內容簡介

這一本中、短篇小說《卡薩爾斯之琴》收錄從民國五十三年到民國六十年之間所寫成的珠玉似的小說。每一篇小說描寫著臺灣市井小民滑稽荒誕的生活本質，而在小說背後隱藏著作者葉石濤銳利的批判精神。葉石濤說過：「我曾經看見了人世間所有齷齪、慘酷、自私和背叛。我始終在『極限狀態』下過活；這不但沒有使我氣餒，反在肯定生活以後，重新享受了人間的美好、陽光、音樂、友誼和愛情。」這句話正是這一本小說集最好的註解。

作者介紹

葉石濤

一九二五年生。台灣台南市人。省立台南一中舊制五年畢業，退休小學教師。著有論著《台灣文學史綱》、《台灣文學入門》、《台灣鄉土作家論集》、《展望台灣文學》等。小說集有《紅鞋》、《台灣男子簡阿淘》、《西拉雅族的末裔》等，共有八十多本。曾獲「台美人文獎」、「中國時報文化貢獻獎」、「牛津獎」等十多次。

序

序：

嘈嘈切切錯綜四十年　　　彭瑞金（節錄）
——葉石濤的文學旅程

出現在七?年代後期，一場牽連廣大而影響深遠的文學論爭──鄉土文學論戰，上陣廝殺的差不多全是光復後文壇的第二、第三代作家，因此許多人喜歡以七?年代初期外交逆流激發的新生代覺醒運動來解說這個論爭，卻鮮少人知道「臺灣的鄉土文學」一名早在一九六五年的「文星」時代，已由葉石濤先生歸納為臺灣新文學運動以降，在臺灣的中國新文學的主流精神。所不同的只是，「鄉土文學」在日據時代被知識分子作為對抗異族同化運動的工具之一，而葉先生的標示「鄉土文學」旨在盲目的西化浪流中敲一聲警鐘而已。旁觀的人都可以明白，在論戰中，論爭的主題，似乎不外以葉先生另一篇有關臺灣鄉土文學進一層剖示的儻論「臺灣鄉土文學史導論」中的「現實主義道路」觀點，作為攻防的主要依據，然而整個論戰的過程，葉先生卻始終置身火線之外，這固然說明有獨立文學史觀的作家只爭千秋不爭一時。可是更重要的恐怕還是文學世界的遠與大，實在不是紛紛嚷嚷的爭吵所能解決的，沒有實踐能力的作家，口頭上吵得再兇，也不能為自己的作品爭得一席之地。因此葉先生劍及履及，在文壇上持續奮鬥了四十年，以行動代替最好的言語。

葉先生開始寫作極早，在張文環的「臺灣文學」（一九四一──一九四三）時代便開始投稿，可惜這些作品雖入選卻未獲刊登，但十八歲（一九四三年）發表的「林君寄來的信」、「春怨」距離現在也有三分之一世紀以上，橫跨了兩個世代。他說他「很羨慕鍾肇政」，因為他是少有的「從人生中途，改用另一種語言寫作而獲得成功的」作家。其實葉先生自己也是從這幕時代劇中掙扎上游的佼佼者之一。從選入「光復前臺灣文學全集」中的「春怨」可以看出，這時甫從中學畢業便投在西川滿（活躍日據下臺灣的日人作家）麾下的葉先生還是個充滿幽怨的少年郎，作品中遍是多情少年的浪漫情愁，不過從兩篇碩果僅餘的「日據時代作品」，仍然可以聞到一些不凡的氣味，據他自己說：「起初是模仿一些舊俄作家的作品，……最後是一些法國作家……」，「林君寄來的信」則「是模仿法國作家都德的『磨房書札』中的一短篇寫的。」這段涉獵西方名著的經驗也許不太容易從葉先生日後未充分發揮的創作中看到多少直接的技巧上的影響，但是對日後葉先生比別人廣闊的文學視野，比別人顯得寬宏的文學懷抱的相關性則是不容置疑的。

一九六五年可以說是葉先生文學世界的重大分野，此時距離他離開「文藝臺灣」的編務工作整整是二十個年頭，這二十年間雖然不是完全脫離讀、寫的文學活動，但是乾坤丕變和一場屬於他個人的人生風暴，對他的文學生涯造成了無可彌補的傷害，也給他的文學內涵增添了無價的人生歷煉。這樣的說法好像是非常矛盾的，但是，一再再的咀嚼葉先生的作品，會令人一分分堅定地相信這樣的矛盾正是構成葉石濤文學的主幹。

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