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佛教的見地與修道 (有聲書)

佛教的見地與修道 (有聲書)

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內容簡介

自我的觀點,是引發各種概念、感覺與行動的基礎。


本書中,宗薩蔣揚欽哲諾布循序闡述佛教對於「見地」的思想,並教導如何透過「修道」達到證悟──意即脫離情緒與干擾的影響。


讓鏡好聽聲音主播楊日瀚安穩的聲音,帶領我們親近佛法,修行自己,朝了悟實相邁進。


 


【上篇:正確的見地】


見地:在討論正確或錯誤的見地之前,首先要知道什麼叫做「見地」,以及為什麼任何哲學、宗教或意識形態都需要有某種見地。簡單地說,見地就是你如何看待事物。不論覺察到了沒有,我們都有某種見地,也就是我們心中對於事物是如何如何的一種看法,這使得我們能夠以一種特殊的方式來看待這個世界。(摘自EP01 第一章 見地)


 


空性:「空性」的意思是,事物並不是依照你所標示的樣子存在。佛法告訴我們:凡夫所見的一切,都是透過情緒、習性和二元對立等自我的濾光鏡,使我們看不清楚事物完整的顯現,也看不清楚事物真實的本性……真正的空性覺知一切事物,因為它不受貪、嗔、癡等自我的觀點所遮蔽。(摘自EP05 & 06第四章 空性)


 


‧業力:業是能量的延續──從行動所開始的一連串過程,經過時間,遇到某些因緣會發生反應而改變,直到成熟。行動與過程很自然地和無常有關,這表示事物會改變,不會永遠保持同一個狀態。瞭解無常和變易性的特質,使我們能有意識地創造善業,減弱或摧毀惡業,不會成為我們所盲目製造的事件的受害者。佛陀並不是武斷地把行為分成善行和惡行,而後報償善業、處罰惡業的神祇,他所教導的是,善、惡來自於你自己對於動機的判斷。(摘自EP09第七章 業力)


 


‧見與道:所有的道都為了引導眾生瞭解正見,例如不侵犯別人,不做惡事,這種正確的行為,就是趨近正見的間接方法。不知道正見就是無明,不正確的行為滋養無明。不侵犯別人是減少無明愚癡、減弱無明干擾力量的一種方法,其他還有無數的方法。許多形式的戒律是必要的,我們需要各種方法來得到正見。(摘自EP12第十章 見與道)


 


下篇:修道


‧道的選擇:一般而言,「法」作為道的意思就是一種方法,如果能正確地使用,它就有力量對治所有的染污,因此「道」能夠引導行者了悟究竟實相。因為不同的眾生有不同的煩惱來干擾、阻礙他們瞭解現象的本來面目,所以佛陀開示了八萬四千種教授。然而道的本身也是迷惑,因此法稱曾說:「最後連道都必須捨棄,因為道也是假。」(摘自EP13第十一章 道的選擇)


 


‧出離與虔誠:「自我」永遠試著去迎合別人,並希望別人迎合它,把它自己的所求所需都看得很嚴重。其實你要做的事就是稍微偏離「自我」的要求,那即是出離。例如,你通常在咖啡中加兩塊糖,但是你知道自己也許明天甚或下一刻就會死去,可能沒有機會喝一口咖啡;如果同事不小心在你咖啡中加了四塊糖,你會覺得沒什麼大不了的,你會真心誠意地說:「沒關係!」心中是這麼想,你並不是希望別人認為你是個好人,只不過你不認為這是生命中的大事。當你到達這種「它沒有什麼大不了」的階段,就已經具備出離心了,那表示出離了生活中「每件事情都很嚴重」的層面。出離心比任何智巧的爭論、辯論、教授和其他東西,更能幫助你瞭解本書和其他書中所介紹的概念,出離心也能使修行上的虔誠心以及信任感自然湧現出來。(摘自EP17第十二章 出離與虔誠)


 


‧禪修:禪修是訓練心靈最直接、最實用、最簡單的方法之一……基本上就是讓自己習慣於某種特別思考方式的過程。過去偉大的修行者,經由他們的修行,發現了一些思考的方式與心靈行為的類型,從這些發現中,發展出創造或喚起特殊心態的技巧。如果我們能規律地修禪定,就會逐漸地習慣於這些心態或是思考方式,使這些成為自然。(摘自EP21第十五章 禪修)


 


