,青年一代怎樣才能擁有獨立的思考能力和創新意識?怎樣才能練就優秀的商業思維方式和創業致富技能?陳志武教授與女兒的對話案例做了很好的示範。本書是“陳志武金融通識系列”的其中一本,該系列書還有:《金融的邏輯1:金融何以富民強國》《金融的邏輯2:通往自由之路》《財富的邏輯1:為什麼勤勞卻不一定富有》《財富的邏輯2:所有的泡沫終將破滅》《陳志武金融投資課》。
 

作者介紹

華人經濟學家,香港大學馮氏基金講席教授與亞洲環球研究所所長、原耶魯大學金融學終身教授,曾獲得默頓·米勒獎。專業領域為金融理論、股票、期貨和期權市場,以及宏觀經濟與經濟史。2006年,《華爾街電訊》將他評為“中國十大具有影響力的經濟學家”之一。他擔任學術總顧問的系列紀錄片《華爾街》與《貨幣》,對中國金融文化的發展影響巨大。著有“金融的邏輯”系列、“財富的邏輯”系列、《24堂財富課:與女兒談創業與創富》等暢銷書。
 

目錄

推薦序一  陳志武的“私塾”教案/熊曉鴿 _ VII
推薦序二  愛國教授可貴的企圖心/徐小平 _ XI
推薦序三  一份親子對話範本/袁 嶽 _ XIII
推薦序四  志武實現了我們的約定/朱 民 _ XVII
自 序
第1 課
蓋茨和他的微軟:邊際成本為零的商業模式 _ 001
第2 課
舒爾茨與他的星巴克:不花錢做廣告就建立頂尖品牌 _ 009
第3 課
老沃爾頓與他的沃爾瑪:通過規模壓低成本 _ 019
第4 課
戴爾的成功秘訣:定制加直銷的模式 _ 029
第5 課
我想開糖果連鎖店:“己所不欲,勿施於人”的商業原則 _ 039
第6 課
“我要辦電力公司”:政府管制與行業發展 _ 053
第7 課
如何讓員工心疼公司的錢:產權制度與激勵機制 _ 063
第8 課
投資太陽能:垂直一體化整合的商業模式 _ 077
第9 課
為什麼有些中國公司喜歡行行都做:資產結構與效率 _ 087
第10 課
投資還要考慮些什麼:社會文化與商業模式 _ 099
第11 課
跨國經營個性化服裝:全球化下的創業模式 _ 111
第12 課
端起碗來吃肉,放下筷子罵娘:全球化意味著什麼 _ 121
第13 課
傑克在中國:創業是一件體驗人生的事業 _ 131
第14 課
尹明善先生主宰命運的故事:創業不論年齡 _ 147
第15 課
無股權不富:把未來的收入變成今天的財富 _ 157
第16 課
猶太人的錢袋:金融生意賺的錢是“好錢”嗎 _ 167
第17 課
把餐館做成規模化的公司:如何升級商業模式 _ 177
第18 課
狂跌過後,買哪些股票:如何找到高增長前景的行業 _ 187
第19 課
爸爸的基金將面對一場大危機:股權結構與公司命運 _ 197
第20 課
家族企業如何接班:能力問題與代理人問題 _ 207
第21 課
沒有愛情的婚姻是一筆交易:市場如何解放個人 _ 219
第22 課
借錢花好不好:當下與未來的平衡 _ 233
第23 課
中美家庭模式比較:把家庭從經濟利益中解放出來 _ 247
第24 課
洛克菲勒的財富和公益事業:“授人以魚,不如授人以漁” _ 255
附 錄
給女兒的信之一 _ 267
給女兒的信之二 _ 271
 
 

自序

古語說:“授人以魚,不如授人以漁。”“授人以魚”只救一時之急,“授人以漁”則可解一生之需。

對待子女也一樣,給子女最好的禮物不是金錢財富,而是創業致富的技能。

那麼,為什麼跟女兒談商業,而不談倫理、道德,不談《論語》《中庸》?這種教育是否太重利輕義?

