經典的文本改編為電影，已是當代影視作品慣常的創作模式之一。對於創作者而言，早被讀者接受的故事，業已自證其吸引力，創作者因而承擔較少的投資風險；也同時讓創作者更有機會避開話說重頭的叨絮誤區。對故事本身而言，能透過在不同媒材間的「轉生」(reincarnation)，更有機會碰觸不同閱聽慣習的讀者，能延長其歷史生命。然而我們也常常聽見對文本早已爛熟的讀者抱怨道，影視的改編常淪為對文字馳騁的幻夢天堂的褻瀆。由文學撐開的世界，真可由影像著色嗎？

“The Portrait of a Lady”正是躋身在改編洪流中的一員。美國作家Henry James(1843-1916 A.D.)在1881年出版長篇小說單行本，甫推出便成為市場上炙手可熱的書籍，也將作者的名譽推向前所未有的巔峰。經歷過1930年代各種語言譯本的叢出，“The Portrait of a Lady”至今從未絕版。紐西蘭名導Jane Campion(1954- A.D.)在1996年執導的同名電影，將這部Henry James的代表故事再度帶回觀眾眼前。當然，導演的名氣並不能蓋過犀利的評論家們對於電影向原著偏離的非難，由此責難Jane Campion的詮釋與故事的有效性。

若我們將這個爭點放到更大的視野來看待，更宏觀的討論文學作品與影視改編的千絲萬縷，會否有理出綱目的契機呢？本文將以“The Portrait of a Lady”的故事為經，聚焦在文本的改編與重生；並以一種「轉生」的視野為緯，拋開文本「黃金年代」的謬思，討論原型故事在異質媒材中的審美展現。

文本改編固然可以有優劣之判，但我們應先具備一個觀念，即不同的媒材(如小說/電影)作為一種形式，並不只是承載故事內容的容器，形式本身即是審美表現的不可或缺的要素。不同的形式的作品間是否具「可比性」(comparability)，並非不證自明的問題意識。特別是小說與電影的創作相隔逾紀，歷史在思想表面所留下的均夷回春，更使得兩個文本間的疊影顯得撲朔迷離。所謂轉生，表示有某些具主體性的要素被保留了下來，並可清晰辨幟；但形貌的劇烈改變，絕不能以同樣的個體視之。Isabel Archer的故事似乎只是被不同的媒材呈現出來，然而經過作者藝術的創造，其實給予各自的作品以新生，亦步亦趨的檢索同異，絕不能出脫詭影縱橫的迷林。

然而巧言迴避對問題的解決更是毫無助益；Jane Campion對於改編這個經典文本的「選擇」亦非無的放矢。在眾多線索中，我們選擇 “portrait”(刻畫)這個概念作為比較的基準，檢視創作者各以不同形式的媒材，如何完成“portrait”的目的，以及其是否有效地達成其目標。

Isabel Archer並非完全出自Henry James的匠心獨運。學者們至少已經舉出兩種“The Portrait of a Lady”的啟發來源。一者是美國作家Nathaniel Hawthorne(1804-64 A.D.)。以Virginia Woolf、James Joyce等作家為代表之「意識流」(stream of consciousness)描寫，在文學史上是承繼著Henry James敘事觀點(viewpoint)與內在獨白(inner monologue)的手法而來。[1] 但這樣心理描寫的手段亦非Henry James首創。T. S. Eliot在1918年的評論中指出「Hawthorne的高明之處在於，對於深層心理作動的關懷，而他(指Henry James)以其方式努力去熟稔它。」(‘the fine thing in Hawthorne is that he cared for the deeper psychology, and that, in his way, he tried to become familiar with it.’)
另一個來源則是George Eliot(1819-88 A.D.)。從Henry James自己的書信中可以看出，即便他在1866年對 “Felix Holt”(1866)有所批評，論其為「一個令人欽佩的細節織理，但缺乏對角色的構圖。」(‘an admirable tissue of details; but [. . .] quite without character as a composition’)，在1873年，評 “Middlemarch”為「一個充滿細節的寶庫…(但)整體卻平平無奇。」(‘a treasure-house of details… (but) an indifferent whole’)，卻在同年的書信中，肯定其在「每一頁都毫無疑問地脈動著一個非凡的心靈。」(‘certainly a marvellous mind throbs in every page of Middlemarch’)

最直接影響"The Portrait of a Lady"的是George Eliot在1876年出版的 “Daniel Deronda”。在書信中，Henry James在文中的代言者評價該書的主角是「一個熱情洋溢的年輕女孩成為核心人物…一個承擔著難以負荷的道德框架的年輕女孩，渴望一個精神持進的動力。但她的熱情卻無端浪費，並在機運的卑微中沾汙了她的羽翼。」(‘An ardent young girl was to have been the central figure… a young girl framed for a larger moral life than circumstance often affords, yearning for a motive for sustained spiritual effort and only wasting her ardor and soiling her wings against the meanness of opportunity’) 並重視其豐富的心理細節刻畫。

稍後在1877年的書信中，Henry James已開始構思「一個女性角色的刻劃與她冒險經歷的敘述——一個心理上極具深度的偉大人物、一個偉大的性格——伴隨著許多『發展』。」(‘the portrait of the character & recital of the adventures of a woman—a great swell, psychologically; a grande nature—accompanied with many “developments”’)我們從評論及書信中明確看見Henry James對George Eliot的深刻理解與關注，並Isabel Archer與Gwendolen Harleth的形象重疊之處，同時表露了其心理描寫之創作技巧的文學史來源。

透過將Henry James與“The Portrait of a Lady”放置在文學史的縱深中思考，展現了書中英雌(heroine)角色形象與創作形式的繼承。透過主角的聚焦、事件的發展與周圍人物的烘托，Henry James深入Isabel的心理世界，仔細地刻畫了一位女性的肖像。因此我們並沒有理由將Henry James的創作作為英雌原型描寫手段的黃金範本，事實上他的創作亦是前有所承，並且有其創新獨到之處，因此在文學史上留下閃動的座標；然而這卻不代表這樣的英雌原型不能再轉生至新的創作之中，即便仍以Isabel為名。

在Jane Campion電影的黑白片頭(title shot)中，是當代女性肖像的zoom in，畫外音則是女性們談論自己的情欲流動。這揭示了導演Jane Campion與編劇Laura Jones的當代女性主義視角，與作品適當的詮釋方向。在20世紀女性主義風起雲湧的發展後，Jane Campion對於“The Portrait of a Lady”的閱讀已不是當時在大洋兩岸游移的Henry James的處境。這個切入的角度可以參考Nancy Bentley, ‘Conscious Observation of a Lovely Woman: Jane Campion’s Portrait in Film’, in “Henry James Review 18 (1997)”, p.174–9. 我們仍然回到“portrait”的經線上，檢視Jane Campion如何用Henry James未能想像的動態影像語言，塑造女性的肖像刻畫。

