內容簡介

亞里士多德曾寫道，歷史學家講述過去已經發生的事，討論何為真相，而詩人講述本可發生的事，討論有何可能。

但是，真相當然是一個終點，而非起點。歷史學家（以及詩人）所做的事，與每個人生命的某些部分息息相關，那就是解開那些有關我們存在本質、真假虛實交相纏繞的故事線索。

任何敘事——真的、假的、虛構的——都暗含著某種與真實的關係。因此，自古以來，各種各樣的敘事便交織在一起，彼此雜糅，互相指斥，矛盾相向。

歷史敘事與虛構敘事之間的關係，更是一個被陳詞濫調和浮言虛論所污染的領域，它需要以一種最扎實的方式來面對，通過一系列事例來闡明。金茨堡認為深挖文本，逆著這些文本生產者的主觀意圖，我們可以讓那些不受控制的聲音浮現出來，而這也指向了他的微觀史學研究軌跡。

在真實事件——比如一場戰鬥——和作為歷史學家記述之基礎的、關於這一事件的零散扭曲的記憶之間，存在著一個缺口。托爾斯泰的觀點眾所周知：要想填補這個缺口，就只能靠收集直接或間接參與到這場戰鬥中的所有個體（甚至是最卑微的一個小兵）的記憶來實現。

作者介紹

卡洛·金茨堡（Carlo Ginzburg，1939— ），本書作者，享譽國際學術界的義大利歷史學家，微觀史學派的代表學者，曾榮獲有“歐洲諾貝爾獎”之譽的巴贊獎（Balzan Prize）。先後任教于博洛尼亞大學、加州大學洛杉磯分校和比薩高等師範學校等。研究興趣從文藝復興時期的義大利到近代早期歐洲，著作涉及社會史、文化史和思想史等領域，高度體現了資料的原始性和方法的原創性。代表作有《夜間的戰鬥：16、17世紀的巫術和農業崇拜》《乳酪與蛆蟲：一個16世紀磨坊主的宇宙》等。

魯伊，旅居澳大利亞的獨立譯者。曾任《三聯生活週刊》主筆，獲美國科學促進會首屆發展中國家科學記者獎及麻省理工學院奈特科學記者獎學金。譯作有《蠶絲：錢學森傳》《張純如：無法忘卻歷史的女子》《切爾諾貝利的午夜》，《張純如》一書曾獲第四屆中國傳記文學獎翻譯獎。

中文版前言
意大利文版前言
第1章描述與引用——獻給阿納爾多·莫米利亞諾
第2章梅諾卡島猶太人的改信（417-418）
第3章蒙田、食人部落與搜奇洞室
第4章巴黎，1647：關於虛構與歷史的對話
第5章歐洲人對薩滿的發現（或再發現）
第6章寬容與商貿——奧爾巴赫對伏爾泰的解讀
第7章阿納卡西斯對土著人的提問——一本老暢銷書的新解讀
第8章尋訪伊斯拉埃爾·貝爾圖喬
第9章苦澀的真相——司湯達對歷史學家的挑戰
第10章對敵人的呈現——《錫安長老會紀要》的法國前史
第11章孤證：對猶太人的滅絕與真實性原則——獻給普裡莫·萊維
第12章細節、特寫與微觀分析——寫在西格弗里德·克拉考爾身後之作的頁邊
第13章微觀史：我所瞭解的二三事
第14章作為人類學家的宗教法庭審判官
第15章女巫與薩滿
附錄：證明與可能性——《馬丁·蓋爾歸來》意大利文版後記
後記
中譯本說明

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詳細資料

ISBN：9787542685476
規格：精裝 / 478頁 / 32k / 13 x 19 x 6.69 cm / 普通級 / 單色印刷 / 1-1
出版地：中國

本書分類：史地> 總論> 概論/理論/評論

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