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原來,  讓人喜悲的不是外緣,是心境:人是會動的樹,都有看不見的根 (電子書)
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原來, 讓人喜悲的不是外緣,是心境:人是會動的樹,都有看不見的根 (電子書)

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內容簡介

01聖境看守者
當我們向上帝祈禱時,我們必須一無所求,一無所求。
──天主教傳教士 聖方濟

在大陸上有一處聖境,傳說是信仰的發源地。年輕人從小被遺棄在聖境邊緣,看守聖境的老人將他撫養長大。年輕人長大後,老人卻病倒了,病得非常嚴重的時候,老人對年輕人說:「我要走了。」
年輕人問老人:「你走了,我該怎麼辦呢?」
老人慈藹地說:「遵從你心裡真正的意志,就可以了。」

老人去世後,年輕人獨自留在聖境。在這裡,每天都有許多朝聖者抵達,也有許多朝聖者離去,年輕人問離去的朝聖者說:「你們不遠千里而來,究竟是為了什麼?」
鬍鬚斑白的老學者回答:「為了超越生死的困境。」
滿身傷疤的大將軍回答:「為了解自己失敗的原因。」
穿著破爛的婦人回答:「我只想知道自己為何如此不幸。」

年輕人再問:「那你們得到答案了嗎?」
他們臉上綻放由衷的笑容,異口同聲地說:「是的,我得到了!」

年輕人困惑不解,因為他就住在聖境,卻不曾得到過任何東西。他學人們跪在地上親吻大地,可是大地沒有給予他什麼;他學人們向上天祈求,可是上天沒有任何回應。年輕人感到發自內心的孤獨、被全人類遺棄的寂寞,而所有人都不能理解他,因為他正住在聖境。

彷徨的年輕人走到老人的墓地,那裡坐著一名修士,他前來接替老人的職務。年輕人問修士說:「每個來到這裡的人都可以得到他們想要的東西,為什麼我無論如何祈求,卻無法得到任何東西?」
修士和藹地回答:「你誤會了,年輕人。人們在此地若是有所收穫,絕非因祈求而得,而是自己給予了自己。」

修士解釋說:「每一個有需求的朝聖者,都是在人世遭遇過挫折、痛苦、磨難的人,在經歷這些過程後,才明白唯有自己方能解答自己的疑惑。是以他們藉由長途跋涉來淨化靈魂,當他們走得愈遠,內在就愈沉澱、寧靜,看自己的問題時,也就更加透澈。」
「而你,雖然住在聖境,卻從來不曾問自己到底需要什麼?自然也從來不曾得到過什麼。」

聽了修士的話,年輕人陷入沉思之中。他自小生活在聖境,衣食無缺,沒有煩惱憂愁,所以他也從來沒有去想過這個問題。
修士提醒年輕人說:「你真正的心願是什麼?你現在最想做的事是什麼?」
年輕人思考說:「我現在最想做的,就是走出去。」
修士微笑:「那就走出去吧!你的靈魂之旅,現在才要開始。」

心靈小語
凡是內心尚有需求的人,都是內在有所缺憾的人。但是內心毫無需求,卻不代表內在已完美無缺,或許只是尚未經歷罷了。
自我內心的缺憾並不是物質能夠彌補的,如果求助於人,別人給的答案始終是別人的經驗,除非自己能想清楚,否則終究會有遺憾。
古今中外,常有人問大修行者說:「你們向神祈求什麼?」而所有大修行者的回答都指向一致的答案:「無」。
俗語說:「解鈴還需繫鈴人。」自己打的結,為何不能自己解開呢?
 

作者介紹

王啟芬

  台南出生,台北長大,據長輩們說,是屬於比較好帶的小孩,只要有書看就不會吵鬧。三歲開始,由外公啟蒙讀詩,也是興趣使然,自此對中華文化浸淫日深。

  大學畢業後進入網路書店工作,負責人文藝術書區,由此廣泛接觸各類型書籍。其後,轉而投入社會教育,服務於南投當地的公益教育基金會,成為長駐志工。

  七年來,隨團隊講學於美國、阿根廷、澳洲等地,深感每個人對自我與人生都存在著不同的偏見、限制與疑惑,但卻無法從根本處著手改變,由此更堅定以公益教育為畢生志業的決心。