對於Henry James在小說中透過大段心理獨白的插入，展開了一個獨立於素材時間(fabular span)的故事時間(story span)向度，撐開Isabel的心理形象刻畫。相對的，Jane Campion則幾乎略去了被視為小說菁華的心理細節，大致貼合於素材時間的鏡頭節奏，給予其敘事以寫實的基調。然而電影透過插入超現實的想像與幻滅(配合光影與攝影機運動)、黑白底片框範(framed)的默劇形式表演，與慢格的Isabel中景取像，同樣的構成了兩個相交的時間向度，展現Isabel深刻的心理形象。相對的，當Isabel違逆Mr. Osmond的脅制，從義大利回返英國時，火車與來往乘客的快格節奏，反襯Isabel的從容自為，再證時間感對心理描寫的作用。

在此之上，Jane Campion更透過電影獨有的影像語言，展現相異於小說文本的“portrait”。電影片頭的zoom in成為貫串全片的視覺動機，提供了前述時間向度與三維空間以外的另一獨立的心理向度。而透過dolly in中景框視野的變化，給予觀者視覺的衝擊，進一步暗示了權力與心理的變化。以Mr. Osmond與Isabel的互動為例，當二人在佛羅倫斯的地窖中，Mr. Osmond持著黑白陽傘現身，這是他擄獲Isabel芳心的關鍵時刻；鏡頭則以快速的dolly in表示Isabel在心理上向Mr. Osmond的袒裎。而當二人關係瀕臨破裂之時，高角度的dolly in則表現了Mr. Osmond的主觀視角(POV)，暗示Mr. Osmond所代表的父權結構透過家庭形式與文化禮教，對Isabel的全面壓迫。

另一個電影獨有的語言則是Isabel近景的重影/雙重曝光(double exposure)。除了在視覺上的“portrait”以外，重影亦代表了視覺上獨立於三維空間的視覺向度，進一步影像化Isabel的心理深度。而快切(shortcut)、失焦、特寫(CU)至大特寫(ECU)的運用；同時配合著旋轉鏡頭(rotation shot)、斜角鏡頭(canted shot)的動機，與視覺上圓弧迴繞的幾何構圖，給予觀者目眩迷濛的感官經驗，向著擁有探險靈魂的Isabel，卻在父權叢林中失向受縛的徬徨心理投以共感。

電影的結尾，是平行於開頭Lord Warburton的求婚，Mr. Goodwood再度以男性拯救者的形象現身，質問Isabel回到義大利的選擇—— ‘Why should you go back? Why go through that ghastly form?’ ‘Why shouldn't we be happy? Why? Why, when it's here before us? When it's so easy?’ 小說中Isabel ‘had not known where to turn; but she knew now. There was a very straight path.’ 她選擇回到了義大利。但電影抱持著相對開放性的結尾，甚至在慢格中，Isabel從Lord Warburton的身邊奔向屋子，停在了門前。她堅定清澈的眼神望向遠方，畫面凝結在Isabel的肖像上，似乎表達著這次，她將不再回到社會殷盼的家庭、遮風躲雨的房舍中，她將不再被禁錮，她將拒絕重新進入四方堂皇的獵苑中。

透過檢視Isabel與 “The Portrait of a Lady”故事在異質媒材中的流轉，我們以轉生的角度，討論在不同形式、不同時空下的英雌形像刻畫，如何在各自的手法脈絡中，展現了各自的審美表現，與殊異的肖像素描。以“portrait”為標的，小說採用了心理獨白與角色塑造的方式，凸顯了Isabel在時代社會中的獨立形象；電影除了試圖再現多重的時間向度外，更以獨特的影像思維，透過影像的組合與構圖、攝影機運動與視覺特效，展現豐富而立體的心理深度。小說與電影展現了各自有效的敘事語言，刻畫了各自開綻的英雌肖像。兩種殊異的表達風格與形象，縱使可能在時空的變遷下難以對同一群讀者訴說各自的故事，但確實在各自的座標上，銘刻上英雌/雄對抗命運/更高的結構壓迫的悲劇性。其背後使讀者動容的——對英雌/雄憐憫的快感(Aristotle)——卻是獨立於時空平面之上的藝術成就。

[1] 陳平浩評論，收於輔仁大學英國語文學系英文文學與文化教學資料庫
[2] ‘HENRY JAMES: The Portrait of a Lady,’ edited by MICHAEL ANESKO, Cambridge University Press, UK (2006).
[3] 《妮可基嫚之風情萬種》(The Protrait of a Lady, 1996), directed by Jane Campion (台北：誠宇)

以甜點及愛情包裝的畸戀故事
作者文筆依舊算流暢易讀 解答雖不算嚴謹 最後的謎底也沒明白揭曉 但細思之下 大致可以意會到真相
我不知道這是否算是推理小說 身為長年推理迷 還是比較喜歡 文善的不白之冤及店長

「椿与悠」：校园百合，两个互相存有好感，但都羞于表达，是误会让两人开始正式交往。「恋泽姐妹」：青崎这篇还是比较有意思的，组织让主角杀了除夜子，而初夜子知道主角因为不会杀了她而被组织清除，所以初夜子为了和主角殉情去找了只要接近就会除掉对方的恋泽姐妹。「愚者之恋」：主角享受着被另一个人爱着，久而久之那个人累了，可等到主角开始爱上那个人的时候，那个人和别人跑了。「

「雖然有人說人類的身體就像是一個宇宙，但光是要為了愛貢獻一點出來，人類的身體就已經太渺小不足了，哪還有奉獻給憎恨的餘裕呢？」

｜故事大綱｜
六歲那年，少年被母親拋棄在車站，從此屬於他的童話就不復存在。爾後家中迎來了繼母和繼妹，他的生活愈發往不幸的方向發展，不僅說話變得結巴無法與他人溝通，也逐漸失去了在家中的容身之處。壓倒一切的最後一根稻草爆發於繼妹被性侵，而少年被誣陷為犯人之時。他倉皇逃離家園，躲進了那間24小時營業、由怪裡怪氣的店長經營的麵包店，然而他不知道的是，在麵包烤爐之中，隱藏著讓各種心願成真的魔法力量⋯⋯
———————————————

因為書籍打著「韓國暢銷突破50萬冊超暖心經典！」的名號，讓我在翻開本書之前一直以為這是本像是《#不便利的便利店》之類的療癒故事，結果我錯了，這個故事其實頗黑暗的，並非是恐怖小說之類的內容，但是閱讀過程是較為壓抑惆悵的，在字裡行間可以看見作者對人性黑暗面的探問與反思，也點出了「人生中的選擇各有其代價」這個道理。

