校園雜誌雙月刊 3、4月號/2017 (電子雜誌)

Vol.59  No.2
唯獨誰的聖經？

麥葛福說，「唯獨聖經」是基督教一個危險的概念。
當堅持聖經的權威時，怎麼樣才能讓神的話語顯出權威，而不是自己解讀的權威？ 
怎樣讀經，聖經才不會被斷章取義，為我們固有的價值觀背書，
只是滿足我們的需要，撫慰我們的傷口？
而能夠挑戰我們，真正塑造信徒與教會的生命！
宗教改革五百年之際，我們需要再思「唯獨聖經」這個重要觀念。

讀者、作者、編者的成長群體
文  ▎毛樂祈（《校園》雜誌副主編）

參與雜誌編輯以來，時常自問、更常被問到的問題是：《校園》雜誌的定位是什麼？讀者年齡層為何？這樣的大哉問，還真不容易回答。
從今年1、2月號起，雜誌改為全彩，並新增一些專欄，有一些讀者提出心裡的擔憂：校園普及化的同時，會不會失去了深度，偏離了原來的味道與濃度？我先試著澄清一點：「普及化」不必然等於「庸俗化」，親民也不必然代表失去深度或品質降低。耶穌的生命中大部分是很親民的，藉花鳥談生命，用綿羊和銀幣談救恩，常跟稅吏罪人混在一起……。對文士來說，耶穌可能也太俗氣、不夠專業，但這卻是道成肉身的真理。我想faithful innovation這個詞彙大概能表達我們的期許：時代在變，聖靈也不斷地挑戰我們既有的框架，不是為了迎合人而改變，而是以文字或圖像忠於信仰地載道。
在辦公室空想或在會議室討論定位是一回事，但我們必須面對一個即時且嚴峻的現實考驗。每一年大專靈修班是我們推廣的重要契機，總共超過一千名學生，撥出一個禮拜的時間來學習如何更深入地研讀聖經。這些有心讀經的學生如果沒有在學習力最旺盛的時候認識《校園》，讓雜誌伴隨他們的成長，豈不太可惜？今年我們藉著改版的誘因賣力地推廣，最後訂閱雜誌的比例大概將近十分之一。剩下的九百多隻羊呢？我們不能一味責怪閱讀風氣太差，而不思努力。

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這一期新增了一個關於工作的專欄，回應基督徒每天都必須面對的難題和挑戰，政修有他人資的背景，很希望能夠幫助年輕基督徒對職場有一種不同於世界的思維。另外，還有亮維、士方、裴恩、子容、政輝、宣信、琬蓉等等優秀的新血作者加入，書寫不同的題材。和新作者互動溝通很花精力（他們大概覺得被編輯虐待），但是能一起同工，為華人基督教界擺上一點心力，大家都有很充足的意義感。王道維老師這幾年來一直努力在同性婚姻議題上不斷地進行對話，這期也刊登了他的心路歷程和交流成果，盼望在紛亂的爭議中，呈現出另一種關心的方式。身為編輯，真的很感恩，一直有一群「死忠」的作者群，無怨無悔地幫助我們，因著他們，《校園》雜誌才能保有一直以來的「美味」，再次向我們的老作者們致謝。
雜誌的定位可以持續去發想、去調整。但是可以確定的是，讀者、作者、編者是一個群體，不管是男女老少，不管在台灣、香港、新加坡，還是中國，透過一本雜誌連結成一個無形卻重要的群體關係，互相造就與幫補，大家彼此學習、一起成長。就像莊信德牧師在封面故事專文中提醒我們，閱讀聖經不只是學術研究、滿足自己的樂趣，而是與神的會遇、在群體中尋求共識與成長。或許重點並不在乎《校園》雜誌要深一點還是淺一點、符合誰的期待？而是在於過程中，不管是編、是寫、是讀，我們是否都與神會遇，被改變而成長。

01【編者案頭】讀者、作者、編者的成長群體  ▏毛樂祈
02【深淵相應】讀者、作者、編者對話錄

◎封面故事 
10唯獨誰的聖經 ？
12重返唯讀聖經的教會現場  ▏莊信德
20 讀經與人生  ▏何玉峰
22陪他們做伙讀經  ▏雅牧
24讀經是一場角力賽  ▏黃亮維
25 在古舊聖經中讀出新意   ▏區士方

時事/觀點
05【Views我見我思】一九九○年，學到的三件事  ▏張文亮
07【Open講時事】道德過敏症候群 ▏潘秋郎 
26【群學龐思】川普政治與機械神話  ▏陳宗文
29【消失的性別界限】同志與教會間的第三條路──舉辦「友善交流座談會」的行動記錄  ▏王道維
62【工作‧想像】青貧世代也有春天？ ▏李政修

故事/人物
34【大地之愛】他們造了一個園子 ▏宋弘恩
46【上帝的寶貝班】小步伐、大成長 ▏張榕韻

聖經/靈修
48【Reword道在人間】在豺狼橫行的時代讀詩篇第二十三篇 ▏喀努特‧漢姆 著  ▏楊璿譯
42【靈程地圖】明辨心聲‧由心召喚 ▏伍潘怡蓉
52【聖經青春物語】跑龍套的真男人  ▏王礽福

空間/影像
39【光影邊緣】家的溫度  ▏徐成德
56【鏡頭之後】大時代中的你我──《俠盜一號》  ▏ 裴恩
58【鏡頭之後】《紅》的兩面──博愛與禁忌 ▏陳琬蓉 
65【照片‧故事】努力活著！▏呂子容

閱讀
66【非讀book】原來認識植物這麼重要？！  ▏陳宣信
67【非讀book】我們都在巴比倫上學！ ▏鍾政輝
68【讀書趣】新書上架  ▏李詩慧 輯

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