  目前長住南投山上,除寫作與分享外,也著手淺釋經典的工作。

  著有《你沒有察覺到的事,往往會變成你的人生》、《人是會動的樹,都有看不見的根》、《你愈愛的,愈要有勇氣往外推》。
 

目錄

【作者序】每個人的內心深處,都有需要被了解的根 1
PART1心能像太陽照耀大地,卻也能像黑洞吞噬光明 4
01.聖境看守者 4
02.安於獨處 6
03.最好的選擇 8
04.在夢裡懺悔的藥 10
05.舒壓與創造力 12
06.憎恨他人的人 14
07.暴戾的王子 16
08.記憶力最好的人 18
09.打破思想的局限 20
10.山谷的隱士 21
11.值得稱讚的事 23
12.迷信的可怕 25
13.永恆即在當下 27
14.最美的時刻 28
15.紳士的外套 30

16.值得珍惜的友誼 32
17.善行的本質 33
18.孩子的遊戲 35
PART2其實,讓人喜悲的不是外緣,是心境 37
19.我們首先是人,然後才是各領域的專家 37
20.強盜窩裡的秀才 39
21.不只存在一種完美 41
22.需要告解的人 43
23.改變命運的石頭 45
24.流浪漢的命 47
25.賣字人的未來 49
26.真相鏡 51
27.重獲自由的人 53
28.失敗並非單一的災變 54
29.功成名就的青年 56
30.雕刻大師的繼承人 58
31.下一個智者在哪裡? 60
32.想要學習治國的王子 62
33.殘酷的沉默 64
34.悶局 66
35.該不該上船? 68
36.王妃的抱怨 70
PART3轉變心念,看待人生的視野從此不同 72
37.人生難得是豁達 72
38.停止思考迴圈 74
39.智者不輕用智慧 76
40.善於識人的人 78
41.過度努力的商人 80
42.為什麼而捐? 82
43.婚禮前的風波 83
44.大自然的規律 86
45.完美的臉 87
46.愛用典故的企業家 89
47.僧侶的難題 91
48.售貨員的職業笑容 93
49.有教養的人 94
50.憤怒的抗議者 97
51.預測未來的最佳方法,就是創造未來 99
52.失敗與挫敗 101
53.尋人啟事 103
54.詩人與評論家 105
55.領導的精義 107
56.年老,讓我遇見新的自己 109
57.做對的事 111
58.人生哪有那麼多「為什麼」 113
 

每個人的內心深處,都有需要被了解的根
從前有位不良少年,被黑道大哥賞識,想收他當小弟。不良少年並不願意,他父母幫他去和黑道大哥理論,黑道大哥的回答是:「好!我可以不收他當小弟,只要他把抽菸喝酒打架泡女人這些你們所謂的惡習都改了,那他也就不是我想吸納的人才了。」父母卻遲疑了,就連不良少年自己也遲疑了,因為他們無法保證這一點。
如果說黑道大哥想招攬不良少年是個問題,那麼不良少年的行為就是問題的根源。倘若問題根源無法獲得改善,那麼即使父母為少年做了多少事、說了多少話,未來還是會有問題發生。
曾經有位女工程師,她雖然工作認真但個性固執,長年被同事排擠,工作與人際關係的壓力讓她滿身是病。為了紓解壓力,她加入了健身房與SPA館,有時間就去跑步或游泳,但是往往在運動時覺得渾身輕鬆,回到工作崗位就加倍痛苦。
如果說工作中的壓力是個問題,那麼女工程師的內心就是問題的根源。即使她藉由舒壓運動讓身體放鬆,也只是暫時性的,就像止痛藥一樣。如果不能從內心開始改變,所有問題依然接踵而至。
一切問題都有起因,就像自然現象裡「天上沒有雲,地上就不會下雨」一樣。在面對問題時,如果不能夠深入挖掘問題背後的原因,就沒有辦法切中問題的核心,也就無法真正解決困擾我們的問題。
這個道理看起來如此簡單,每個人都想得到,但是,為什麼我們卻經常被一葉障目,看不到問題的根源呢?
做為教育基金會的志工與講師,在課堂上,我也時常被問到許多問題。這些問題涉及很多層面,有些屬於生命教育,有些屬於知識追求,有些關於親子教養。
比方說,有朋友問我:「我一直為從前所做的事情後悔,直到今天還是耿耿於懷,請問我該如何走出來?」
也曾有朋友問我:「人們都說善有善報,惡有惡報。如果我們想要過得幸福美滿,是不是就得多做善事才行?」
也有為人父母問:「有時看孩子不受教,會很著急,我該如何把好的觀念教給孩子?」
仔細觀察這些問題,可以發現,每個問題都是發問者一生的概括,它包含了一個人的脾氣、個性、過往的經歷,也反映出各自的價值觀。
價值觀,指的是人們對世事的看法、想法與做法,只要是獨立自主的個體,他們的價值觀都不會是完全一致的,本質上也沒有高低好壞之分。
因此,當一個問題被拋出來時,如果接收問題的對象只是拿出自己的脾氣、個性、經驗來作答,用自己的價值觀與對方的價值觀碰撞,那麼「問」與「被問」就會局限在兩個思想迴圈之間的交流而已;公說公有理,婆說婆有理,沒有辦法激盪出真正的智慧。
所以,倘若回答問題的人真心希望發問者能夠超越自我的囿見,他就必須先走出自己的局限,並引導對方也能突破自身的限制。