故事中的麵包店販售了很多具有魔法的糕點商品，有的可以摧毀一個人的人生、有的可以讓人獲得至死不渝的愛，若願意以高價購買，你甚至可以獲得擁有「倒轉時間功能」的蛋白糖霜餅乾。但是，不論你選擇使用了哪個商品，都有其代價，也因此在願望與慾念之間該如何抉擇，成了故事中各個角色必須面對的課題。

我其實蠻喜歡本書對於魔法商品的設定，讀完會覺得這些商品好像很好用、又好像很沒用，因為不論我們選擇了哪個商品，似乎都沒有辦法痛快地解決我們急於改變的現實，又或者是說，可能會讓我們迎來另一個困局。

這樣的魔法不像典型的童話故事般，只要找到幸福的青鳥，一切就會直直朝幸福美滿的結局奔去。但是，這就是真實的人生不是嗎？人生中的各種選擇都不會是非黑即白的存在，我們會因為某些選擇而幸福、而惆悵、而遺憾、而痛心，但正是那些讓我們鼓起勇氣做點什麼的時刻，成就了我們每個人人生的點、線、面，讓一切都立體多彩又燦爛無比。

分享一句書中我很贊同的話：
「作出錯誤選擇這件事本身並沒有錯，我想表達的是大家應該自己承擔選擇的後果，如果連選擇的結果都要依靠看不見的力量來處理，你的選擇就會往更無法挽回的方向發展。」

這個故事出現了非常多香甜的麵包糕點，但特別適合配杯重烘焙的黑咖啡一同細細品嚐，因為這就是人生，是吧！

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【喜歡書的女子 | Valerie】
@valerie_the_bookworm
期待我們能一起透過書籍探索更廣闊的世界！📚

／
「再這樣下去，月亮會被紅色覆蓋。」

‧‧

夢中，紅色月亮總是緊追著朝倉滿。他身材高大，總在背後被人談論眼神很可怕，壓力長期累積使他難以控制情緒，被紅色情緒所侵蝕時，那漸漸發紅的視野中只看得見他人的畏懼。

「你身上也散發出憤怒的味道。腎上腺素分泌血壓升高，進入戰鬥狀態的體味會誘發他人的攻擊性，這是惡性循環。」

當朝倉滿在工作場所情緒失控，兩名陌生男子打斷了現場衝突，其中擁有寧靜嗓音，被稱為朔的短髮男子這樣對他說著，並提出轉職家事幫傭的邀請。
他留下了一張白色紙片，正面印著——la senteur secrète
朝倉滿從名片上聞到那無法輕易靠近，孤獨的香氣，那是他渴望又迫切想獲得的寂靜。




/
la senteur secrète 是間完全介紹制的香氣沙龍，來到這裡的人，都將交出自己的秘密，以換取獨一無二的香氣，任何氣味都有可能重現。

前作《透明夜晚的香氣》，透過若宮一香的視角見識到擁有「絕對嗅覺」調香師小川朔的能力，在一香離開了這座洋樓後，仍留在小川朔身旁的人是私家偵探「新城」與管理菜園的「源叔」。

續集以「月相」為章節標題。朔也雇用新的男幫傭「朝倉滿」，雖然一香沒有繼續留下來很可惜，但朔在對話時聽起來溫柔的聲音，熟悉的關鍵字：波曼德、草莓湯……兩人持續來往一事在後續劇情得到證實，也讓我期待兩人感情能進一步發展。

一香所熟悉的朔擁有藏青色的聲音，朝倉滿眼中所見的一香則是身著藏青色長外套、手持藏青色雨傘，擁有與朔一樣清高脫俗的孤獨香氣，不禁好奇散發出憤怒味道的朝倉滿，也能在小川朔身旁找回平靜，擺脫那紅色月亮嗎？

/
「月亮有味道嗎？」

「有喔。」寧靜的聲音回道。

「即使在伸手不見五指的暗夜中我也知道，月亮是盈是虧。」

‧‧

月相之中的「盈」是「滿月」（Full Moon），而月相之中的「虧」是「新月」（New Moon），中文天象名詞是「朔」，新月又稱為朔月。
月亮的盈虧也意指朝倉滿與小川朔兩位的名字。

對異味很難忍受的小川朔，為何會邀請身上散發出憤怒味道的朝倉滿來擔任家事幫傭，兩位的關聯在故事尾聲揭露，也解開了我的疑惑。

/
「香氣呀，可以在瞬間超越時間。」

那棟優雅的洋樓，由源叔所照料的香料植物與藥用植物菜園，讓人在被大自然香氣所環繞的寧靜中短暫遠離那些是非紛擾。
這樣的氛圍也與委託人的執念形成對比，香氣喚醒了記憶，也重新塑造回憶。

禁忌、憎恨、執著、贖罪，這次委託的期望同樣讓人感到獨特。
委託人同父異母的哥哥要求朔把自己體味加入香氣中；不管價格有多昂貴，不斷追加委託想喚醒同學記憶的委託人；失去嗅覺，身上有著各種強烈惡臭氣味，希望能恢復嗅覺的原因是為了滿足母親心願的委託人；洋樓的前主人，也是負責管理菜園的源叔，因過度投入工作而與家人斷絕關係，妻子逝世後懷念常喝的茶香，便委託朔。

回想過去的委託，即使不建議、明知會有什麼樣的後果，朔仍將那份選擇遞給委託人。在《緋紅月亮的香氣》，為了不影響孕婦而建議延後製作時間；說著「幫助人不是我的工作」，為了源叔難得做出被新城說是多管閒事的舉動……朔的些微改變與主要角色們，都讓人感覺更有溫度。

延續《透明夜晚的香氣》的執念，情緒、想法也與氣味產生連結——
像是因緊張不安而散發出不悅的壓力臭氣、為了不傷害重要的人而追求的傷口味道、朝倉滿被朔發現做了錯事時的厭惡及抗拒，那在洋樓中飄散的臭味、在心愛之人身上聞到撩人心弦的肌膚氣味。

作者對氣味的細膩描寫不僅是嗅覺的感受，而是結合了視覺、味覺與色彩的傑作，這本書也成為我的年度愛書之一。

在被稱為「綠之國」的現世以及「藍之國」的黃泉世界之間，有一間橫跨兩世界的咖啡館 café pont。這裡除了一般的咖啡館業務，還有一個特別的職務：傳話貓，負責找出綠之國的客人想見面的對象，用尾巴輕碰使對方的靈魂暫時顯現，讓委託人說出未曾完成的遺憾。