次第與證悟:所有佛教修行的目標,都在除去自我……佛法修行的順序,不管哪一乘,在開始的時候都要先瞭解:你並不是自己所想像的樣子──你不是那個名字、標籤、顏色、形狀等,那些只是你的幻覺。這時候,金剛乘打開了它善巧的寶藏箱,引入本尊的概念……透過觀想的方法,有意識地創造新的自我形象,「有限的自我」形象便逐漸地被「無限的本尊」形象所取代。這種修心的方法不以打擊我們的傾向來建立新的串習,而是故意創造一種更吸引人、更接近我們真實本性的習慣模式,來軟化既存習性的堅固性與僵化性。它是對於我們的佛性,譬如慈悲和其他無盡功德的一種實際宣傳。(摘自EP31第二十章 次第與證悟)


 


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授權單位:宗薩蔣揚欽哲諾布


錄製單位:鏡好聽團隊

作者介紹

宗薩蔣揚欽哲諾布

 

1961年生於不丹,為堪布阿貝仁波切的弟子,第三世欽哲傳承的主要持有人,秉承藏傳佛教優良的傳承和教育,被公認為當今世界深具創造力的藏傳佛教導師。

 

青年時期,宗薩蔣揚欽哲仁波切便已開始在全世界從事弘法利生事業。三十餘年間,他的足跡遍布全球各地,在印度、不丹、澳洲、北美洲及台灣等地區成立佛學中心,並負責照顧及教育分布在亞洲六所寺院與機構的一千六百餘名僧侶。

 

作為宗薩寺及宗薩學院的主持人,多年來,上師一直以淺顯易懂、簡單輕快的語言,向廣大信眾闡述佛教核心深邃的見地,闡明無常、痛苦、空性與解脫諸要,引導眾生脫離困苦人生,回顧自身,探索本心,成就證悟,提升對生命的信心,受到全世界信眾的廣泛歡迎和熱愛。

 

 

 

【主播簡介】

 

楊日瀚

 

自由接案配音員。廣告配音作品有旺旺仙貝過年篇、台灣證交所及全家便利商店廣播廣告,並擔任愛盲基金會錄製有聲書志工。

 

2019年中在學學文創第十期配音班受訓,於2020年加入【鏡好聽學院】擔任聲音主播,投入有聲書錄製。

 

目前在鏡好聽的有聲書作品有《正見:近乎佛教徒》(宗薩蔣揚清哲諾布出版)《四種愛:親愛.友愛.情愛.大愛》(立緒)、《箭藝與禪心》(心靈工坊)、《加油!Flora小姐》(鏡文學)。

目錄

  • EP00 序:自我的觀點

    試聽0:10:12
  • EP01【上篇 正確的見地】第一章 見地

    0:08:53
  • EP02 第二章 兩種見地(1)

    0:18:34
  • EP03 第二章 兩種見地(2)

    0:08:41
  • EP04 第三章 自我及自我的見地是錯誤的概念

    0:07:30
  • EP05 第四章 空性(1)

    0:20:35
  • EP06 第四章 空性(2)

    0:08:04
  • EP07 第五章 四聖諦

    0:10:14
  • EP08 第六章 佛性

    0:13:35
  • EP09 第七章 業力

    0:11:02
  • EP10 第八章 轉世再生

    0:06:38
  • EP11 第九章 輪迴與涅槃

    0:08:44
  • EP12 第十章 見與道

    0:04:13
  • EP13 【下篇 修道】第十一章 道的選擇(1)

    0:18:33
  • EP14 第十一章 道的選擇(2)

    0:13:59
  • EP15 第十一章 道的選擇(3)

    0:13:53
  • EP16 第十一章 道的選擇(4)

    0:08:56
  • EP17 第十二章 出離與虔誠(1)

    0:16:57
  • EP18 第十二章 出離與虔誠(2)

    0:08:22
  • EP19 第十三章 善知識

    0:10:17
  • EP20 第十四章 心的訓練

    0:07:10
  • EP21 第十五章 禪修

    0:07:24
  • EP22 第十六章 止觀(1)

    0:12:18
  • EP23 第十六章 止觀(2)

    0:11:37
  • EP24 第十六章 止觀(3)

    0:10:54
  • EP25 第十六章 止觀(4)

    0:19:30
  • EP26 第十七章 慈、悲、菩提心以及菩薩道的善巧方便

    0:14:05
  • EP27 第十八章 金剛乘(1)

    0:16:41
  • EP28 第十八章 金剛乘(2)

    0:14:09
  • EP29 第十八章 金剛乘(3)

    0:10:24
  • EP30 第十九章 上師、灌頂及象徵

    0:20:23
  • EP31 第二十章 次第與證悟

    0:23:48

詳細資料

  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:音檔 (MP3)
  • 檔案大小:528.84 MB
  • 是否有附加檔案:無

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