我曾經與朋友們分享過一個真實故事:
我服務的基金會位於南投山區,基金會裡有一座大禮堂,許多典禮與課程會借用這個場地舉行。大禮堂建造得十分高大,三面都有大扇的門窗,上方則是一排氣窗,採光和通風都很好。
有天下午,從打開的門口飛進了三隻燕子,燕子飛進來後,就一直盤旋在禮堂的頂部,牠們疾速飛行、不停叫喚,向氣窗飛去;但是氣窗當天是封閉的,牠們用盡全身力氣撞擊也無法出去。幾位志工在地上看得提心吊膽,擔心牠們受傷,馬上把下方所有的門和窗戶都打開了,試圖吸引牠們下來,但是燕子還是一直在上方疾飛。
夜晚時,燕子棲息在氣窗旁,到了隔天早上,又開始不斷撞擊氣窗。也不曉得是否是燕子被撞昏了,還是累了?突然地,一隻燕子慢慢轉著圈子落了下來,牠在地面上停留了一會兒,好像在感覺門外吹進的風,然後就抬起腳,一步一步走出了敞開的大門。
國防大學談遠平教授聽我說完這則故事後,為燕子下了一個註解:「前途光明??因為氣窗很亮;走投無路??因為飛不出去。」八字妙語盡述燕子的狀況,也點出了問題的根源。
故事裡的燕子,牠的「專長」是飛翔,牠「習慣」飛得高飛得快,牠「知道」有光亮的地方就有出口,牠還很有「毅力」、不屈不饒??這些原本都該是燕子的長處,但是,在這則故事裡,長處卻變成了短處。
人類何嘗不是如此?我們最常使用的工具、認為最靠得住的想法、看起來最光明的坦途,每一個「理所當然」的思考背後,都有讓人深思、反省的地方。我們最相信的、覺得最需要的東西,卻往往正是造成自我困惑、煩惱、痛苦……一切問題的根源。
所以我們會看不到,因為我們從不覺得這是問題;所以我們會無法下手處理,因為我們在生活中處處需要它,並堅定地信任它。

《鯨背月色》的作者黛安.艾克曼(Diane Ackerman)曾說:「當我們想到天空時,我們往往會抬頭仰望;然而,天空其實起始於地面。」有時走在街上,會恍惚覺得,周遭熙熙攘攘的人,包括我自己,都是一棵棵模樣各異的樹,甚至那些正在迷惘的人,正在與別人爭吵的人,正因貪婪或欲望而做出會讓自己後悔的事的人……我們一切行為的背後,都有各自糾纏難解的根。
人,就是會走動的樹。我們的行為與情緒,就是樹上的葉子,表面上它們總是受到外在環境的影響,或喜或悲,或煩惱或痛苦,但是真正給予它們養分,使這些情緒與行為得以持續的,卻是這棵樹的根,也就是我們內心。
所有困惑的人,最終都得面對自我的內心,如果不能從心上產生改變,那麼困惑依舊是困惑,問題仍然是問題。當人們明白自己能夠改變,也唯有自己可以改變的時候,我們對人生的疑問,才能給出完滿的解答。
 

詳細資料

  • ISBN:9789574706624
  • EISBN:9789574706624
  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:0.3MB

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