潛入綠之國調查的傳話貓們，將遇到什麼樣的人情世故呢？有遲遲無法接受的事實，有沒辦法放下的執念。是不同的世界將人隔開，又或是自己心裡過不去的坎分割成的平行世界？

/

此次試讀篇章不長，但卻能預見傳話貓們未來將遇到的一個個故事的深刻。

生活中總有諸多的不可抗力，陰錯陽差的天人永隔，未能說出口的心願與祝福，沒來得及完成與見證的事。如果有了傳話貓能代為實現這些遺憾，那也會是個讓人跨過坎的契機，讓人放下過去、重拾面對未來的憧憬吧。

雖然感覺每個小故事也都會有許多觸動人心的事件、值得我們反思生活的瞬間，但這本書更讓我期待的是傳話貓看人類世界的感覺。就目前為止我覺得他們蠻聰明的，也挺懂人情世故，不知道會不會因為特殊的身分有什麼值得一提的觀點。

莎拉老師非常紮實而深厚的操作功力，不但願意分享，而且教學邏輯口條都十分清晰，真的是值得推薦的一本書。

本月商業新書榜第一名
「隱性潛能」Hiden Potential
今天拿著書就捨不得放下
欲罷不能

我是被上本「逆思維」圈粉Adam Grant
作為哈佛畢業生、華頓商學院最年輕教授
獲選全球前十最有影響力管理學、商學教授
他真的很擅長用案例和故事來講邏輯和道理
如果說逆思維中第一個消防員故事
給你留下深刻映像和啟發
這本新書中第一個韓梅學語言
又或是日本偉大的建築大師安藤忠雄的故事
都會帶給你莫大力量

他在努力告訴大家
不是天才也能成就非凡
只要訓練和培養品格，挖掘與引爆自身“隱性潛能”
就能帶你走上成功與巔峰
比如：
追求不適應
接受學習中的尷尬
做一個不完美主義者
在完美與瑕疵之間尋找甜蜜點

喜歡他引用的老牌歌手Leonard的Athem中的歌詞
There is a crack in everything that's how the light gets in.萬物皆有裂痕，那是光進來的地方。

推薦給你

「股海無涯」是一句耳熟能詳的俗語，身為股民的我曾經幻想如何一夜致富，搖身成為股海中的海賊王，受過高等教育的我，如同書中周老師所稱，到書局網羅股市各類書籍，例如看懂K線、一次就上手等，在股市中殺進殺出，逐漸被數字隱沒，直到聽見周老師在YT廣播上分享自身投資經驗，簡單的口訣讓我茅舍頓開，相信這本書對各位讀者同樣富饒寓意，值得慢慢咀嚼。

感覺說太多會被吉

台灣市場過去有不少一直出一樣書講沒啥意義內容的

可以看這作者過去的書，反正大同小異

FB社團我也加過，呵呵

然後會批評股癌那些人

大空頭 2022 當時操作和言論大家可以上網找，還是可以找得到，就大概懂他的 LEVEL 很高深

可能我智商太低，看不懂這些博大精深的書

這是一本能使你在組織內求生、理解長官、躍升領導階層的必備寶典。

作者亞當．布萊安特是ExCo集團的資深常務董事暨合夥人，
公司的業務是高階主管指導、高階領導能力開發。
亞當也是一位資深記者，
在《紐約時報》擔任記者、編輯將近二十年。
深度訪談過一千多位高階領導人、執行長，
他累積八百萬字的訪談資料，
2009年開始每周將訪談精華刊登在《紐約時報》〈領導人辦公室〉專欄。

他的上一本書《領導者的試煉》和這本是姊妹作，
兩本可以一起搭配閱讀，
了解成功的高階經理人在想什麼、
他們是如何躍升為領導者、
領導者需要哪些關鍵技能。

書中沒有公式，
每人要自己規劃自己的領導路徑，
因為進化的過程需要大量思考，
我們必須直球對決自己：
我們想成為什麼樣的領導人。

十年前曾擔任過女裝電商的營運主管，
當時對領導相關學問一無所知，
如果當時有這本書，
或許能勝任該職位。

當時的老闆（執行長）快生產了，
她說我還是可以什麼事都跟她說，
（當時我上面還有兩位長官，主要聽命於行銷長）
投資這間電商的投資人掛名董事長，
那位董事長主要管另一間公司、投資兩間電商（服飾、保養品相關），
三間公司共享同一辦公空間。

或許因當時還不懂人情世故，
我把董事長主要管理的那間公司，
經營的狀況分享給執行長聽，
她跑去跟董事長說，
所以董事長就知道是我講的，
接著董事長跑來跟我說，
我跟執行長描敘的狀況是錯誤的，
沒這麼多人離職。
我當時是跟執行長報告那間公司在三個月內有多少人離職，
我的小本本可是記得很清楚，
當時這樣做得罪了董事長，
也把一些瑣碎的小事不斷跟執行長說，
她都快生了，
我還一直打擾她，
（當時我想說她吩咐我，「什麼事」都可以跟她說）
之後我沒過試用期，
或許跟當時的我愛碎碎念很有關係。
碎碎念可能跟我不滿要每天清理長官養的寵物的排泄物有關，
說不定這是長官當時給我的考驗(推眼鏡)
哈利經歷的是火盃的考驗，
我經歷的是排泄物的考驗。

經過這次事件後，
之後的工作，
我都不太會拿捏跟長官互動的界線，
常常跟長官在電梯裡無言以對，
我不再是當年愛碎碎念的我，
常常變成無言的我，
看來還需好好學習如何和長官好好相處。

我們從另一個角度來看領導者的蛻變，
書中指出許多初次上任的領導者，
過往在漫長的職涯尋求認同與許可，
變成上位者後，
一時難以適應自己被允許可以自由思考。
這種轉變需要時間與努力。
許多處於領導職位的人可能感覺像是牢籠大門打開了，
卻沒有人有信心敢走出去。

作者說如果你只是想享受更高頭銜帶來的權力感或為了賺更多的錢，
應該要停下來思考，
金錢無法彌補在這些高階職位所做出的犧牲。
這是一條風險更大、容易失敗、有許多棘手問題、工時更長的道路。

當你想清楚為何要擔任領導者，
這個「為什麼」將支撐你度過最困難的時刻。
你不該在未經思考自己想成為什麼樣的領導人的狀況下，
輕率地去爭取最高職位。

我認為就算讀者沒想晉升管理職位，
也能用這本書檢視自家公司的老闆、長官，
判斷這間公司是否能夠久待。
甚至能拿來判斷你支持的政黨或社團組織領袖，
是否是一位夠格的領導人。

書中提到學習更多行為與動機相關知識、心理學，
對作為主管將有助益。
我想閱讀領導力、工作力、影響力相關的商管書，
或去進修如「大人學」、大大學院CXO讀書會這樣的課程/讀書會，
都能幫助提升自己的格局、認知。

