生態危機的哲學：莫斯科講演錄

可以肯定的是，儘管包括國際組織、各國政府和民間組織在內的各種機構都在付出努力，但在可預見的未來，生態災難將會對人類造成嚴重影響。這是怎麼發生的？未來的人會以我們今天已經經歷的方式面對危及地球安全的問題嗎？鑒於這種已經發生的生態危機，亡羊補牢是否還有意義？
 
維托利奧·赫斯勒在20世紀90年代初就頗有預見性地提出以上的問題，並以演講的生動和易於理解的方式回答了這些問題：僅憑經濟政策、措施，生態危機無法被克服。價值和觀念的改變才是前提，必須以自然的觀念為核心，重塑人類的價值觀。必須跳出現代科學的大部分歷史軌跡，來重新思考人與自然的關係，目標是建立一種將理性的自主性與自然的獨立尊嚴相結合的自然哲學。
 
哲學自身也有根本性的可供反思之處：僅局限於陳述生態危機的形而上學維度是不夠的，必須尋求可行的方法來幫助人類以及未來的人們擺脫生態危機，甚至是生態災難的威脅。作者從生態危機這一人類發展歷史的重大事件中吸取教訓，頗具預見性地從道德觀念、經濟措施和政治策略等方面，提出了建立生態社會和市場經濟相結合的未來發展模式，並提出了一些具有可操作性的具體建議。
 
在三十多年後的今天，生態問題日益嚴重，但赫斯勒教授在《生態危機的哲學》中提出的問題和嘗試的回答，仍然對思考人類整體的生態危機及其解決方案具有很高的參考價值。

維托利奧·赫斯勒，出生在義大利的德裔哲學家，21歲獲哲學博士學位，25歲通過教授資格論文。美國聖母大學高等研究院創院院長，現為聖母大學德語系、哲學系和政治系的Paul Kimball教授，被西方學術界譽為“少數幾個21世紀還會有人讀的當代西方哲學家”之一。出版著作30餘部，被翻譯成16種文字，他的巨著《政治與道德》（近1000頁）1997年在德國出版後引起學術界延續幾年的討論。