簡單的回答是:第一,我只能根據女兒感興趣的話題談,而陳笛從懂事以後就對如何成為億萬富翁感興趣;第二,談商業案例的同時,也不妨礙談及倫理、道德,實際上,通過子女感興趣的案例傳授創業致富之道外,更可以傳授做人之道。

教育子女當然是父母的重要責任,但是,教育的方式可以多種多樣。按照現在時髦的話說,需要與時俱進。這幾年關於讀經的話題炒得很熱,許多人認為那才是最好的育才方式。我不這麼看,原因很多。

其一,“四書”“五經”沒有幾個孩子能讀懂,特別是對於像陳笛這樣中文本來就不好的小朋友,就更難。

其二,這些經典中包含的價值體系不一定適合今天。如果你希望子女能夠在現代社會,特別是西方社會生活,那麼,應該做的恰恰是不讓他們成為“儒家”人。

這些年,我見過不少來自中國、韓國、日本受儒家文化影響的學生和同事,這些人普遍表現得“中庸”、太“儒”,所以,在美國和其他非“儒”社會裡特別吃虧。儒家壓抑個人表現,而個人表現、主動表現又偏偏是現代社會與市場行銷所必需的個性和技能。我們常抱怨中國缺乏品牌,其中的原因,當然與智慧財產權保護力度不夠有關,但同樣重要的原因,在於崇尚被動個性、壓抑個人表現的儒家文化。

為什麼市場行銷這個行當起源於美國?為什麼在美國生活的印度人普遍比中國人、韓國人、日本人更擅長市場行銷,也比後者在公司高管層中更成功?“中庸”反對競爭,反對主動爭取自己的利益和權利,一個行為過於“儒”的人,只會被動地等待別人給他本來就屬於他的東西,總是把主動權留給別人,而不是自己爭取、保護屬於自己的利益和權利。中國公司走出去行銷、投資時,困難重重,原因也在此。你如果愛子女,就不要用《論語》《中庸》束縛住他們的手腳。

其三,如果要教《論語》《中庸》,到最後,又變成做父母的高高在上教訓子女,而不是平等地交流、對話。“三綱五常”主張的不是人格平等,而是根據地位、輩分、性別不同確定等級服從關係。

我跟許多朋友一樣,小時候在農村長大。這種背景有些朋友會不願意提起,但我從不遺憾,因為這就是我,是這種成長背景造就了我整個人,沒有這些基礎,我就是另一個人了。

最讓我遺憾的是,從小到大,我跟父母、兄長沒有過真正的對話交流,就是那種跟自己真正談得來的朋友才有、能讓你感到親近的對話交流。到今天這種缺憾已無法彌補。也就是說,我對父母、兄長有獨特的感情,只是那感情更多源自他們對我的養育之恩,源自他們是我的父母、兄長,而不是靠對話交流、心靈溝通形成的感情。這種以親情為基礎的感情更多是因回報義務、孝敬責任所致,是沒有選擇的義務,跟基於心靈溝通的感情不同,後者不是逼出來的,是因為“談得開心、默契”自然建立的。

所以給我留下這些遺憾,一方面是因為農村很窮,每天都要面對生存的挑戰,在親人之間做心靈溝通、感情交流,是很不現實的奢侈之舉;另一方面,在“三綱五常”秩序下,也很難在代際之間、兄弟之間有平等的“心對心”的對話,父親在子女面前、兄長在弟弟面前總要表現得很威嚴,表現得不可接近,不能表現得平等,長輩可以大聲訓話,而小輩只有聽話的份兒。

在這種文化背景下,子女跟父輩、弟弟跟兄長之間怎麼能有真正的心靈溝通?做子女的除了知道要無條件地孝敬、服從長輩之外,哪裡還有空間去與長輩進行“心對心”的對話、建立自願的感情呢?由於年齡不同、生活閱歷各異,本來與父母、兄長之間的溝通就很難,而“三綱五常”秩序的氛圍更使情況雪上加霜。

正由於成長經歷如此,在我做了父親之後,就下決心不讓女兒重蹈自己的覆轍,寧願讓女兒感到我是她們可以談心、平等交流的朋友,也不要讓她們感到我是威嚴不可親近的父親。我一直以為,如果女兒今後跟我聯繫,只是因為我是她們的父親,而不是因為跟我談話投機,那會是一種失敗。我和夫人的養老,不需要靠女兒,即使發生病殘,也不需要她們的經濟回報。我們沒有指望任何經濟上的回報。在這種情況之下,大可不必對女兒動不動就行使做父親的權威,對她們訓話,而是想法跟她們溝通、接近。愛她們還來不及呢!