第二章有一個想法我蠻喜歡的，
當你成為新手主管，
你可以分享一頁文件給大家，
介紹你的工作風格、怪癖，
讓大家知道如何與你相處。

為了創造公平競爭的環境，
使大家都能精益求精、不斷進步，
身為主管的你，
應該定期向部屬尋求回饋。
你還能少做什麼、多做什麼，
或做一些不一樣的事，
來幫助大家妥善完成手邊任務。

一名善於鼓舞人心的上司，
會使部屬做到他們自己都不知道自己可以辦到的事，
希望這本書，能幫你成為這樣的人。

這本書也能使你知道，
怎樣類型的領導者才是好老闆，
好老闆是那些真心為你感到高興的人，
如果你想接受新挑戰、轉換跑道，
他會為你真心感到開心、支持你。
要你把握新機會。
期盼大家在職場中都能遇到一位好的領導人。

職涯只有明確的目標，
卻沒有正確的道路，
作者提醒我們集中精力、盡量學習、多做嘗試，
保持開放並維持警覺，
因為我們可能從中學到人生最重要的一課。

📖作者其他著作：
1.領導者的試煉：600位執行長的智慧與教訓，最務實也最殘酷的七堂管理課. 時報出版

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我花了非常多時間才看完這本書，不是因為書本艱澀難讀，相反地，這本書的敘述方式相當簡潔有力，很好閱讀。會花許多時間才讀完，是因為書裡面充滿新的思考脈絡方、內在探索工具、隱藏優勢測驗與解析，以及如何在職場與生活中實際應用的方法與範例等豐富內容！

其中，我特別喜歡書本附贈的 ISME 職場優勢測驗，透過測驗，發覺原來我在職場上最有優勢的角色有魅力表演家、靈活策略家、獨特性探索者，接著搭配書本的解析、範例與實際應用方法，我更了解自己了！也在這個內在探索的過程中，更加確認適合自己發展的方向有哪些，以及可以藉由什麼樣的方式持續鍛鍊並維持長期優勢。

寶瓶新出版的«有罪推定»真是精彩絕倫的小說，6個翻案故事，其實共譜一齣悲劇，令人細思極恐。倒不是犯罪手法殘忍或人性黑暗，反倒是一種平常，對，就是平常，一切是那麼的理所當然、順理成章。

法官想15分鐘審完，因為積壓太多案件了，如果我是法官，我也想儘速審結。一天蒞7、8個公訴案的檢座，連卷都沒閱完，我要是他，我也看不完！

案件量壓垮第一線的司法人員，「認知偏誤」就順理成章的主導有罪推定。噢還有，順應民情，誰都不想被罵恐龍法官。

辯護律師呢？知道審、檢的心理，「教」當事人怎麼說、怎麼做，認罪協商、悔悟求情……。

這是一種上下交相賊，從上到下，審、檢、辯還有多少憨人把時間花在「探求真相」？強調公平審判、強調程序正義的機關，卻不再探求真相，轉而虛應故事，這不是悲劇嗎？

我想起王國維評«紅樓夢»，引叔本華的悲劇說，指紅樓夢是第三種悲劇：「由於劇中之人物之位置及關係，而不得不然者，非必有蛇蝎之性質與意外之變故也，但由普通之人物，普通之境遇，逼之不得不如是。」

還記得«八尺門的辯護人»裡的佟寶駒，他熄滅的熱血，就是被惡劣環境逼之不得不如是。而«有罪推定»的黃粱，還在掙扎。

就我看來，這本書更是作者的控訴，似檢察官對整個社會司法制度的起訴書、又似書中辯護律師黃粱，對著如你我一般的黎庶既冷靜又諷刺的答辯狀。明明該是無罪推定，卻總是「有罪推定」，這是整個社會從上到下的問題啊！

六個故事個個精彩，夾雜法條法理的敘事卻毫不生硬，主角黃粱律師攻破犯人心理探得犯罪真相，再於法庭上嫻熟引用條文舌戰已被棄守的「公平審判」。他穿梭各個案件，為「犯人」找回正義。黃粱啊黃粱，若書中荒謬的有罪推定是黃粱一夢該多好！

可惜的是，事實往往比小說更荒謬。

這本書呈現諸多司法問題與亂象，主角黃粱律師像是怪醫黑傑克，為各個無可挽回的案件找回正義。這是一本足以流傳世紀的經典，因為現實生活中的「有罪推定」，恐怕還要盛行下去。

推薦給所有的人，無論你對法學有沒有興趣，都該看看我們社會的問題——你怎麼知道，下一個被「有罪推定」的不會是你？

車禍是在路上最不想遇到的事，卻也同時是在路上最容易發生的意外。這不僅僅是自己過失與他人發生插撞，同時也涉及被撞的問題。而車禍案件一旦發生，跑不了民事、刑事、行政罰的法律問題，三個都是不容易的問題，卻又一次發生
而此時這種普及法律概念的書籍就很有用了
願大家行車上路都平安，願大家都用不到這本書裡頭涉及的問題

好萊塢電影在臺灣宣傳時會突顯「搶先」美國上映（多因時差），翻譯書跟著同步出版還在誠品實體書店大力行銷，罕見。遠見·天下文化事業群（1981年成立）經營以色列中世紀與近世軍事史學家哈拉瑞（Yuval Noah Harari，1976年生）多年，同步美國出版新書《連結：從石器時代到 AI 紀元》定價700元可讓情侶看場聲光娛樂俱備的電影，值不值因人而異，不過“假想”作者設定該看的人，應已買來拜讀，在美出版即登《紐約時報》暢銷書榜亞軍。
出版社除了續請哈拉瑞多部作品的博士級翻譯家操刀外，編輯也很周全，比方〈本書關於電腦、演算法、AI 的定義〉（p.261）原文沒特別突顯，這很重要，讓專業詞彙終結支語疑慮。然後看到附錄各章註解也有部分中文化，多按一個讚。
託輝達和台積電之福，臺灣是「 AI 紀元」第一波得利的國家，書中提到「像半導體產業這樣的新興領導產業，是以技術技能與組織上的專業為基礎，無法透過軍事征服來取得。」（第 11章）時，沒提到臺灣就讓人若有所失了。此外，書中提到和臺灣有關的是〈期待有更多唐鳳〉（p.270）。如果去年《時代》雜誌 AI 領域100位最具影響力人物列入唐鳳，不被某些國人認同，這次再沒藉口近廟欺神了。

