魏晉南北朝時期的道教

第一章　緒　論 / 1
一　道教的產生是適應了東漢末期中國本民族（主要是漢族）的社會、政治、經濟、道德以及人們的心理的需要 / 2
二　道教發展成一種完整意義的有重大影響的宗教的過程表明了一種完整意義上的宗教團體發展的一般規律 / 7
三　道教哲學作為一種宗教哲學有著它顯明的特點，其特點只能在和其他宗教的對比中加以揭示 / 11

第二章　《太平經》——道教產生的思想準備 / 15
一 《太平經》的成書問題 / 15
二　論《太平經》中的“氣”與“道” / 35
三　關於《太平經》若干問題的討論 / 54

第三章　道教的產生 / 61

第四章 《老子想爾注》與《老子河上公注》 / 75
一 《老子想爾注》 / 76
二 《老子河上公注》 / 93

第五章　三國西晉時期對道教的限制 / 105

第六章　道教在東晉南北朝的發展 / 113
一　整頓和建立道教的教會組織 / 114
二　為道教建立和完善其宗教教義的理論體系 / 117
三　編纂道教經典 / 123
四　制定和完善教規教儀 / 125
五　編造神仙譜系和傳授歷史 / 129

第七章　為道教建立理論體系的思想家葛洪 / 133
一　生平與著作 / 133
二　為道教建立理論體系 / 137
三 《抱樸子內外篇》所反映道教“治身”與“治國”並重的特點 / 158
四　在醫藥學和化學上的貢獻 / 166

第八章　為道教建立比較完備的教規教儀的思想家寇謙之 / 171
一　生平與著作考證 / 171
二　對道教的改革 / 181
三　為道教建立教規教儀 / 196

第九章　為道教首創經典目錄的思想家陸修靜 / 205
一　對道教的經典進行分類、整理，編出《三洞經書目錄》 / 207
二　為整頓道教組織建立教規教儀 / 212
三　提出建立獨立的道教組織形式 / 223

第十章　為道教創立神仙譜系和傳授歷史的思想家陶弘景 / 227
一　生平與著作 / 227
二　對早期道教神仙學說的總結和改造 / 231
三　為道教建立神仙譜系和傳授歷史 / 238

第十一章　佛道之爭（一） / 243
　　　　　　——關於老子化胡問題的爭論

第十二章　佛道之爭（二） / 255
　　　　　　——關於生死、形神問題的爭論
一　佛教道教在生死問題上的分歧 / 256
二　道教的“神”“形”同質論 / 264
三　佛教的“神”“形”二本論 / 273

第十三章　“承負”說與“輪回”說 / 279

第十四章　“出世”和“入世” / 291
附　錄 / 303
後　記 / 327