校園雜誌雙月刊 11、12月號/2014 (電子雜誌)

Vol.56  No.6 
美．藝術．生活

崇高的藝術作品，
從來不生於純藝術……，
通常，
豐潤的道德土壤，
才能孕育出偉大的藝術創作。

——G.K. 卻斯特頓，〈為廢話辯〉（A Defense of Nonsense）

日光之下的醜與美
作者｜吳鯤生（校園雜誌特約編輯）

「社會」和個人一樣，受傷難免；巨大的傷口復原費時，結疤後若不小心碰到，傷口二度裂開，那時才知深層痛處還未治癒。
有個地區，幾年前發生類「老鼠會」事件，數以萬計的小投資者血本無歸。深而且劇痛的傷口，成為當地政府官員的忌諱，公開場合中大夥小心翼翼地避開相關話題和字眼。
在谷歌網站登錄該事件關鍵字，可查到四十四萬筆資料。但事件發生地的主要網站，鍵入同樣字詞，查詢結果是零。痛處太深，官方因此選擇封鎖。整體的傷、當事人的傷，真不曉得時間癒不癒合得了？
台灣社會近期發生好多令人不安的事件，本地媒體百無禁忌，撲天蓋地徹底報導。從某個角度而言，是社會有自信、心理還算健康的表現。
食品安全事件對社群中的「個人」有什麼漣漪效應呢？十月間香港友人來訪，接待過程中，某一位非惡意的講了「地溝油」三個字；現場一群人逛水果攤，我當作沒聽到，也沒作任何回應。
家醜接連發生，心裡因此藏了個「不願提起、不想談論的角落」，特別是碰到國外友人時。我嚮往作世界公民，但同時仍是所屬社會的公民，母親是美、是醜，恩情不可切，也切不斷。
本期雜誌【OPEN講時事】專欄，刊出蕭寧馨教授的分析與建議，希望社會有足夠的動力復原，也有動力往更健康的方向邁步。

＊＊＊

約一年前，本刊編輯開會，議定本期探訪「美．藝術．生活」一題時，沒有意識到2014年台灣社會震盪不安，美與不美交錯其間，社會上下翻騰、攪動異常。

這個時刻探討「美何以美」、「美之為美」，合宜嗎？

「美學」好像很遙遠，「美」卻是天天的題材。詩人汪啟疆的文章〈人一寬闊，世界也就寬闊了——一位創作者的美學觀〉一文，在生活中談美、在藝術中談生活，使「美學」不再陌生、不再抽象。

藝術家牧師馮君藍的創作，開了一扇窗，開闊我們的視野。

刊登推理小說，是一場實驗——可能成功，也可能不及格。支持我們冒風險作實驗的信念是：「實驗失敗也是收穫，另一形式的收穫」。

沒有讀過偵探小說的讀者，等哪天時間充裕，不妨作個跨界閱讀的實驗。

有位仁兄說了這樣一句話：「偵探小說不僅是正統的藝術形式，還具備某些絕對且真實的優點，可做為大眾幸福的代表」。仁兄全名吉伯特．K．卻斯特頓，他是全才作家，許多經典名言不斷被當代報刊書籍引用。本期刊出的小說，就是他的手筆。

◎縱橫天地
34【讓生命發聲】牧人和僕人眼中的微塵聖像
42【靈程地圖】生命成長歷程中的靈修之美
46【大學101】誰要與白雪公主去旅行？
62【惡水築書橋】推開書屋門

◎搭橋
3【編者案頭】日光之下的醜與美 ▏吳鯤生
4 【Open講時事】▏再思食品安全問題：風險與責任  ▏蕭寧馨
6【深淵相應】讀者、作者、編者對話錄
緊緊跟著我  ▏詹夢莉 文、圖 

◎封面故事 
10美．藝術．生活
11人一寬闊，世界也就寬闊了——一位創作者的美學觀  ▏汪啟疆
16延伸閱讀——《想像無限——基督徒藝術創作的異象》  ▏吳鯤生整理
17佳言錄 ▏編輯室
18淺談布朗神父探案  ▏既晴
20太陽神的眼睛 ▏卻斯特頓著  ▏景翔譯
封底裡 延伸閱讀——《聖靈在翱翔：在舊約裡禱告》▏編輯室

◎縱橫天地 
30【蔗民神學】蔗民的人間信仰（一）——苦瓜臉回鄉倒啖甘蔗▏王礽福 
34【讓生命發聲】牧人和僕人眼中的微塵聖像——專訪馮君藍
  ▏劉曼肅  文  ▏馮君藍 攝影作品
41馮君藍小檔案
42【靈程地圖】生命成長歷程中的靈修之美  ▏伍潘怡蓉
46【大學101】誰要與白雪公主去旅行？  ▏張文亮
48【上帝的寶貝班】「完美」是段路程，不是終點  ▏明明
65【舊詞重提】宣教士的文化指南－－愛的真諦  ▏穆蜜 譯

◎映象
封面裡【光影邊緣】我的山居狗記 ▏李翊萍 文、攝影
52【幕前幕後】從電影「末日迷蹤」談「被提」  ▏麥奎恩著  ▏楊芳嬋編譯
56【吉光片羽】只有祝福，沒有咒詛  ▏李思敬
58【沙漏集】信仰的持守與揮灑  ▏胡維華
62【惡水築書橋】推開書屋門  ▏黃瑞怡
66【讀書趣】新書上架  ▏陳彥齊、楊芳嬋 輯

◎廣告索引 
70 校園新書：《禱告的領袖》
71 訂雜誌、送好禮
72 校園新書：《耶穌與神的得勝》

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