在上脫口秀節目宣傳新書受訪時，主持人驚歎哈拉瑞何以能做那麼多事（出書、演講、做研究，還有每天必靜坐），他開玩笑回：因為我沒有養育小孩。儘管如此，哈拉瑞並非象牙塔內飽覽群書的純學者，他會和親戚小孩一起玩寶可夢（p.337），以史學家的視角來看AR；除了經典科幻電影，他也看串流影片，舉《黑鏡》第三季第一集（p.393）為例來說明社群媒體按讚評分系統的荒謬、危險性（《侏羅紀世界》女主角的演出形象犧牲很大）。另外《冰與火之歌：權力遊戲》、《王冠》和《繼承之戰》都被拿來對比讓常看劇的讀者覺得親近。

畢竟是國際知名史學家，也嫻熟中國歷史：秦朝（p.198）和宋朝（p.448） 都被作者拿來和西方作對照。或許把中國史當外國史讀也好，總要有所認識方能有完整的全球史觀。不過近代至當代，對中國的著墨鮮少，批評蘇俄的篇幅頗多，甚至提到蘇聯富農（kulak，p.209），或許是作者「造訪各地對 AI 有興趣的科學家、企業家與世界領導人」未列入中國。

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對新科技的觀點，作者比喻「有了一把刀，可以用來殺人，或用來動手術救人……。並不是那把刀在逼我們的手做這些事，要做哪件事都是出於人類的選擇。」（第 6 章）此論述對人類還是抱持較樂觀的期望，相較於法國哲學家保羅·維希留（Paul Virilio）的論述：「人類造出船，也帶來海難； 造出飛機，也帶來空難；發現了電力，電刑也被發明出來……本質上，每一種科技都會帶來負面影響，這種負面性和科技發展同步相生。」則很殘酷。此外，哈拉瑞點出美科技兩大巨頭：「馬斯克的『真相GPT』，極致尋求真理真相的 AI 是很危險的幻想。」（第 4 章）和 「臉書涉入反羅興亞人運動」（第 6 章）的問題，矽谷記者的卅年回憶錄則呼應之：Kara Swisher從網路泡沫以降報導矽谷長達30年，《Burn Book》中，稱馬斯克是「科技界最令人失望的男人」；她也點名「祖克柏是科技史上最粗心的危險人物之一、沒有處理爭議事件的能力」；她還稱媒體大亨梅鐸是面慈心惡的「撒旦叔叔」，她連細節也不放過、說貝佐斯有著「感染力超強的瘋狂笑聲！」。

在討論 AI 前先以社群媒體為例，指出其雙面性：有利之處是臉書讓他「認識我先生」（p.317），如果是異性戀應可稱之為曬恩愛的展現，哈拉瑞在書中也為LGBTQ發聲，呼應他之前「身為同性戀」受訪的坦然立場：
Q：你的科學研究可曾影響過你的性別認同？
A：科學確實強化我對自己的性別認同「凡存在者於定義上即為自然，故無所謂不自然的行為。」
社群媒體的負面影響則以記者費雪 （Max Fisher）2022年的著作《混沌機器》（p.309）為例，除了書中的簡介，愚湊巧也作了訪談簡介，其中特別的一點是指出「改變心情妝容（Emotional Makeup）：不論是不是待在平台上，就算是在離線的真實人生，心情都被牽著走。」

新書探討宗教的篇幅也很多，《聖經》歷史用「聖經文本區塊鏈」來比擬，相當先進的概念；細數了《希伯來聖經》的編纂過程，而伊斯蘭、佛教等宗教的文本演進則未列入其中。依書中揭露的宗教真相對教徒讀者而言恐怕是不堪的，恐會影響銷量。
◆愚曾跪著拜讀《西方憑什麼》的東西方宗教史章節，《連結》的天主、基督教考古則是有如坐針氈感。東西方的地理差異帶出的發展方向，兩本書也有類似的討論：「要是個人電腦不是出現在 1970 年代的舊金山，而是出現在 1980 年代的大阪、或是 2000 年代的上海，在政治、經濟與文化上，也會造成極大的差異。」（第 6 章）

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愚以為的作者浪漫直言&諍言：
「說故事容易，說道理很難。故事有著如此重要的地位，一方面讓我們對於智人這個物種的力量有更多瞭解，二方面也解釋了為什麼權力與智慧常常是各走各路。」（第 2 章）

「要在網路上發文指控別人有偏見、詐欺或貪腐，可能只需要一分鐘，但要證明或反駁這些指控，可能就得努力好幾個星期。」（第 3 章 ）

「就像大多數猶太人已經忘記是一群拉比編纂了《希伯來聖經》， 大多數基督徒也忘記是教會與大公會議編纂了《新約》，……在編纂的過程中，真正的權力其實是落在編纂的機構手中。」（第 4 章）

「回顧《希伯來聖經》的正典化、近世獵巫運動、以及史達林主義的集體化運動，從中學到的許多教訓，……值得好好重新學習一番。然而，目前的資訊革命也有一些獨特之處，……可能還遠遠更加危險。……到了現在，人類的對手將會是數位的神話編造者與官僚。」（第 5 章）

「民粹主義者就產生了一種黑暗而憤世嫉俗的觀點，……人類也就是一種只迷戀著權力的生物，所有社會互動都是權力鬥爭，所有機構制度都是只為自己人謀求利益的派系。在民粹主義者的想像中……就連科學機構也不是在找出真理真相」（第 5 章）

「如果成立一個國家醫療資料庫，蒐集公民資訊……雖然這樣可能讓醫師、銀行業者、保險業者與警方做事更有效率，但這種超高效率也很容易鋪平一條通往極權的道路。民主制度想要存活的話，效率低一點並非壞事。如果想要保護個人的自由與隱私，最好還是別讓警察和上司對我們無所不知。」（第 9 章）

「放下天真與民粹的資訊觀，摒棄想要絕對正確不犯錯的幻想」（結語）

閱讀方向忽左忽右忽直忽橫，圖表不精準或意味不明；最扯的是K巴勒斯坦兩次寫出巴基斯坦，連小學生都會覺得丟臉的低級錯誤。

歷史對很對人來説可能是很無趣的一門課
但歷史就是人心的表現和結果，如果我們可以從歷史去瞭解人心，對我們在職場，人際溝通相處上是否也會有很大的幫助呢
現代我們所知道的社會，國家，局勢到底爲何是會變成這樣子，這本書精挑近代史上幾件大事，加上吳老師的生動用詞讓你對近代史不再讀不下去，反而還會有種强烈的期待渴望感想繼續看下去~

以往我們都以為來自閩南一定是講閩南語，來自廣東一定是講粵語或客家話，讀過此書才知道閩南和廣東靠海的講閩南話，靠山的才是客家族群。

「科技」始終來自於人性，「它」帶給人類們方便，但也帶來了「距離感」。
少了「溫度」上的接觸，人跟人越來越陌生…

作者以人和人相互接觸（不管是在職場還是日常上）、言語、表現及反應，來分析並告知我們，如何去瞭解為何會有這些摩擦產生；以及如何在這些情況下讓自己不受傷，也不傷害他人的情形中解除「危機」。

