資世通——不當皇帝也用得上的資治通鑑 (電子書)

〈總　序〉三十本經典，一千個故事
〈推薦序〉讀此書猶如穿越了把《資治通鑑》心性智慧帶給現代人的時光隧道  李克明
〈推薦序〉萬幾分子路，一局樂顏回                               葉言都
〈作者序〉現代人的世情通鑑
〈楔子〉三家分晉
01. 千年靈驗的保命金言──翟璜
02. 幫齊宣王合理化侵略行為──孟子
03. 布衣卿相開啟時代──商鞅、蘇秦
04. 雞鳴狗盜與狡兔三窟──孟嘗君
邊欄　趙武靈王：脫離危境絕不遲疑
05. 私交凌駕國家利益──信陵君
邊欄　張耳：妙計救陳餘卻成為死敵
06. 從權力頂峰急流勇退──范睢
07. 逃過虎口成為漢朝儒宗──叔孫通
邊欄　沒嘴、沒耳，才能保命
08. 逃過劉邦誅殺功臣──蕭何、張良
09. 後劉邦時代的絕配──周勃、陳平
10. 直白言語勝百萬雄兵──季布
邊欄　班婕妤：直白逃過「燕啄」
11. 當全天下的天平──張釋之
邊欄　崔沂：堅持法律不畏軍閥
12. 推心置腹化解殺戮──劉秀
13. 面試兩個皇帝──馬援
14. 水清無大魚──班超
15. 外戚、宦官都害不死的奇才──虞詡
16. 慧眼識明主──諸葛亮、王猛
邊欄　去梯言：諸葛亮自保兼保劉琦
17. 婉言救不了蠢皇帝──和嶠、樂運
邊欄　司馬懿：裝病將死方得翻身
18. 當皇帝問出這個問題──石勒、慕容德、宇文泰
19. 以柔道壓制軍閥──謝安vs.桓溫
邊欄　周顗：我不殺伯仁，伯仁由我而死
20. 隋唐英雄的跳槽哲學──程咬金、秦叔寶
21. 跳槽與識相雙料冠軍──魏徵
22. 保命冠軍──狄仁傑
邊欄　李愬：兜個大圈子救李祐
23. 挺身而出保天下人之命──姚崇
邊欄　張說：賭上自己的腦袋
24. 改一個字救一千人──張居翰
〈後記〉杯酒釋兵權的導演──趙普

推薦序

讀此書猶如穿越了把《資治通鑑》心性智慧帶給現代人的時光隧道

李克明

公孫策兄所規劃：要寫一千個歷史故事的《公孫策說歷史故事》系列，繼《英雄劫》、《大對決》、《黎民恨》、《夕陽紅》、《大唐風》、《勝之道》、《覘天命》之後的第八部大作《資世通：不當皇帝也用得上的資治通鑑》即將問市，囑余作序；這讓余有機會把本書先睹為快，一口氣讀完，只覺得意猶未盡，愛不釋手！

《資治通鑑》是中國傳世的史書巨著，共二百九十四卷，三百萬字，由三家分晉寫起，一直到五代後周世宗出征淮南，橫跨一千三百多年，十六個朝代，花了司馬光和助手十九年才完成。它不只是宋朝以降，帝王將相學習治國、平天下、領導、牧民，讀書人學習做人、處事，充滿真實案例的必讀寶典；而人心、人情不變，書中所蘊藏的心性智慧歷久彌新，在今世工商業社會一體適用！

遺憾的是，對二十一世紀的讀者來說，雖想進入《資治通鑑》蘊藏豐富的寶藏金礦，挖掘取寶，增添自己的知識、見聞、智慧，但面對三百萬字的巨著，卻有不知如何下手的苦惱；而一旦進入其中，更有「不識廬山真面目，只緣身在此山中」的感覺，頓生難以抓住方向，對所讀內容不知怎麼用在職場、人生的無奈！

公孫策兄為讀者做了資料探勘（Data Mining）的工作，以他對《資治通鑑》的融會貫通、領悟瞭解，精選出揣摩、保命、識相、跳槽四項常道與讀者分享。這四項常道，如自序中所言，其實要比一般人所認知的字面意義更為深遂：揣摩是察時知勢、謀定而動；保命是好生之德、求全守氣；識相是見形測微、洞燭機先；跳槽是棄暗投明、追求天命；正是現代人想在職場大顯身手，擁有圓滿順遂人生所必備的功夫。

