瞬間千年：東亞海域周邊史論 (電子書)

【臺灣史與海洋史】系列叢書緣起
推薦序 濱下武志
自序 鄭永常
導論
壹、日南與交趾：五世紀前中國第一個國際貿易港市
貳、從蕃客到唐人：中國遠洋外商（618-1433）身分之轉化
參、橫山之爭：林邑疆域之變遷
肆、新州港地理位置考
伍、朝貢關係本質：明中國與安占爭戰之處理政策
陸、會安興起：廣南日本商埠形成過程
柒、鄭舜功日本航海之旅
捌、一次奇異的詩之外交：馮克寬與李睟光在北京的交會
玖、港市與華人：晚明東亞貿易商埠形成之華人元素
拾、晚明月港開放與荷治大員華人社會之形成
拾壹、晚明中國帆船的國際海洋性格：以《熱蘭遮城日誌》所載往來大員之戎克船來觀察（本文與范棋崴合著）
拾貳、鄭成功海洋性格研究
拾參、風雨飄搖中的東寧王國：來自海洋上的訊息（1681-1683）以《華夷變態》為中心
拾肆、道義與現實：清越之戰與黎〔人冏〕抗清
拾伍、越法《壬戌和約》簽訂與修約談判，1860-1867
拾陸、越南阮朝嗣德帝的外交困境，1868-1880
拾柒、嗣德帝的最後掙扎：1880-1883年中越祕密接觸
拾捌、瞬間的光芒：越南阮朝裹銅船之製作與傳承（本文與李貴民合著）
拾玖、邊緣與中心：從16-17世紀東亞港口城市衰落看澳門的掙扎
貳拾、道南大可望：辜鴻銘民族文化認同的追尋
貳拾壹、南僑總會與閩南人
貳拾貳、戰後（1950-1997）香港私立研究所對學術人才培育之貢獻（本文與范棋崴合著）
附錄、各篇出版／發表日期和發表刊物或研討會一覽表
 

推薦序

以海為主軸的時間與空間：
拜讀鄭永常教授《瞬間千年：東亞海域周邊史論》
文╱濱下武志（東洋文庫研究部部長）
 
　　本書標題《瞬間千年：東亞海域周邊史論》，採用了「瞬間千年」這種較為誇張的表現形式，如果從時間的角度對歷史進行解釋的話，千年的歷史也能做為一瞬間的時間片段。但是從「東亞海域周邊史論」這個副標題來看，「瞬間千年」的時間表現，從「海」的空間觀念，特別是以「東亞海域周邊」這樣的視角進行解釋，即使經歷了一百年的時間，海的存在則依然如百年前一樣，因此，即便是一千年的歷史，也能被海融入瞬間。換言之，這是一本強調轉換視角的專著，它強調要翻轉至今為止以陸地為中心的東亞歷史，改從海洋的角度來從事歷史研究。在以陸地為中心的歷史中，民族、宗教、都市等都是區別他者、形塑自我認同的代表性領域，但是從鄭教授以海洋為中心的角度進行分析，民族、宗教、都市等都被描繪成與多樣性的歷史主體存在有機聯結的領域。單單從這一點來看，本書的題目就可以管窺作者長年關注亞洲海洋史研究所產生的思索與信念。

　　作者在本書中所展現的視角轉換是以海做為媒介進行思考，不但讓至今為止一直在被區分、被切割狀態下理解形成的歷史主體及日常生活呈現出一種向心力，而且更是做為一種有機聯結的狀態而存在，能夠更加清楚的展現歷史的維度。

　　鄭永常教授做為亞洲具有代表性的海洋史研究者，在至今的近半個世紀中，對東海、南海為中心的環中國海進行了長期的海洋史研究。鄭永常教授的海洋史研究的特點是：一、以五到十六世紀為中心；二、重點放在中國和越南的海洋史關係；三、以海洋都市的形成及其歷史為焦點。特別是第三點海洋都市相關的研究，對於海洋史研究中的歷史主體應該置於何處的討論，明確論述了海洋都市的形成及其發展應是海洋史研究中的歷史主體，其提出了一種具有代表性的獨特見解。而且此問題與移民、海洋觀、海洋認同（Ocean Identity）等問題有著密切的關係。網路型的認同，其所具有的關聯性並不對內與外進行嚴格的區分，更可進一步地說，歸屬意識雖然是到目前為止歷史研究的重要根據，但是海洋認同卻可以將民族與國家的時間性與空間性相對化。

　　現今的海洋史研究基本上是將海洋置於陸地研究的延長線上進行討論。從鄭永常教授的研究經歷來看，以成功大學「海洋史研究工作坊」為中心形成了海洋史研究的網路，以臺南沿岸歷史上的安平港與安平海港都市的歷史變遷為根據，做為其海洋史研究的基礎。今後，成功大學的海洋史研究網路，將會一代代延續。以安平海港的歷史為座標的海洋史研究，做為全球海洋史研究的一個中心而繼續發展，十分值得期待。

　　值得關注的是，第二篇論文〈從蕃客到唐人：中國遠洋外商（618-1433）身分之轉化〉，此文論述了商品、商人、商船三者是單獨存在的，而並非一致。長距離貿易商人，即史料中所稱的蕃客與唐人，其到達廣州後做為唐人而行動，離開廣州則成為了蕃客，其在外國仍然沿襲了原地的生活文化而結成了唐人社區。這種跨越海洋，依靠海洋的生活，移植了兩地域間相互性的機能。在此之中，船舶的運動和運輸是十分必要的，以此為仲介，其從相互性向大規模、多方向地發展成為了可能。船舶做為第三者，發揮了仲介的作用。

　　於是，這三者的結合以及雙向的聯繫，增加了三者各自與彼此之間的聯繫，這種擁有強大力量的歷史空間就是海港都市。在鄭教授的海洋史研究中，海港都市做為歷史的主體，並成為了形成這種歷史的強大力量的源頭。海港都市與種族以及國族無關，但這種歷史空間依然保持著共通性與共同性。

　　以明代為中心的亞洲海洋史研究，如果從時間順序的觀點來看，其橫跨古代至近代早期。但是，從全球史的觀點來看，現代被稱作後國家──地球時代，與被稱作前國家帝國──王國時代的古代及近代早期，兩者也可能存在著共通性。

　　從此種觀點來看，做為歷史主體的「亞洲海港都市」，在全球時代的今天，讀者依然可以從歷史中學到其所展示出的現代問題吧！