帶刺的人並不希望傷害他人，但不表示他/她們願意被傷害，如何在群體生活與孤獨之間做好拿捏，相信能從這本「讓自己學會擁抱」的書籍中探索到真相的！

《親密關係中的隱蔽人格》一書，是適合女人與男人看的親密關係引導書。人格類型的多樣很多時候絕對不是當機立斷，但也非棄之可惜的藕斷絲連。是否能掌握要素與健全溝通，才是親密關係中的長久之計。

本書作者為精神科醫師，他以多年的諮商經驗分析出尋求治療的人，主要的原因都是缺乏自信，本書由缺乏自信造成的前因後果開始說起，再連結到缺乏自信的來由有哪七項，一步步地引導我們到達如何建立自信心的療法。書中自信的惡性循環和良性循環圖示讓我印象深刻，也讓我能以表格方式將情緒、想法及行為做連結，中間更以實際案例舉例搭配解答方式加深印象，讓我不是只有望文生義而已，也能實際使用表格把當下的行為、感受和想法記錄下來，再自我分析問題到底出在哪裡而能進行改善，是一本很實用的工具書！

我們人類窮極一生汲汲營營追求的，除了實質的美食、金錢、房車財產、伴侶等，當然也有像是愛、幸福或人生意義這類抽象的事物。之所以會覺得抽象，是因為它們看不見、摸不著，卻能感受到其存在，並且能用心去體會。它們沒有所謂正確、固定、標準的獲取方式。你想奮力一抓，它卻從手中溜走。你拚盡全力試圖挽回，它卻留不住。有的人追了大半輩子，花一堆時間研究，設法靠近它一點，可依舊徒勞。既不像金錢賺了就有，亦不像房車買了就有，那麼，究竟該怎麼做才能順利到手？

起初，我對書名感到好奇，「如何在黑暗房間找一隻黑貓」究竟有何含意？為何作者會提出如此充滿哲學味的問題呢？處在伸手不見五指的黑暗房間內，連實際上有沒有黑貓待在裡面都不確定，到底要怎麼「找」？

後來是簡介這段話點破了我的疑惑：「如何在黑暗房間找到一隻黑貓？［尤其在沒有貓的情況下］黑暗房間裡的「黑貓」，就像一些無法用某種確定的手段獲得的東西，比如正義、愛、幸福、人生意義…….」

作者以黑貓來譬喻這些抽象的目標，帶領讀者去洞悉人性，透過書中介紹的各種心理思考與行為，分享如何找到我們所找尋的「黑貓」。有幾個內容頗有意思的。像是分析「錯失恐懼症」、「為什麼聰明人會犯愚蠢的錯」等等。

或許每個人找到那隻「黑貓」的方法各不相同。這邊說說我讀完本書的收穫：

老實說，我並未在書中找到對自己本身特別有用的明確方法，有些理論甚至是在其他地方已經看過的知識。不過作者解析了諸多關於人性、社會心理的論證和認知偏見。也許可當成一個集錦，提供給讀者參考和思辨的方向，從中獲得靈感和啟發，主要還是得靠自己主動去思考哪些辦法可行吧。

如果是你，你會如何在黑暗房間裡找到一隻「黑貓」呢？

有些女性總是抱怨自己猶如「渣男磁鐵」，為何每一段感情都遇到負心漢或性格明顯有問題的對象？到底該如何正確判斷及選擇，是一直以來非常被關注的話題，而《渣男圖鑑》這本書為我們從外表、對話、態度、性格等各面向來為我們仔細解析。

以我個人而言，我認為過度自大、愛抱怨、異常熱情、疑心病重的男性肯定不是適合的對象，更遑論喜歡情緒勒索或貶低他人的行為，都是我認為必須要遠離的特徵，連當普通朋友都沒有任何必要。

作者板垣太朗在書中提到反而正統派帥哥比較不會飢渴地想得到女性的肯定，因為從小受盡吹捧，所以比較不需要做一些太過積極的行動來證明自己的魅力，反之把自己塑造成每段感情的受害者就需要特別注意了，因為經常說別人壞話的男性，不僅讓女性容易感到不安，也很難在他面前說出自己真正的想法，於是長期累積下來在很多事情上都需要隱忍，是非常不健康的關係，需要特別留意。

書中也同時提到心情好的時候會變得非常溫柔，而心情不好的時候就變得冷漠，個性如此陰晴不定的對象也不宜放感情，因為他們只在乎自己，而未曾想過他人的心情感受，勢必在其他方面的相處也會產生問題，不可不慎。

當然，凡事沒有絕對，但若是讓自己感到不對勁，或是察覺對方的心思並沒有在自己身上，對任何人都時常展現出輕浮的態度，肯定都不是長久交往的好對象，當然也有許多外貌看似老實，私底下卻會施展精神暴力的男性，確實都需要實際相處過才能得知，但困難的是要先意識到問題的所在，才能展開慢慢疏遠或斷開的行動，而前提是女性要先懂得肯定自我價值，並且培養足夠的自信心，如此一來在發現渣男的時候，才能有好好愛護自己的心情，而不是擔心少了戀愛的滋潤而不斷落入渣男的陷阱而不可自拔。

這本書不僅有趣又非常實用，以圖文的方式呈現更顯易讀性，推薦給所有在戀愛中受困的女性朋友們。

❝所謂活著就是學著與生命同步，毫無保留地接受它，化解我們對它的埋怨。❞

其實當初看到這本書的書名時，我很怕這是一本苦口婆心、告訴你應該要如何如何的書。也不是說這類的書籍不好，只是有的時候還沒讀到一半就開始覺得疲乏，甚至有的時候還會冒出「道理我都懂，但……」的抗拒心態。

實際翻開這本書之後，才發現這是一本溫和可愛的小書。說是小書，其實也就是拿在手上小巧輕便，但內容卻一點也不含糊。書中引用了40位哲學家、詩人、藝術家面對生活的哲思金句，藉由這些人的故事及視角，深入淺出的將這些想法與概念延伸到我們的生活上。每一篇都像是在走不同的路徑，而最後都會走向我們的內心深處。

▌練習面對、練習「走入地獄」

很多人 (包括我) 其實都會習慣性地壓抑或逃避自己的負面感受，因為我們總覺得有些情緒不該出現、擁有這些情緒是不對的──比方說忌妒，比方說厭惡。但人會有各種情緒感受想法，本來就是再正常不過的事情，只是在華人教育下，四維八德的傳統觀念不斷地影響我們的思維。

