心聲錄 (電子書)

黃念祖居士於1991年12月25日曾對來訪的居士說：將來是這個《心聲錄》大家很合適，因為它有不同的內容，有般若、有淨土，有論文的形式、有講演的形式。短的就一萬字，長的兩萬多字，隨便喜歡哪一篇就看哪一篇。我們一個書不是平均使用力量，看一看之後就找，找著我喜歡的，在書上你儘管畫，畫符號。你懂的畫個大圈，不懂的打問號。這就好了，懂得的話，你要來不及多翻，就翻你欣賞的地方，溫故知新。而且還有不懂的打上記號，再一看，我懂了，那你已提高了，就是會提高的。所以不怕把書弄髒，有人說書要保護得很乾淨，是很好，但是，我們這個對我們的心有好處。
書籍目錄：
一、佛法的基本與要徑
二、凈宗心要
三、彌陀願王大願核心——善導大師獨尊五真實願
四、依止善導大師，持念彌陀名號
五、無量壽經今得善本（夏蓮居會本）之大事因緣
六、蓮宗妙諦——凈語三則
七、首楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章舉要
八、心經略說
九、金剛經一滴
十、佛教的大光明與大安樂

黃念祖居士法音宣流網:https://www.masterhnz.com/0802.php 黃念祖老居士法號龍尊，亦號心示；別號老念、不退翁。一九一三年（癸丑三月初六日）生於佛教世家。幼早孤，常隨侍其母梅太夫人聽經聞法，並於其舅父梅光羲老居士處聞習熏陶，知向佛乘。 青年時代初讀佛典為《金剛經》，于“無住生心”之句深感其妙，如醒酮灌頂，受大震動。而引發“以凡夫心欲臻此境，唯有念佛或持咒”之念，從此對佛法生起大崇敬心。 一九三六年就職開灤煤礦期間，於夢中覓“家”不可得而初悟。抗戰時期，於國難之中，學佛益加精誠。曾皈依當代禪宗大德虛雲老和尚。於密宗皈依紅教大德諾那祖師嫡傳弟子蓮華正覺王上師及白教大德貢嘎上師。後於一九五九年受王上師衣鉢及遺囑，繼承蓮華精舍金剛阿闍黎位。 抗戰勝利後於一九四五年調職返京，由梅光羲老居士和蕭龍友老先生引薦拜謁禪淨大德夏蓮居老居士，深蒙獎掖，為入室弟子。並親聞蓮公大士講解《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》（以下簡稱《大經》），且詳作筆記。於禪淨兩宗深得法要。於六十年代初曾撰《大經玄義提綱》一冊，呈蓮公鑒核，深蒙印可，並囑其弘揚此經，且可直抒己見，隨意發揮。此前於一九五三年在天津大學任教時，精誠修法讀經，忽一日觸機成偈，呈蓮公鑒覽，肯定其真悟，稱為唯一心許弟子。後呈王上師評鑒，亦確認為開悟無疑。 文革浩劫念公亦未能免，而修持卻愈加勇猛精進。所獲真實利益不可勝記。正如蓮公懸記：“唯艱難困苦備嘗之矣，方可成就”。此後念公為報佛恩、師恩，發願註解《大經》。自一九七九年閉門謝客，遍覽諸經論，苦心參研，構思醞釀，於一九八一年完成初稿。念公雖年邁多病，但悲心深切，為使《大經解》更臻完善，依然矢志不渝。歷時六載，稿經三易，終於一九八四年竣稿付印。現今海內外廣泛流通已逾數百萬部。念公在著述同時，在中國佛學院、居士林、廣化寺多次弘法或開設淨宗講座。 其著作除《大經解》外，尚有《淨土資糧》、《谷響集》、《華嚴念佛三昧論》講記、《心聲錄》及未完成之《大乘無量壽經白話解》半部。原計劃撰寫的尚有：《淨修捷要報恩談》、《禪淨密三法一味論》與《隨筆》等。惜眾生福薄，均未能實現。 念公身患多種疾病，本應多加休養調護，但因弘法心切，於身命而不顧。為加緊完成諸多著述，經常廢寢忘食，同時還慈悲接引，隨機設教。終因勞累過度，於一九九二年三月二十七日凌晨示疾往生，終年七十九歲。 錄自北京淨宗學會《本願海》