公孫策兄再從《資治通鑑》中挑出四項常道的相關材料，以生花妙筆寫成楔子、二十四篇故事和後記。《幽夢影》云：「先讀經，後讀史，則論事不謬於聖賢。既讀史，復讀經，則觀書不徒為章句。」至此，公孫策兄已把揣摩、保命、識相、跳槽的常道理論和歷史事實同時呈現給讀者，經史合一，讓讀者能輕鬆掌握易讀、好學、管用的職場、人生寶貴案例！

為了讓讀者欣賞到文言文原文之美，公孫策兄在生動講述故事時，特別挑選出精華部分，以原文呈現，附上注釋，名之為「原典精華」。讀者在閱讀到故事關鍵處時，可以立馬掌握原文的味道，感受到《資治通鑑》原載故事的氛圍；而有心自《資治通鑑》學到、甚至背頌記下一些名言佳句的讀者，更可輕易地把喜愛的句子抄錄記下。

而最能體現公孫策兄四十多年浸淫古籍，所累積下來掌握道、事、義、情四裡的功力者，則是他為各篇所寫的揣摩、保命、識相、跳槽通鑑──這是圍繞著四項常道主題，對歷史故事中人物所思、所為的點評分析，是全書精華之所在！這些通鑑給了《資治通鑑》另塊新鏡面，讓讀者在看來平鋪直敘的故事之中，看出許多不同門道；讀之，真不亦快哉！

《幽夢影》又云：「讀經宜冬……讀史宜夏……讀諸子宜秋……讀諸集宜春……」，讀《資世通》則是四季皆宜！相信萬千讀者們，會和余一樣，心曠神怡地穿越公孫策兄所精心搭建、通往《資治通鑑》的時光隧道，得到心性智慧的大幅提升！

（作者在國立政治大學EMBA講授整合西方理論與經典心性智慧的商業談判、中華儒道研究協會名譽副理事長、《當孔子遇上哈佛》微信公眾號原創刊文者、前元大創投董事長。）

推薦序

萬幾分子路，一局樂顏回

葉言都

人是具有智力的生物，人與人之間關係的運作，就不像禽獸之間只憑本能，而是充滿著智力的因素。在智力或者自以為是智力的作用下，人會設法獲取最大的利益，或者自以為獲取最大的利益；會趨吉避凶，或者自以為趨吉避凶。因此人可能傷害別人，有些出於有心，有些出於無意；人也可能幫助別人，有些確實有用，有些卻越幫越忙。

世事如此紛紜，人世如此複雜，人事如此多端，我們身處人間，有可能感覺到得心應手，輕鬆愉快；也有可能感覺到壓力龐大，負擔沉重。然而輕鬆愉快不一定代表成功即將到來，壓力沉重也不一定代表難逃失敗，於是，我們更有可能感覺到徬徨困惑，不知如何是好。

面對這種情況，學習歷史可能是最好的解決方法，因為歷史的特性與用途，正好符合我們做人處事的需求。

在我們以前，已經存在過無數的人。可想而知，過去的人，也必然面對過與我們類似的狀況。他們會有各種感受、各種反應，結果有的成功，有的失敗。他們活動的紀錄保存下來，就構成歷史資料，可供後人整理、思考、研究，並賦予意義，因而書寫下來，就是歷史。歷史作品必須經過作者賦予意義，才會有意義。有意義的歷史，才是有用的歷史。

歷史的用途主要在兩方面：

第一是讓我們了解現狀是怎樣來的。現在某件事物是這個樣子，必然有過去發展演變的經過。歷史帶著我們追溯各種現狀的來龍去脈，使我們對現在四周的環境具有縱深式的清楚認識，這沒有其他任何一門學科可以做到。

第二是讓我們有機會歸納出人類的行為模式，妥為因應現狀，甚至預測未來的發展方向。歷史上有太多太多的人，做過太多太多的事，他們的行為若經過高明的歸納，即可發現往往具有雷同性，因此可以導出各種行為模式。了解這些行為模式後，我們可以將過去的事例應用於類似的現實中，一掃徬徨困惑，找到應走之路。

