本期封面特選廖偉立建築師手稿——毓秀美術館的人工長廊,廖建築師親撰的一段話:「人工長廊與自然植栽搭配,將來客由外至內,藉著中介空間的交錯及光影變化,延伸慢慢帶的主館,企圖讓景觀與建築、自然與人工有一良好的對話。」文章開頭更引日本設計名家山本博司說:「建築師可以抵抗現實到何種程度,就能證明自己是何等一流的建築師。」建築的現實的確充滿荊棘與考驗,而接近未來的理想路途是遙遠的。因此廖建築師娓娓道來如何以誠懇的態度面對生活,透過毓秀美術館的草圖,如何觀看、思考、接近人與自然,也才能真誠的做好建築,值得建築人咀嚼品味。
1934年峻工的旗山武德殿早年遭惡火燒毀,第一次修復時,建築師嘗試運用新材料、新形式試圖創造新意,但一方面玻璃屋頂曝曬嚴重;一方面地區民眾無法接受其造型語彙,因此迭遭批評詬病只好打掉重練,重新修復成耆老記憶熟諳的舊貌樣式,這也給整理修復歷史建築的工作團隊一個血淋淋的教訓。魚夫本期刊載〈旗山武德殿的浴火重生〉除了追溯武德殿在臺灣歷史外,更藉由圖畫精細描繪出武德殿之特色「入母屋造」,讓讀者得以一窺日本傳統寺殿式建築的宏貌。
博士候選人張晉維〈現代主義之往、包浩斯之後:東方MIT、奇美拉在台灣建築教育的鏡花緣【三】〉繼續探討德國包浩斯、美國包浩斯、台南工學院(成大前身)、東海建築的師承與掙扎努力,在荒漠的年代幾本建築雜誌雖短命卻扮演著思潮明燈的角色。同時穿梭談到成大、東海在老師、頭角崢嶸畢業生留校擔任助教留下的痕跡與影響。
建築人魏廷羽於放築塾代誌 no.75期談過台灣街屋建築的發展歷程,這期刊出〈台灣街屋建築的五個發展歷程——第一階段之概述〉,分階段解析自清領末期以來的街屋型態,這些街屋仍可在一些老市區見到,由於時當跨入日治初期,也可見到一些受西方建築之影響,期待能看到各時期發展之陸續介紹。
筆者撰〈論20年來專技建築師設計考試之趨勢變化〉整理自90年到110年21年間專技建築師設計考試之趨勢變化,對有志參加建築師考試的建築人必有大幫助,文中且加註索引可延伸閱讀筆者曾撰寫的部分年度設計詳細解析。
總編輯 陳明城