如果GDP每年都在增長,但卻始終有相當比例的民眾無法接受基礎教育,沒有醫療保險,我們能否認為這個國家正在進步?...more
根據規則後果主義,行為道德與否應該根據能夠得到不偏不倚地證成的規則來評價,而一個規則僅當其一般內化所產生的預期總價值至少與任何可替代的規則一樣大時,才能得到不偏不倚的證成。...more
在這個人人都是自媒體的時代,我們的生活中不乏謠言、偏激言論、詐騙信息等負面消息,“壞思考流行病”正考驗着我們每個人的認知能力。什麼是壞思考?什麼是好思考?辨識好與壞才是認知實現飛升的前提。
本書根據北宋政治變革的慶曆更新、熙寧變法、元祐更化三階段,將北宋儒學的主流思潮與之對應,即范仲淹、孫複、石介及李覯等人為先導的慶曆學術,王安石為代表的新學派學術,以及分別以蘇氏父子和程氏兄弟為中堅的元
本書為2016年出版的張一兵著《回到福柯》的作者修訂版,在原書基礎上添加了新版序言與內容上的補充。《回到福柯》作為“回到”系列的第三部作品是張一兵教授對福柯哲學的重讀,提供了一種當下學者對於福柯思想的詳
佛教發源於印度,傳到中國後與中國的傳統文化互相影響、吸收,發展為中國的民族宗教之一,成為中國文化的重要組成部分,對中國古代社會歷史,對哲學、文學、藝術等其他文化形態,都產生了深遠的多方面的影響,使佛教