❝勿以智者為榜樣，而以兒童為師❞──埃米爾．蕭沆

試著像個孩子一樣感受自己的情緒，並用動作表現出來吧。孩子們高興的時候蹦蹦跳跳，難過的時候流淚討抱，雖然身為一個大人未必能像孩子們一樣自在地手舞足蹈，但是快樂的時候允許自己放聲大笑、允許自己哼歌吹口哨；難過挫折的時候允許自己哭泣，然後自己拍拍自己、給自己一個擁抱。讓感受流動，才能減少壓抑與堆積所帶來的不適。

▌練習「重新觀看」，試著和你所看見的說聲嗨！

世界上沒有這麼多理所當然的事情，我們之所以會覺得理所當然，是因為我們不願意花時間、花心思去「看見」。但如果我們能夠停下來，去看見、去感受，而不是每天庸庸碌碌、讓自己變得麻木，你會發現這個世界其實有很多的與眾不同。是你的「看見」讓事物變得獨特，是你為這些事物賦予意義、增添色彩。

▌你是人，不是物品

之前看過一個 reels 影片在談「情緒管理」，那個影片讓我印象最深刻的地方是他在最後說「情緒會來就會走」，但我們要能看見情緒、感受情緒，讓情緒能有個出口，它才能夠流出去。

這本書也有提到類似的概念，作者提到，我們之所以會感到痛苦，是因為想要「管理」壓力。如果我們能夠試著看見它、面對它、接受它、安撫它，壓力才有機會慢慢變小。否則，所謂「管理」壓力，也只是繼續「加壓」而已。

❝如何獲得勇氣？(中略) 要獲得勇氣，就意味著要能接受自己的脆弱與無助，要認真面對現實，而不是與其對抗。莫捨棄我們的脆弱與溫柔，擁抱它。❞

我是一個小六的學生，當初是媽媽推薦我看這本書的，結果我一看就停不下來，大概半個小時就看完了。
這本書的文中把甲骨文和山海經結合了，但當時我想著古代和神獸都是很老很老的老哏了，要怎麼讓人覺得有趣呢？我自己很喜歡有關神獸的小說，也很喜歡穿越的題材，雖然身世之謎有點老套，但我還是很喜歡這種結合。
作者的文筆流暢，讓人想一鼓作氣的看完，也很期待下ㄧ集，推薦給中年級以上和我一樣喜歡類似風格的同學。

書中每個角色都各有特色，尤其是主角們與歷史人物「棄」的相遇，為整個故事注入了深刻的歷史背景，並帶出了隱藏在故事背後的陰謀。這不僅是一場關於穿越時空的歷險，也是一次考驗智慧與勇氣的成長旅程。作為一部以甲骨文為主題的兒童文學，《甲骨文學校》巧妙地將考古學、歷史知識和冒險故事融為一體，讓讀者在享受精彩故事的同時，也能對古代中國文化產生興趣。其趣味性和教育性並存，既能培養孩子的閱讀興趣，也能激發他們對歷史的好奇心。

此書介紹了台灣住家附近常見的鳥類。圖鑑的部分，除了可以用來對照辨識鳥類的寫實畫像之外，還有一些幽默的小漫畫。文字部分則介紹了鳥類的外觀、習性與棲息地等資訊。可以說是一本知識與趣味性兼具的好書。

對於剛在練習把說的話，變成讓人能懂的文字階段的低年級生，需要循序漸進的練習，我覺得這套書就是這樣的安排。
我先閱讀消化後在用口說遊戲方式（一人一句）使用這本書，讓孩子專注思考說出來符合主題的句子，孩子會很有成就感，會一直想玩下去。

胡蘿蔔是妖怪的設定本身很有喜感，
共讀之後我發現這本很適合大聲唸出來，
而且有幾段用唸的比用看的還要好玩，比如：
"滑溜滑溜 滑溜溜 滑溜溜的胡蘿蔔妖怪
跟蛇一樣扭啊扭啊扭啊扭
抓都抓不住"

"胡蘿蔔妖怪漂亮的躲開了
蓬鬆鬆的頭髮在空中擺了擺
頭也不回的離開了"

這段噗嚕嚕嚕的聲音也很好玩，孩子會想自己唸，然後一直嚕個不停><
"噗嚕 噗嚕 噗嚕嚕 噗嚕嚕嚕嚕嚕嚕
胡蘿蔔妖怪再度離開了
朝著遼闊的天空飛走了"

透過繪本，讓孩子跨越害怕水的恐懼，認識洗頭髮的祕訣，進而喜歡洗澡；同時吸收更多有關肌膚保健與健康的小知識。

沒想過東立會獲得授權，在收到消息時因為已經有日版Magazine 並且收藏了一整套的Sportiva B5特典，所以有猶豫一下是不是真的需要中文版或有附錄的版本，最後在看到小編開箱後還是決定購買了，收到書後只能說這真的是最棒的決定。

很認真看完了整本magazine ，不論是封面的凸版印刷，還是內頁對於雜誌訪談和漫畫內頁的紙質區別，感謝出版商這麼用心的對待，其中附錄的16張小海報，更是顛覆我對印刷的想像。

非常期待這本，從幾個月前就很期待了。終於收到了果然令人非常滿意，推薦大家都去買。
希望大家都可以從頭觀賞這個故事，跟書中的腳色一同旅行。

實際拿到手真的嚇了一大跳，真的比我想像中大本好多！裡面的貼紙也真的超級可愛！
而且是中文版！所以我都看得懂真的非常值得收藏 大推大推

男主的行為真的像野獸，打鬥畫面也很暴力，但是妝扮起來又很帥，非常有男人味，兩人之間慢慢培養的感情，好期待喔

出貨速度很快
送的卡片也很好看 很值得收藏
裡面內容也蠻精彩的
劇場版真的很好看，讓人印象超級深刻
還有附贈貼紙蠻有質感的

非常好看！不過跟聽見向陽之聲比起來，這部的攻更加辛苦，因為是先天兩耳失聰
受不被認可想放棄時遇見了攻，開始接觸手語
攻也對受豐富的肢體語言給驚豔到了，覺得他很適合學手語
攻曾經放棄說話，但最後還是努力開口說話，受也開始思考要不要繼續演戲
聽不見又停電對攻來說真的很可怕，好在受趕緊用手機打字平復攻的情緒，這時誤會受意思，認為戀愛對象可以考慮他的攻忍不住親下去了XD
誤會解開受也察覺自己的心意，答應和攻交往了～
受也決定自己的目標，不過話沒說清楚讓攻以為自己教受手語讓受放棄表演，好在很快就解開誤會了
好期待後續的發展啊！希望第二集能快點出
大力推薦！