所以,我一直試圖找到女兒感興趣的話題,針對她們的興趣點去對話溝通。過去幾年,陳笛恰恰又對兩個話題最感興趣:一是如何賺錢成為億萬富翁,另一個就是世界歷史。這下好了,我們就有許多共同語言了。

其實,不管是什麼話題,商業也好,文學、哲學、歷史也好,只要是女兒感興趣的,都能展開傳輸做人的道德、倫理,做人的道理不是只能通過“四書”“五經”傳授的。實際上,在本書收集的跟陳笛的談話中,就已多次涉及倫理道德問題、做人問題。

我的兩個女兒出生在美國威斯康辛州,陳曉生於1993 年,陳笛生於1994 年,相差一歲半。雖然她們都在我們身邊一起長大,上的學校也基本一樣,但是,正如在本書的對話中有時談到的,她們兩個在世界觀和人生觀上差別很大:姐姐不在乎錢,談到徵稅、政府作用時,她更會想到那些不幸的群體,所以,像美國民主黨那樣,相信政府的作用;而妹妹相反,她特別喜歡錢,也要努力賺大錢,她極力反對政府徵稅,尤其反對累計遞增式稅率制度(也就是收入越高,單位收入的稅率越高),認為如果她父親能夠從湖南的窮鄉村走出來,別的人沒有理由不靠自己去成功,所以,政府不應該提供福利救濟,好一個共和黨人!

與陳笛的交流對話,也讓我學到,經濟學真的貼近人的天然本性,只要你對人、對社會有足夠的敏感度並細心觀察,即使像陳笛一樣還沒有學過經濟學和其他社會科學,照樣能想到如何管理公司,領悟到不同商業模式的訣竅。

有朋友問我,你最崇拜、尊敬的偶像人物是誰?我的回答是,任何自我成就的人!不管領域是什麼,只要是他自己努力奮發而成,我就最尊敬他、崇拜他。正因這一原因,我跟陳笛談到的商業案例,從微軟的蓋茨、星巴克的舒爾茨、沃爾瑪的沃爾頓、重慶力帆的尹明善到亞新科的傑克等等,幾乎都是普通家庭出身但自我奮鬥的個人創業故事,而他們每個人又都有自己獨特的經歷、獨特的商業模式,每個模式背後又蘊含著基本的經濟學原理。

我最好的願望是,通過這些對話和案例,給年輕的父母、年長的爺爺奶奶,提供一種與子女、孫輩溝通的題材。世界五彩繽紛,這些都是可以交流的話題。但是,如何才能激發談論、思考的火花?對於正在讀高中、大學,或者是已經大學畢業的年輕人來說,我希望以這些對話,讓你們看到,不管你的家庭出身、經濟背景是什麼,你也可以像尹明善、李彥宏、高紀凡、蓋茨、沃爾頓那樣創業。實際上,將來你們會發現,創業成功當然好,但即使不成功,創業的經歷也會是人生一輩子的幸運。而如果你對創業不一定有興趣,但想瞭解經濟學看待社會的視角、所關心的問題,那麼,我希望這本集子能夠成為一本入門書。對話的結構使本書不可能成為一本系統的經濟學著作,但從中可以看到我們經濟學者所關心的對社會有實際意義的問題。

這本書的完成,首先要歸功於陳笛、陳曉和我充滿耐心的夫人王蓓,是她們每天給我力量,增加我對人性、對生活的理解。當然,我也要特別感謝郭宇寬、羅少強、張萬文、《創富志》主編張信東和過往的責任編輯,他們對本人的完稿進程説明很多。最後,還要感謝為本書寫下熱情洋溢的序言或評論的王利芬、熊曉鴿、徐小平、袁岳、朱民,以及一直以來關注著我的博客並留下評論的讀者們。
 

詳細資料

  • ISBN:9787521720150
  • 規格:平裝 / 304頁 / 16k / 19 x 26 x 1.52 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:中國

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 破關人生,I'm in!職場「破」力養成指南,電子書/有聲書/影音課程6折起
 

購物說明

溫馨提醒您:若您訂單中有購買簡體館無庫存/預售書或庫存於海外廠商的書籍,建議與其他商品分開下單,以避免等待時間過長,謝謝。

大陸出版品書況:因裝幀品質及貨運條件未臻完善,書況與台灣出版品落差甚大,封面老舊、出現磨痕、凹痕等均屬常態,故簡體字館除封面破損、內頁脫落...等較嚴重的狀態外,其餘所有商品將正常出貨。 

 

請注意,部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供,需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”,方可下載使用。

調貨時間:若您購買海外庫存之商品,於您完成訂購後,商品原則上約45個工作天內抵台(若有將延遲另行告知)。為了縮短等待的時間,建議您將簡體書與其它商品分開訂購,以利一般商品快速出貨。 

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則

  • 888現折88
  • 分寸與好運
  • 終結氣候危機