公孫策先生的這本書，就是真正有用的歷史書。

公孫策先生出身新聞事業，深具編採經驗，熟悉人性與人類社會運作原則，多年以來，早已成為洞悉世變的達人；現在以這本書將《資治通鑑》爬梳過濾，就其內容分門別類，正是探詢人類行為模式的範例。捧讀書稿，我能深深感覺到作者的學養與苦心。公孫先生教導大家通過讀《資治通鑑》學歷史，為的是讀史有心得，才能古為今用，變得通情、達理，即使身居社會叢林，也能履險如夷，獲致成就。

然而本書中其實還充滿更高一層的價值，那就是公孫先生在書中不斷提醒我們，在有所成就的同時，還應該時時心存仁德，避免趕盡殺絕，並儘可能救助危難。畢竟「天地之大德曰生」、「兵者凶器，聖人不得已而用之」，公孫先生在這本書中為大家出的謀、畫的策，實在含有濃厚的悲天憫人意味。在這本書裡，我們看到一位通透歷史的達人在如何循循善誘，努力將讀者與整個社會導向理性與祥和之路。

處世如弈棋，想要在博弈之盤上找出落子之路，追求笑逐顏開的結果，請深刻體會公孫策先生之策，那是必須閱盡歷代滄桑，具備深厚功力，更全心懷抱仁愛，才能提出的。

（本文作者為歷史學家、東吳大學歷史系暨創意人文學程兼任助理教授）

作者序

現代人的世情通鑑

　　一直想寫資治通鑑的故事，卻猶如面對滿漢全席，不知從何下箸。終於，給我想出了切入點，於是才有了這本書。

　　資治通鑑是一部「偉大」的編年史：上下一千三百六十二年，跨越十六個朝代。它的原始目的，是給皇帝看的史書，期待皇帝能夠因為讀了資治通鑑，以史為鑑而能有益於治理天下。但鏡子終歸是鏡子，皇帝不肯照鏡子，或照了鏡子卻仍對自己的「長相」自我感覺良好，這部偉大的「鑑」就毫無用處──明朝的皇帝每天清晨都要讀資治通鑑，可是大明王朝的歷史形象卻不怎麼受到恭維。然而，資治通鑑事實上記載了一千三百多年當中的重要事情，歷史人物的智慧與愚昧都記載在裡面，其中一定有現代人可資效法與戒惕之處。

　　這本書就是拋開帝王統治思考，擷取現代人、普通人也可以從中取鑑的歷史人物言行。但由於前人智慧包羅萬象，為避免流於漫談，而聚焦於四種對現代職場／社會仍具功能性的行為：揣摩、保命、識相、跳槽；內文形式仍然以人物為主軸述說歷史故事，而從人物事蹟當中，抽取出跟這四項行為有關係的部分，集成一本現代人的世情通鑑。

　　揣摩不是拍馬屁，不是一味討好，而是做足功課、反覆推求、臨機制變──如果要擷取資治通鑑裡的拍馬屁故事，那可多了，只怕本書十倍篇幅也不夠羅列。可是高級的揣摩術加上有效的運用，則蘇秦能夠以之左右國際大勢，而魏徵能夠佐成貞觀之治，那種故事就如鳳毛麟角，值得挑出來一述，也可資現代人學習應用。

　　保命不是苟且偷生，而是保全他人，也包括自己（個人或家族）的生命，絕不包括賣友求榮、靦腆事敵等言行。但保命的故事也太多，只能揀選保全人數較多的寫成專章，而只有保一個或特定少數人命的故事則寫成方塊。

　　識相說的不是一般定義的「識趣、鄉愿」或「忍氣吞聲」，而是「先識」，預見情勢或情況的變化方向，或慧眼識英雄但不是靠「面相」，也包括了認清現實而不躁動。

　　跳槽是現代詞彙，很多故事的性質跟揣摩、保命、識相有所重疊，但這對現代人縱橫職場（或在風浪中求生）應有裨益，因此特別拉出來成為專篇，供讀者參考。

　　本書是全系列的第八本，但卻是第一本從實用角度切入，希望讀者喜歡。